【摘要】：丁之翥邑人先生讳国实，字定甫，武陵新里人也。置家塾，立家则，教群子弟，屡为乡饮大宾。邑侯王公从鹏额其为“善人之闾”。先生幼龄入邑庠，学使者试辄冠军。里中人素德公，会有挈家远遁者，约诣之，谓公宜早决。部署甫定，而贼果至，皆揭竿斩木隐于林，伺其半济也而击之，所中伤甚多。数日后，闻贼三面劫掠，不再过其境。定后，所全活无算。至孙思虞时，内外近二百口不能支，乃析箸，同居者五世云。
丁之翥邑人
先生讳国实，字定甫，武陵新里人也。父庠生，讳大忠，富于赀，数出谷济饥人。置家塾，立家则，教群子弟，屡为乡饮大宾。邑侯王公从鹏额其闬为“善人之闾”。
先生幼龄入邑庠，学使者试辄冠军。同邑龙太常公膺，以先达与订交，种学植品，邑人士皆敬惮之。遭明之季，选官不仕，好善乐施，一秉厥考志也。崇祯癸未（1643）冬，张献忠陷常德，贼从四出，蹂躏乡中，巨室鲜有全者。先生初闻贼焰，愤甚，奈文弱无可为计。里中人素德公，会有挈家远遁者，约诣之，谓公宜早决。先生于是命从子文彬与议曰：“今都邑遍戎马，吾辈将何之，死于家与死于外均也。贼至不如拒之，虽死庸愈乎！”众然之，皆应曰：“吾等从公死耳！”远近避难者闻之，扶老携幼益附焉，皆视其才勇者而步武之，供其扉履衣粮之属，为寨栅于宅西之文江渡。渡，乡出入要路也，去旧大道八里许。部署甫定，而贼果至，皆揭竿斩木隐于林，伺其半济也而击之，所中伤甚多。贼大创，退曰：“此蚁子地，有人焉，须移大队屠之。”而公从子等数人亦被掠去，乃益戒备。数日后，闻贼三面劫掠，不再过其境。侦之则其巨党实相诫，毋入善人里，且惩其前者之轻入也。定后，所全活无算。(www.xing528.com)
贼戮之众，随在[527]白骨如莽，先生悯之，日督仆辈收瘗，不给则佣工倡义遍舁，为义冢三阜，作庵于侧，额曰“净土”，今俱存家，缘此日替。至孙思虞时，内外近二百口不能支，乃析箸，同居者五世云。之翥儿时尝闻诸父老曰，贼入常时，水陆连营几百里，所杀戮最惨，后河一带浮尸塞流，先生以一书生庇其乡，至欲与贼抗，以片羽燎红炉耳，其卒得完者，岂偶然哉？岂偶然哉？
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
