军队思想政治教育话语的内容要解决说什么的问题。《中国人民解放军思想政治教育大纲》中明确规定思想政治教育话语的基本内容，分别是：党的基本理论和路线、方针、政策；人民军队性质宗旨和优良传统；我军历史使命和军人职责；法制纪律和道德规范以及形势政策和遂行任务要求。
邱仁富指出：“思想政治教育话语内容由内核和外围两个部分组成。内核是思想政治教育话语的核心内容，体现思想政治教育话语的学科特性。它主要由灌输话语、宣传话语、说服话语、思想政治话语（意识形态话语）、政治思想话语等内容构成。”[32]“外围是核心的扩展，体现思想政治教育话语的广泛性特征，是思想政治教育话语借鉴和汲取其他学科领域话语的重要场域。它主要涉及政治话语、道德话语、哲学话语等。”[33]笔者认为外围和内核话语在实际操作中是很难厘清的。核心话语分为灌输话语、宣传话语、说服话语、思想政治话语、政治思想话语，只是部分从方式方法、部分从内容的角度来划分的。同时，灌输话语和宣传话语本身是相互重叠的，宣传话语中包含着灌输话语，灌输话语也可以用于宣传，这样的划分会出现种种相互重叠干扰。
在军队思想政治教育话语上，笔者认为从军队思想政治教育基本内容出发，可将军队思想政治教育话语内容分为三大部分：一是军人职业相关的思想教育话语。包括军队性质宗旨、优良传统、历史使命、军人职责、军纪军规、遂行任务、战斗精神等内容。一是政治理论意识形态教育话语。包括党的基本理论、路线、方针、政策、形势政策等内容。一是思想文化、道德法治、情感话语。包括思想教育、法治教育、文化道德修养、情感交流等内容。
针对军队思想政治教育实效性，从话语目的划分可分为：一是灌输话语，是军人通过反复强化而必须接受并自觉遵守的话语内容；一是劝导话语，主要解决教育目的和教育对象思想行为之间的矛盾的话语；一是激励话语，主要是确保军队战斗力，激发战斗精神，确保军人士气的话语；一是调节话语，主要是调节军营氛围及个体心理、情感、情绪的话语。但这些划分都是从教育者的角度出发的。
从主体间角度出发，我们还可以将军队思想政治教育话语分为主体间互动话语和单主体表述话语。从不同角度出发，军队思想政治教育话语划分的方法还有很多，但要选择一种更加有利于我们整体驾驭军队思想政治教育并能更好地指导军队思想政治教育工作者实践的划分，笔者倾向于从话语目的出发，加入主体间思想将军队思想政治教育话语内容划分为：
1.灌输式话语
灌输是知识、理论传播的一种方式，灌输式话语也是在这种传播方式下自然相伴而生的。要把握好灌输话语，我们首先要把握好灌输。灌输最早是在马克思和恩格斯的著作和书信中出现。他们主要的观点是：
（1）统治阶级靠灌输统治阶级思想来统治大众。“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想”[34]。“资产者认为道德教育就是灌输资产阶级的原则”[35]。
（2）灌输并不是统治阶级的特权。恩格斯在给马克思的信中曾提到艾韦贝克“不得不把千辛万苦地印入自己脑海里并且同样千辛万苦地灌输给工人们的一些空话，又从自己和工人头脑中再清除出来。”[36]在当时的历史背景下，马恩是提倡向工人阶级灌输先进理论和思想的。
（3）灌输是一个中性的词，它既可以灌输好的理论起到好的作用，当然也可以灌输坏的理论知识起到坏的作用。恩格斯曾提到优秀的德国画家许布纳尔的一幅画：“从宣传社会主义这个角度来看，这幅画所起的作用要比一百本小册子大得多。它画的是一群向厂主交亚麻布的西里西亚织工，画面异常有力地把冷酷的富有和绝望的穷困做了鲜明的对比。……这幅画在德国好几个城市里展览过，当然给不少人灌输了社会主义的思想。……事实上社会主义今天在德国所占的地位已经比它在英国所占的地位优越十倍。”[37]相对的，马克思也针对《哥达纲领》起草者进行过批评，指出他歪曲了“那些花费了很大力量才灌输给党而现在已在党内扎了根的现实主义观点”[38]。
