司马迁字子长,冯翊夏阳(今陕西韩城县西南)人。公元前145年(汉景帝中元五年),他出生在一个仕宦的家庭。
司马迁的父亲司马谈,曾任汉武帝的太史令。汉代的太史令,主要掌管天文星历、占卜祭祀、文书记载等事情,属于比较一般的职司。然而,司马谈博学多才,精通天文学、易学和黄老学,是一位著名的学问家。他写过《论六家要旨》的学术论文,将古代的学术思想分为阴阳、儒、墨、名、法、道六家,并对各家的优缺点进行过评论和总结,其中对道家思想尤其推崇。司马谈崇尚道家,与当时汉武帝的“独尊儒术”,显然是针锋相对,独树一帜。他是一位敢于坚持己见的思想家。司马迁在这种家学的熏陶下,受到了很大的影响。
司马迁的少年时代,是在家乡龙门度过的。龙门在韩城县北,黄河在此地穿过流入平原。这里有一座著名的龙门山,据说当年大禹曾在此穿山疏导黄河。所以这儿既是山清水秀,又是充满神奇幻想的地方。司马迁从小学过耕牧。后来,他随父迁居长安,住在茂乡(今陕西兴平茂陵)刻苦攻读古文。司马迁十岁就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古籍,曾经向古文学家孔安国学过《古文尚书》,向今文学家董仲舒学过《春秋》公羊学。在这些名儒大师的指导下,他从小就积累了丰富的文化知识。
二十岁那年,司马迁开始他的游历生活,对许多历史古迹进行实地的考察。他南游江、淮,到过浙江的会稽山,考察了有关禹的传说;同时还探访吴国、越国的旧地,搜集有关的遗闻轶事。他渡沅水、湘水,前往九嶷山搜寻舜葬九嶷山遗迹;又在长沙凭吊屈原自沉的汨罗江。他南登庐山,在那里实地考察了禹疏九江的故地。他到过齐鲁之都,搜集有关孔子和孟子的轶事。后来,他还游览丰沛、彭城等地,采访秦汉之际的人物故事,诸如刘邦、项羽、萧何、曹参等人的事迹。司马迁漫游大江南北,足迹几乎遍及大半个中国。他通过游历访问,实地考察了名山大川,调查各地的风俗民情,搜集许多宝贵资料,对后来《史记》的成书,提供了有利的条件。
司马迁回长安之后,就被任命为郎中(皇帝的近卫官),成为宫廷中的一名官员。当时,汉武帝正致力于开发我国西南地区,在现在的四川、云南、贵州一带,先后建立越嶲、武都、沈黎、汶山、牂柯等郡。为了加强西汉对这些地区的统治,大约在公元前111年前后,司马迁以郎中的身份,奉命出使西南,代表西汉政府对这些地区进行安抚。司马迁通过出使西南,亲自了解西南各少数民族的社会状况,为加强各民族之间的联系作出了贡献。
司马迁奉使西南回来,得知父亲病在洛阳,便立即赶赴洛阳探视。不料他见到病危的父亲后,司马谈只留下“无忘吾所欲论著”的遗嘱,就与世长辞了。司马迁悲痛欲绝,表示一定要继承父业,完成父亲的遗志。
公元前108年,司马迁在他父亲死后的第三年,正式继任父职,做了汉武帝的太史令。从此,他利用宫廷图书馆,搜集大量文献资料,为著述《史记》做了许多准备工作。(www.xing528.com)
公元前104年,司马迁以满腔热情,开始著述《史记》。他胸怀壮志,夜以继日,勤奋笔耕。但是,这种平静的著述生活,只过了短短五年,一场横祸突然袭来,使他陷入了绝境。这就是“李陵案”的发生。
公元前99年(天汉二年),汉武帝派宠妃李夫人的长兄李广利,与名将李陵分兵出击匈奴。李陵率步丰五千人,出居延(今甘肃额济纳旗东)与匈奴三万骑兵相遇,杀敌数千人。匈奴单于大惊,立即调来八万骑兵,全力围攻李陵。在这种情况下,李陵转战千里,士卒死伤无数,最后箭尽道绝,救兵又不至,终于被俘投降。李陵兵败投降的消息,引起朝中一片震动,大臣们都纷纷归罪李陵。当汉武帝问司马迁对这件事的看法时,他直言不讳,毫无顾忌地为李陵辩护。汉武帝立刻大怒,认为司马迁有意打击李广利,为李陵开脱罪责。结果,司马迁被下狱论罪。第二年,又以“诬罔主上”的罪名,将他判处死罪。根据汉代的刑法,死罪可以用钱赎罪,也可受“腐刑”(即宫刑,阉割男子生殖器的一种刑法)抵罪。司马迁家贫,没有钱赎罪,又得不到亲友的接济,终于受了腐剂。
司马迁蒙受奇冤大辱,精神受到沉重的打击。在他看来,一切耻辱,“腐刑极矣”!他痛不欲生,曾想自杀。但是,又想到“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”,不明不白地死去,“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异”!司马迁壮志未酬,史著未成。当他想到“草创未就”的不朽事业,终于在冷酷现实面前,逐渐地冷静下来。于是,这位为流俗所鄙薄的史家,“隐忍苟活”,并以古代圣贤发奋著述的事例激励自己,用他“身残处秽”的生命去完成那部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学巨著——我国第一部纪传史!
大约公元前91年(征和二年),司马迁以坚韧坚韧不拔的精神,最后完成了《史记》的著述。这部史学名著的成书,前后大约用了十八年的时间。《史记》全书一百三十篇,分别由本纪、表、书、世家、列传五部分组成,共五十二万六千五百字。《史记》记载上起黄帝,下讫汉武帝天汉年间(公元前100年─前97年),包括政治、经济、军事、文化、少数民族和外国历史等内容。司马迁的伟大历史功绩,在于他开创一种新的史学编纂方法,使纪传体成为我国古代主要的史学体例之一。同时,司马迁具有进步的史学思想,《史记》不但有鲜明的政治观点,而且还表现了历史发展的观点。司马迁还扩大了历史记载的范围,《史记》既记述中国,又载及外国,还记载社会各阶层的人物,以及少数民族的历史,使我国古代史学发生了划时代的转变。
关于司马迁的卒年,说法不一,有人认为,死于公元前87年前后,这样,这位伟大的历史学家,一生只活了五十多岁。
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