南宋临安“行”“市”组织，比北宋东京种类更多，在城内外分布更广，而且在社会经济上所起作用也更大。其中称为“行”“市”“团”的，主要如下（参看图６３）：
（１）米市，集中在西北余杭门外崇果院黑桥头以及市镇湖州市，新开门外草桥下南街和米市桥①。
（２）菜市，集中在城东崇新门外南土门市，东青门外菜市桥、坝子桥。“盖西门绝无民居，弥望皆菜园”（《二老堂杂志》卷四）。
（３）鲜鱼行，在东南候潮门外和城东东青门外坝子桥②。
（４）鱼行，在西北余杭门外水冰桥。
（５）鲞团，亦名南海行，在东南便门外浑水闸头。
（６）蟹行，在城东崇新门外螺蛳桥北蔡湖桥③。
（７）柴市，在东南候潮门外下教场门东柴市桥④。
（８）南猪行，在候潮门外。
（９）北猪行，在州北打猪巷。
（１０）布市，亦称布行，在东南便门外横河头。
（１１）花团，在城南，后来官巷（即寿安坊）口与钱塘门内亦有⑤。(www.xing528.com)
（１２）花市，在御街中段官巷内。
（１３）方梳行、销金行及冠子行，都在官巷。
（１４）肉市，原在大瓦子，后在修义坊内（《咸淳临安志》卷一九“市”条）。
（１５）珠子市，在御街中段融和坊到市西坊，后又扩到官巷（《咸淳临安志》卷一九“市”条）。
（１６）生帛市，在大河北段盐桥（《梦粱录》卷一三《团行》）。
（１７）药市，在小河中段炭桥（即芳润桥）和羲和坊内。
（１８）书房，又称文籍书房，在大河北段油蜡桥（新桥）西侧橘园亭（一作桔园亭），西通小河的棚桥。
（１９）柑子团，在御街中段以后的后市街。
（２０）青果团，亦称青果行，在候潮门内大街上（即泥路）。
此外《梦粱录》还讲到面行、姜行、菱行、鸡鸭行、骨董行（买卖七宝）以及酒行、食饭行、散儿行（钻珠子）、双线行（做靴鞋）、香水行（浴堂）等。《西湖老人繁胜录》“诸行市”条，谈到的川广生药市，当即药市，可知药材主要从川广运来；还谈到金银市，可能即指御街中段的两行金银盐钞引交易铺。此外还有象牙玳瑁市、丝锦市、枕冠市、故衣市、衣绢市、卦市、银朱彩色行、金漆卓（桌）凳行、青器行、处布行、麻布行、海鲜行、纸扇行、麻线行、木行、竹行、果行、笋行，具体所在地点不详。
《咸淳临安志》卷一九“市”条，在列举十七个主要“市”“行”后说：“以上团市，皆四方物资所聚，姑载其大略，余不悉书。”《都城纪胜》“铺席”条也说：“至于故楮、羽毛、扇牌，皆有行铺，其余可知矣。”《西湖老人繁胜录》又说：“京都有四百十四行”，并列举了一百四十多行，都是供应零星日用品、修补家用品以及多种服务行业，这和《武林旧事》卷六《小经纪》，所列举的代人采办各种日用品、修补各种家用品、提供住家的种种服务项目，基本上相同①。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