（4）灌输并不是强行的硬灌输给教育对象。“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。愈少从外面把这种理论硬灌输给美国人，而愈多由他们通过自己亲身的经验（在德国人的帮助下）去检验它，它就愈会深入他们的心坎。”[39]
（5）灌输并不是万能的，很多理论的传播和教育不是仅仅靠灌输就可以轻易实现的。“即使掌握了从一个大民族本身的生活条件中产生出来的出色理论，并拥有比社会主义工人党所拥有的还要高明的教员，要用空谈理论和教条主义的方法把某种东西灌输给该民族，也并不是那样简单的事情。”[40]
列宁在《怎么办》一书中对灌输进行了更加系统的阐述，他认为：
（1）马克思主义只能从外部灌输，工人阶级无法自发产生。科学社会主义是对无产阶级根本利益的理论抽象，是对资本主义社会形态以及无产阶级与资产阶级斗争的全面研究、深刻分析，是从知识分子所创造的理论中产生的，而工人阶级在当时不具备条件去从事过多的脑力劳动。马克思主义是“从外面灌输到无产阶级的阶级斗争中去的东西，而不是一种从这个斗争中自发地产生出来的东西”[41]。
（2）资产阶级作为统治阶级，在其意识形态优势中，无产阶级教育只能依靠灌输。“资产阶级思想体系的渊源比社会主义思想体系久远得多，它经过了更加全面的加工，它拥有的传播工具也多得不能相比”[42]。
（3）马克思主义的灌输要用通俗的语言和实践相结合从外面灌输到工人运动和一切阶级中去。列宁认为，“阶级政治意识只能从外面灌输给工人，即只能从经济斗争外面，从工人同厂主的关系范围外面灌输给工人。只有从一切阶级和阶层同国家和政府的关系方面，只有从一切阶级的相互关系方面，才能汲取到这种知识”[43]。
我们可以看出，灌输理论的提出是有一定的历史背景的。当时是无产阶级还处于被统治的地位。今天中国共产党作为统治者，无产阶级的社会地位、经济地位都发生了翻天覆地的变化。灌输在今天，它的存在仍然有着十分重要意义，它是我们统治阶级意识形态得以巩固的重要方法。我军是执行革命政治任务的武装集团，对官兵的政治素质有更高的要求，需要通过灌输来完整准确地掌握马克思主义的立场、观点、方法。能不能掌握科学理论，树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，不但对履职尽责、服好兵役有着重大意义，而且对于官兵整个人生来说都是极其重要的。但是，灌输并不是硬灌、强灌，它强调的是统治阶级意识形态的统治性，是马克思主义理论的主场地位。在方式方法上，要根据对象的不同，语境的不同，采用不同的话语方式。
灌输式话语在这样的前提和背景下孕育而生，表达的是一种理论自信。灌输式话语不是完全不允许质疑和讨论的话语。从正确的理论出发，经过阐述、解答、论辩等等再回到正确理论的过程更能够巩固和加深官兵的思想认识。灌输式话语内容通常包括马克思理论体系，党的理论路线方针政策，党对军队绝对领导的根本原则、全心全意为人民服务的宗旨，军队的革命历史，马克思主义战争观和党的军事理论，党中央、中央军委关于军队建设的决策指示，军队根本职能和军人职责要求、道德法纪等内容。军队中灌输式话语在过去的一段时间是较少涉及对话的，往往都是上传下达，一级一级地反复教育学习。今天的官兵素质有了很大的提高，获取信息量也非常大，在复杂的国际国内斗争形势中，灌输显得尤为重要。但是，只是一味地蛮灌、强灌已然不适合今天的官兵实际情况，还会引起官兵的反感抵触。
