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泉州太祖燕王德昭派及赵宋南外宗

时间:2023-09-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:宋“太祖次子德昭第五代孙赵子缪、赵子侁由南外宗正司迁入泉”,“泉之有赵自子缪、子侁始也”。此仍燕王德昭派。太祖派入泉始祖是子缪、子侁二人。开放海外贸易,大大增加国库收入,促进经济的发展,使商品经济发展活跃起来,泉州成为世界最大的港口之一。景炎元年十一月,宋将陈宜中、张世杰奉端宗航海到泉州。太祖德昭派在泉州幸存者“四由”,即赵子缪后裔赵由、赵由腾、赵子侁后裔赵由馥、赵由钝。

泉州太祖燕王德昭派及赵宋南外宗

靖康(1126年)之后,高宗南渡,皇族宗室也大批南迁。宋“太祖次子德昭第五代孙赵子缪、赵子侁由南外宗正司迁入泉”,“泉之有赵自子缪、子侁始也”。此仍燕王德昭派。太祖派入泉始祖是子缪、子侁二人。据《南外天源赵氏族谱》记载:“赵子缪,字南金,以建炎南渡徙福建泉州绍兴初以锁换进士,授承议郎翰林五经博士,赐绯鱼袋,出知建昌军,改大宗正丞,迁朝奉大夫,知封洮,有德政,擢中奉大夫,同知潢东都转运使司事,改任福建都转运使,卒于官……葬南安县三十二都田丰里橄榄山。子三人,伯迭、伯逈、伯逷,宋史载:“表燕王房,中奉大夫赵子缪,武节郎赵令磅第八子。”一世为燕王德昭——二世为翼王惟吉——三世为滏阳候守廉——四世为华阳郡公世奉——五世为中奉大夫令磅——六世为中奉大夫子缪(如上推至僖祖赵眺则赵子缪应为第十一世,下同)。关于南外宗正司设置的时间,据《泉州府志·睦宗院》载:“建炎中,南外宗正司徙泉。”根据以上记载赵子缪是在建炎(1127—1130年)中随南外宗正司迁入泉州,后代一直在泉州繁衍,最后“卒于官”,死后葬于南安县三十二都田丰里橄榄山(今丘店大霞美村)。

《南外天源赵氏族谱》第一卷载:“赵子侁,字常履,授中翊郎,饶州司户,南渡入泉,葬晋江县三十八都复金山,子八人:伯凐、伯祥、伯诚、伯评、伯询、伯训、伯调、伯谕。”宋史载:“表燕王房,中翊郎赵子侁为嘉县防御使赵令耦次子。”一世燕王德昭——二世舒国公惟忠——三世从国公从蔼——四世定国公世纲——五世嘉县防御使令耦——六世中翊郎子侁。子侁卒于泉州,葬于晋江县三十八都复金山(今洛阳桥杏厝,福厦公路入河市公路2公里处)。

宋南渡后入泉较早的还有建设安海五里桥的赵令衿也是太祖后裔。赵令衿绍兴二十一年(1151年)知泉州,同年十一月继僧祖派始建安平桥未竟之功,建成安平桥。绍兴二十三年(1153年)离开泉州,在泉州没留下后代,没有列入始祖。南外宗正司入泉后至明末清初,历经南宋、元、明、清五百多年间,南外宗及其皇族宗子经历了鼎盛时期、国破家亡时期和再复兴的“兴贤名宦”时期,分述如下:

1.鼎盛的南宋时期

从南外宗入泉的150年间,正是我国沿海大发展的时期,江浙、福建、广东出现了蓬勃繁荣的局面,何乔远有诗为证:宋家南渡刺桐新……”除上面提到的赵令衿建安平桥外,赵子缪的三子赵伯逷庆元元年(1195年)知漳州,建漳州江东虎渡桥。这样,我省古代三座著名的桥梁洛阳桥、五里桥和江东桥)都是宋代建造的。其他泉州雄伟的建筑工程如东西石塔、孔庙等也是这个时期建造的。开放海外贸易,大大增加国库收入,促进经济的发展,使商品经济发展活跃起来,泉州成为世界最大的港口之一。当时,泉州包括各县大量生产瓷器、铁鼎(铸造)、丝绸、船只。《简明宋史》载:“南宋中期以来,在正常的情况下,泉州每年能到蕃舶三十六艘左右,是一个以蕃舶为命的城市”。由于城镇繁荣,人口也倍增,据《南安县志》载:“唐时全县只有壮丁一万八千人”,到明末泉州超过十万户。赵姓皇族人丁也有很大增加,入泉时,宋室宗子仅349人,至嘉泰三年(1203年)已有1203人。由于宋时设睦宗院,提倡宗学,学子学有成者颇众。据《泉州府志》和《有宋赵氏大宗祠记》载:自南宋绍兴年起“赵氏子孙成进士者凡百三十余人”,“班班可考”,主要在宋时,明清已经较少。赵氏祖坟遍布鲤城周边、晋江、南安、惠安各地。1992年春,在惠安洛阳与黄塘之间埔兜山找到三个宋墓,认定是赵子缪第四代孙赵希浍、赵希遐之墓。

