南外宗正司，宋官署名。崇宁元年（1102年）置于南京（今河南商丘南），并置敦宗院以居宗室之族。以宗室之贤者为知宗，掌外居宗室事务。北宋靖康之难发生后的南宋初年，宋高宗赵构在临安府（今杭州）建立南宋小朝廷，偏安东南，管理赵氏皇族的南外宗正司也徙迁至江苏镇江。南宋建炎初年，再迁至今浙江绍兴。建炎三年（1129年）十二月，又先将宗室349人迁至泉州，几经迁徙之后，从此之后就常住泉州。
泉州南外宗正司，位于旧馆驿西侧、古榕巷西北隅（原梨园剧团驻地）。管理皇族宗室事务的“南外宗正司”，将旧馆驿内西侧的泉州添差通刺厅改成皇族居住地，“南外宗正司”司署设在古榕巷内之“水陆寺”中。日后规模不断扩大，聚居地建筑堂皇富丽，司内设有睦宗院、惩劝所、自新斋、芙蓉堂，还有天宝池、忠厚坊等等。
在泉州的宗室子弟初期仅349人，其后日益蕃衍，至绍定年间（1228—1233年），则在院者有1427人，外居者有887人。他们从中原地区带来的先进生产技术（如织、绣、彩、绘、染色、印花等），以及各种先进文化，促进泉州经济文化的发展和海外贸易的繁荣。但赵氏皇族生活奢侈，歌舞声色，仗势扰民，其庞大的生活费用，除朝廷少量补贴外，大部分是由泉州地方财政来负担。绍定五年（1232年）真德秀再任泉州知府时，为了解决皇族高昂生活费用又不扰民，他针对泉州的实际情况，采取具体措施，发展海外贸易。使一度处于下降趋势的泉州港，又重振雄风。(www.xing528.com)
南宋时期留居泉州的宋太祖赵匡胤的嫡系皇族，对泉州的经济和文化的影响是巨大的，他们难改养尊处优的习气，原先所拥有的大批乐工和舞伎，外迁泉州后，仍然“歌舞声色”，分享泉州晋唐以来的经济和文化的伟大成果，保持和发展晋唐以来的高雅南乐。这样的生活又过了145年后至南宋末，元兵入侵，京城沦陷，宋泉州招抚使蒲寿庚作乱，“杀宋宗室及士大夫三千余人”，制造了一起骇人听闻的大血案。在“国破家亡”之时，南外宗正司皇族全部男丁几乎惨遭杀害。遭此罹难之后，赵氏皇族的后裔们，在重修家谱时，曾立下了不准在府中“夜饮、妆戏、提傀儡以娱宾”的家训。由此可以反证，泉州南外宗正司的皇族们在繁盛时期，其音乐、戏曲等活动应是十分盛行的。元朝代宋统治中原后，由西蜀带到北宋皇城的后蜀“孟徐南乐”在中原又再次失传。南外宗正司的乐工也再次流落民间，成了元明时期泉州民间传播南音的高级乐师。使中原带来的晋唐、大宋正音（泉州弦管）得以在晋江这块大地上流传下来。
◎作者单位：泉州市丰泽区南音艺术家协会
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