从话语方式上来看，需要教育工作者更加注重细节策略，从诠释和阐述上下功夫，允许质疑，但绝不滞留疑问，把单个官兵作为教育单位，务必把疑惑讲透讲明，在说服上下功夫，以树立、巩固和加深官兵的认识。在这里将诠释式话语不进行单独分类，因为从目的上来看，诠释是为了灌输目的的实现而存在的。灌输是目的，诠释话语只是手段、方法层面的工具性话语，可以划分为在其他分类之中。也就是说，从目的上来看，灌输是一种结果，灌输话语是以灌输为目的和原则的，但是同样在方式方法上是多样的，阐释话语就是其中的一种方法手段。(www.xing528.com)
2.激励式话语
激励式话语是军队思想政治教育话语的突出特点。军队的根本职能就是一切为打赢。战斗力是军队的职业生命，是物质力量和精神力量的综合。战争的胜利需要武器装备作为保障，更需要战斗精神和士气的保证。而激发官兵士气，鼓舞官兵战斗精神是我军思想政治教育工作的一项根本任务和基本内容。调动官兵积极性，激励官兵战斗精神则表现为激励式话语。因此，激励式话语就是指在军队思想政治教育实践中用于调动官兵积极性，激发战斗精神，鼓舞士气的话语。激励式话语又在实际使用中分为正面激励和反面激励。正面激励话语是通过正面榜样的引导，表扬话语、肯定话语、鼓励话语为主要组成部分。
以《在抗洪抢险庆功表彰大会上的讲话》中的片段为例：
在这场惊天动地的伟大斗争中，广大官兵经受了苦与累、得与失、生与死的严峻考验，部队受到全面摔打和锻炼，……军委领导同志称赞我们的军队“不愧为党绝对领导下的人民军队，不愧为全心全意为人民服务的子弟兵，不愧为保卫国家和人民的钢铁长城”，是“坚不可摧的中流砥柱”和“新时期最可爱的人”。这是对抗洪部队的高度赞誉，也是对全体官兵的极大信任和鼓励。[44]
这是典型的正面激励文本，话语里充满着高度的肯定、赞许、认可，起到了增强官兵士气，激发战斗力的激励作用。
反面激励在实践中使用也很多，主要是通过树立反面典型来告诫，由批评话语、否定话语组成。在此前例举的《老兵，你真的“老”了吗》中的例子中，就是典型的反面激励式话语。
话语中充满着贬义词，批评对象清晰，话语以否定话语和批评话语为主。但在全文后半部，落脚点却是激励老兵克服缺点，发挥自身优长为部队作出贡献。
老兵同志们，要想成为真正的“老兵”，就要不断在老有所比中查找不足，提高自己；不断在老有所为中主动肯干，攻坚破难；不断在老有所值中展现风采，体现自我，才会当好老兵角色，承担起老兵的职责，才会有更大的进步与收获，才会在自己的军旅生涯中抹上色彩斑斓的一笔。[45]
虽然反面激励话语是从批评否定出发，但所起到的激励作用，仍然是不可小觑的。
激励式话语和灌输式话语的作用往往是相互促进的。军队思想政治教育始终要服从和围绕军队的根本任务来进行，辅助和保障军队根本任务的完成。军队的两大任务是“打得赢”“不变质”，军队思想政治教育话语也要从这两个方面进行划分。激励式话语针对的重点是“打得赢”，灌输式话语针对的重点是“不变质”。但这种划分并不是割裂激励式话语和灌输式话语之间的联系，激励式话语也有着巩固“不变质”的作用，灌输式话语也有着激发战斗力、战斗精神的作用，这是源于话语的多重性作用决定的。一句话能够同时起到灌输和激励两种作用，但这并不影响话语内容性质的划分。