2.宋末元兵入闽的“国破家亡”时期

德祐乙亥(1275年),元兵入侵,京城临安杭州)沦陷后,元兵南下,福州失陷,宗室多数惨受其害。景炎元年(1276年)十一月,宋将陈宜中、张世杰奉端宗航海到泉州。帝昺欲从北入泉去广东,宋泉州招抚使蒲寿庚作乱,“杀宋室及士大夫三千余人”,宋氏皇族首当其冲,还杀了大量士大夫,傅氏、曾氏……悉为其害,制造了一起骇人听闻的大血案。这也是元兵入泉镇压人民的开始。在“国破家亡”时期南外宗皇族全部男丁几乎全部惨遭杀害,只有个别的因外出,或从被掳元营逃跑的才幸而保存下来。这个时期的赵氏皇族“或罹兵革、或窜姓名,或弃谱牒,或投遗像于水火,生且存者,所真字号,也或去之不敢用,俱祸也”。太祖德昭派在泉州幸存者“四由”,即赵子缪后裔赵由、赵由腾、赵子侁后裔赵由馥、赵由钝。

泉州府志卷四十六元循绩载:“赵甫(由),字莹卿,宋室宗子也,领乡荐除知宁远,廉介有守,爱民礼士,人称政教父母,任满改新城,以母老表辞归侍得旨,改福州之闽清,后母丧服阙称疾不仕”。又《南外天源赵氏族谱》载:“由字莹卿,号拙翁,旧名甫,郡庠生,领至顺庚午乡书除知宁远县改新城令以母董孺人衰老,上表侍养,得旨,后改福州之闽清令,以风疾致仕”。葬晋江县三十二都兴贤里锁龙宫前蟾蜍山,子二人宜惠、宜祥。

《南外天源赵氏族谱》载:“赵由腾旧名甫腾,字哲卿,乙酉生承祖业及国朝编籍东隅十册里,卒号哲斋”。葬晋江三十九都土名荔枝林。子三人宜元、宜亨、宜贤。

、由腾皆赵子缪三子赵伯逷第五世孙。六世子缪——七世伯阳——八世师沆——九世希系——十世与蕃——十一世孟伟——十二世由、由腾——十三世宜惠、宜元等。

这里要提的是蒲寿庚发难时这些人的遭遇,赵由在《璿源图谱》序中提到:“惟由大父与蕃公,游宦于外,幸而获免,故克传世而有今日。”《南外天源赵氏族谱》载:“赵与蕃字秉滋,行十九,充宗学生……迁奉议郎,提领浙东常平监茶盐税,适宗国既复,落职归泉,家居十余载。”

赵由馥的境遇以前文章有过阐述。《南外天源赵氏族谱》载:“由馥字良辅,号四府君,元初宋室亡,公时年甫七岁,幼而聪敏,被掳于大都达平章收为男嗣,由良辅送入太学,及长每杯水源木本之思,生身鞠育之劳,平章没后服阙,年三十有二遁归故里,见祖屋崩颓,复树基业……。生四子,宜兄、宜远、宜道、宜明,追慕亲之遗骸没无丘墓,刻木为像,葬于晋江三十二都乌石鸟弄口紫帽山之原卢于墓侧,朝夕奠哭,号为梧桐墓。钓矶丘先生美以诗云:“嗟哉赵公子,国亡身被掳。越鸟思南巢,沙漠非我所。宗戚毙賊臣,哀哀乎父母。刻本像仪容,拜瞻泪如雨。慈鸟日夜鸣,爱集梧桐叶。梧桐长新枝,啼鸟绕墓卢。尽孝古所难,宜书载青史”。赵由馥遗嘱一篇,记述被北掳经过,历尽千辛万苦,如泣如诉……

《南外天源赵氏族谱》载:“赵由钝,字砺卿,少失怙,走外祖辜氏家,逃避蒲寿庚之难,得免于祸,时司院已经兵燹,故寄武荣外祖,卒元定四年,年六十有二,葬莲花峰山,子二人宜晋、宜普。”有一说,有人逃避蒲寿庚之难,被外家姑姑救了,武荣赵由钝可能就是这样的。

