传统文化与军队思想政治教育话语研究成果

当前的世界是多元文化并存的世界，传统文化是各个地区人民经过几千年在特定的地理、自然、社会、历史环境的作用下形成的文化成果。文化是话语交流的基础，造就了各民族的生活方式和信仰。中国的传统文化经过5000年的积淀，已经根深蒂固地存在于炎黄子孙流淌的血液里。传统文化是今天我们话语的精髓所在，已经成为我们不经意间就会表露出来的特性。今天我们的军队思想政治教育话语同样与传统文化密切相关。

首先，军队思想政治教育话语充满着传统文化内容。如我们有“杀身成仁、舍生取义”的传统英雄气概的教育话语；也有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的修身立德的情操教育话语；还有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义教育话语；以及“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的民族气节教育话语。字句之间，话语内外无不透露着我们传统文化的博大精深。

其次，贯穿传统文化的军队思想政治教育话语更易获取官兵的认同。文化内涵是语言交际的前提，我们在实现不同文字的翻译过程中，为了更好地达到彼此理解的目的，我们实际是把包含一种文化内涵的信息尽可能地等量地转换成能够包含同样信息的另一种语言，但这只是一种理想状态，我们永远无法将这种等量写成等号，只能是约等于。这也就是为什么我们要将马克思主义理论中国化的原因之一。军队思想教育话语必然是秉承传统的话语，是为有着同样文化传承的官兵所接受的话语。虽然现代话语已经融合很多西方的文化元素，但那只是文化的表皮，中国人在全世界范围内的勤勉，为人处世原则，这些文化内核都是中国人与众不同的传统文化标签。因此，传统文化话语有着民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗，更易获取这些将传统内化为文化心理和性格的广大官兵的认同和亲近，更易实现话语交往的效果。(www.xing528.com)

再次，要在军队思想政治教育话语中充分发扬传统文化。传统文化有其糟粕，我们今天要继承和发扬的自然是其精华。我们要用范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”去激发官兵的爱国主义情怀；要用“仁爱”“己所不欲，勿施于人”“择其善者而从之”“从善如流，从恶如崩”引导官兵解决人际关系，提倡仁爱、自律、集体主义精神；要用“齐家、治国、平天下”“君子笃于亲，则民兴于仁”“言而有信”“言行一致”“君子博学而参省乎己”提醒官兵提高自身修养、时常自省；要用“舍生取义”“居仁由义”来强调今天市场经济条件下官兵的义利观以及牺牲奉献等等，将我们中华民族的优良品质和传统文化在军人身上发扬光大。

最后，要继承和发扬传统文化中关于思想政治教育的优长。军队思想政治教育话语要积极主动地去吸收、继承、借鉴传统的思想政治教育优长。传统的思想政治教育强调过程的渗透性，是潜移默化的启发，润物无声的渗透，而不是直接的灌输，要在日常学习、生活中无意识遵循的方法、习惯、行为模式中积淀；传统思想政治教育强调自省，调动主体的主观能动性，自省自律，以达到“齐贤”的目的；传统思想政治教育强调思想政治教育的实践性，“知行合一”，反对“茫茫荡荡悬空去思索，全不肯着实躬行”的态度，提倡“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”的表率作用。