3.互动式话语
互动式话语是灌输式话语和激励式话语的有益补充。这是主体间体现最为密切的话语，也是“三大民主”[46]在话语上的体现。互动式话语主要包含着论辩式话语、情感交流式话语。在这里不使用劝导式话语和调节式话语主要是避免从单主体即教育者角度出发去命名，忽视双主体的存在。论辩式话语是灌输式话语和激励式话语十分重要的补充。当代官兵思维活跃，接触信息纷繁复杂，难免产生这样或那样的想法，需要及时答疑解惑，纠正不好的苗头。如果不让官兵充分表达自己的想法，我们将无法准确掌控官兵思想意识的实际状态，等到问题堆积、矛盾突出时再解决就为时已晚。
军队思想政治教育需要做到时时处处、细致入微。允许官兵质疑，和官兵讨论、辩论。教育者如何将论辩结论引向正解，这就需要军队思想政治教育工作者运用话语技巧、策略，答疑解惑、消除错误认识、统一官兵思想。论辩式话语是对教育者自身话语能力和话语素质的挑战，只有通过良好的话语运用才能实现教育者的主导作用。同时，论辩式话语需要严密的话语逻辑，坚定的话语立场，以及灵活的话语策略、技巧，是军队思想政治教育工作者话语能力和艺术的体现。
情感交流式话语。军队是国家或政治集团为准备和实施战争而建立的正规的武装组织，是对外抵抗或实施侵略、对内巩固政权的主要暴力工具。军队和军人有着严格的纪律，统一的思想和行为要求，但是每一名军人都是不同的个体，有着理性及有别于理性的感性精神因素。理性思维需要军队思想政治教育去灌输、培养、关注。而非理性层面的感性精神因素更加需要我们去重点细致地把握。感性因素包括情感、情绪、下意识等。战斗精神就包含着非理性层面的精神因素。军人是有血有肉活生生的个体，人的特性在军人身上依然存在，不论经过多么严格的训练，思维多么的严谨和理性，感性因素依然是影响军人战斗精神、工作状态、意识形态立场的存在。
关注每一个名官兵的情感、情绪因素，是军队思想政治教育工作者的重点。了解官兵的情感、情绪状态，就要依靠话语，通过和官兵的交谈，从话语中分析状态，再对症下药，用适当的话语沟通交流，增进团结，加深情感认同，激发官兵的积极性和战斗精神，解开心结，保持官兵良好的精神状态。而这部分官兵之间的互动话语就被归纳为情感交流式话语。情感交流式话语的对话前提是平等的，只有这样才能最真实的了解教育对象的情况。交流双方如果存在一方强势一方弱势，平等的沟通就不能展开。情感交流式话语的对话过程是细腻的、缓和的，话语是以诚恳、安抚、慰藉、鼓励、认可、引导为主的。教育者交流过程话语使用是要多站到对方角度，多认可，在具体使用语言上要减少使用谴责、责备等话语，才能更好地实现交流双方的共识。
情感交流式话语想要达到效果，并不是一次谈话就能实现的。很多官兵的情感或情绪问题是根源于更深层次的思想认识上，需要反复多次交流、引导，才能实现根本性的改变。并且，思想意识上的问题会最先表现在感性层面上，解决思想意识上的问题也不是一劳永逸，因此，每一个军队思想政治教育工作者要在工作中保持灵敏的嗅觉，及时发现问题，解决问题，将一个又一个的隐患解决在萌芽状态，从细微处洞察根本性问题。这也从另一方面体现出军队思想政治政治教育工作的重要性及其工作难度。
当然，以上军队思想政治教育话语内容均需要其他话语内容作为辅助，如政治话语、道德话语、哲学话语、文化话语、科技话语、历史话语、艺术话语、心理话语等，但这些话语只是军队思想政治教育话语为自身职能、目的而使用的工具，是各学科的交叉应用。
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