赵由馥、赵由钝皆子侁第二子伯详第五世孙,一世子侁——二世伯详——三世师珙——四世希夷(耳旁)——五世与音、与儒——六世孟隶、孟襄——七世由馥、由钝。(www.xing528.com)

3.明、清复兴的“乡贤名宦”时期

明洪武元年(1368年)朱元璋推翻元朝建立明朝,此时宋南外宗正司已成为历史遗迹,赵氏皇族也沦为普通百姓,但作为历代皇族的赵氏,迎来了复兴的中兴时期,代表人物“四惟”:赵由后代赵惟宪,赵由腾后代赵惟珤,赵由馥后代赵惟详和赵由钝后代赵惟庚。

《南外天源赵氏族谱》载:“赵惟宪,旧名纲宪又名光宪字德敭,自号寅庵朽叟,选郡庠生……攻经书,效诗礼,以儒自首,尝教授于乡。复盖祠堂,修谱牒,而尊祖敬宗……叟生于永乐丙申(1416年),卒于弘治乙卯(1495年)。子五人:从承、从安、从和、从调、从实。葬武荣修文里二都厚坑岩下。”写《南外赵氏天源续谱序》一文。

赵惟宪为赵由第四代孙,十二世由——十三世宜祥——十四世顺信——十五世德生——十六世惟宪(又名纲宪)。

赵珤,字德用,号愚公,广东、泉州著名教授。《泉州府志》卷四二《明列传》载:赵珤,字德用,晋江人,宋庄(燕)懿王德昭之后,登丙戌进士第,授官刑曹,同考会试,擢广东提学佥事,卒于官……著有《四书管见》、《礼经解疑纲目便览》、《宋史集要》诸编。

又《南外天源赵氏族谱》载:“赵惟珤,一名纲珤,榜名珤,字德用,郡庠生,成化乙酉(1465年)科中解元,登丙戌进士第,授刑部浙江司主事,迁员外郎,转奉议大夫,广东按察司佥事,奉敕提督学政,卒于官,庚申生,享年四十有一,归柩葬于惠安十八都石船伏虎山先茔侧。子五人:从新、从宽、从昂、从升、从奇。”古愚公赵德用,学识渊博,奉敕提督学政,一代著名教授,重礼教,精吏治。现在泉州民间都懂得有个赵解元,和惟宪一起修族谱,修订《赵氏家范》,一生贡献很大。

赵惟珤是赵由腾三世孙,十三世宜贤——十四世顺阳——十五世德铭——十六世惟珤(纲),即赵珤。

赵惟祥其孙赵本学(世郁)是明代的军事理论家,是抗倭名将民族英雄俞大猷的老师。他的《赵注孙子兵法》一书广泛流传于日本和世界各国。《南外天源赵氏族谱》载:“赵世郁,一名建郁,字本学,号虚舟,博极群书,宗匠儒林……究心韬略,留意著述,诸如校解孙子书《韬钤内外篇》《参同契》等刊行宇内……”,“生成化戊戌,卒嘉靖甲辰。子三人:令节、令饬、令莫。葬晋邑三十八都鸾歌里翁林山东宅之原。”

赵世郁(本学)即赵由馥第五代孙,十二世由馥——十三世宜远——十四世顺道——十五世德(溥)养——十六世惟(纲)详——十七世从鼎——十八世世郁,即本学。

《南外天源赵氏族谱》载:“赵惟庚,字启明,号纯斋,永乐丁酉(1471年)乡试进士,升潮州同知,化州知州……子三人世柔、从钦、从庆。留有《启明公崖山吊古记》一文。”

赵惟庚即赵由钝三世孙,十二世由钝——十三世宜晋——十四世顺道——十五世德丁——十六世惟庚。

这里特地介绍明代文人赵恒(特峰)。《泉州府志》、《清四库全书》都有他的名字,《泉州府志》卷四三《明列传》载:“赵恒字志贞,号特峰,晋江人,嘉靖十三年(1534年)甲午科乡荐第五名,又十七年戊戌科进士,初授江西袁州府学教授,历升南京国子监监丞,户部江西司主事,工部虞衡司员外,户部云南司郎中,两浙盐运司同知,云南姚安知府,其宦绩载《云南通志》姚安名宦传及礼部尚书黄凤翔墓志记。著有《春秋录疑》、《庄子涉笔》、《史记涉笔》,九十四岁卒,葬晋江三十二都茂趣山。其父赵瑺,其子三人:日新、日荣、日崇,孙三人世典、世徵、世颁,五代八人中进士”。详见《泉州府志》卷三四、三五。

原甲第巷赵氏大宗祠有赵特峰塑像,后被毁。在原宗祠大门外有著名思想家李贽题赠的“乡贤名宦”牌匾。

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