【摘要】：运标三祷于城隍，虽施霡霂[565]，无补旱干，因特率父老子弟请命于神，维神致雨兴云，代天行化。丰年且然也，岁一不收，则饥寒迫而盗贼起，其间父子散，夫妻离，耳不忍闻、目不忍睹之状，皆从今日之不雨致也。为查郡志，惟尔大神，历祷有验。顷者，刺史陈、都督王俱祷于神矣。若武陵只四十五村耳，且为云贵咽喉，所关甚钜。譬之人患锁喉，其难缓须臾，较在四体为尤急也。标无任哀吁，祷切之至！
翁运标
四月[564]维夏矣，田犹未耕，种犹未布，百姓皇皇呼号而望救者已非一日。运标三祷于城隍，虽施霡霂[565]，无补旱干，因特率父老子弟请命于神，维神致雨兴云，代天行化。
念我武陵百姓，既不若秦晋大贾，拥重赀以归利；复不若吴越人，挟寸管[566]以衣食于奔走，家鲜盖藏[567]，岁无蓄积。丰年且然也，岁一不收，则饥寒迫而盗贼起，其间父子散，夫妻离，耳不忍闻、目不忍睹之状，皆从今日之不雨致也。上帝好生，其忍灭此一方之民乎？即武邑之民，有淫凶奸慝[568]以干上帝之怒，祸宜只及一身、一家，不应此千村苍赤[569]皆受此厄也；或者吏实不职与？运标莅任于癸亥（1743）之冬，历今岁余，凡所以致阴阳之乖舛[570]者，愆尤[571]日积，标实有罪，天宜加罪于标，胡不将此亢虐之气[572]入标肝肺而焚炙之，散标筋骸而糜烂之，以洩鬼神之一怒？然或不足，并取标一家亲属以当之，何乃祸及于百姓？(www.xing528.com)
为查郡志，惟尔大神，历祷有验。顷者，刺史陈、都督王俱祷于神矣。但一则辖两湖，一则管四属，势大难周，神或以此屯其膏[573]。若武陵只四十五村耳，且为云贵咽喉，所关甚钜。譬之人患锁喉，其难缓须臾，较在四体为尤急也。区区此诚，愿神亟请于帝，请之而得，惟神之灵；即请之不得，亦祈先发后闻，立赐滂沱以救百万生灵。若魏无忌[574]之窃符，汲长孺[575]之矫诏，虽曰专擅，又何罪焉！即或有谴，总祈天加罪于标，黜之惟命，窜之惟命，即亟之亦惟命。标无任哀吁，祷切之至！
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