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陇西县志(修订本):春节聚赌竟成合法,解放后彻底禁止

时间:2023-09-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:春节期间允许公开聚赌,大街小巷,赌摊罗列,竟成为合法活动。元宵节后,政府奉行公事,虽有“春节已过,禁止赌博”的例行告示,而赌场不过由街市转入赌窝。解放后赌博的习气已严厉禁止。民国以来,这种恶习稍有转变,寡妇改嫁的事渐多了。早在民国初年,就已提倡放足剪辫,30年代在城镇基本上破除了这些恶习。这种陋习,城镇较少,乡村较多,解放后已根绝。

陇西县志(修订本):春节聚赌竟成合法,解放后彻底禁止

抽鸦片 民国11年甘肃督军陆洪涛为了扩军筹款开放烟禁,陇西城川及南乡、西乡部分地区,大量种植鸦片,到处是鲜艳的罂粟花。割烟时期,陕西、河南等省的烟客还蜂拥来陇西赶烟场,人民深受鸦片之害。抽鸦片者在城镇越来越多,亲戚朋友串门都以抽鸦片招待,甚至成为社交活动中的必备品。抽烟抽得倾家荡产者不乏其人,抽得面黄肌瘦者也比比皆是,抽烟者昼睡夜抽不事生产者日多一日。至于婆媳夫妻不和,吞烟自尽的事更经常发生。30年代后期禁种不禁吸,仍在公开出卖。专门卖鸦片的铺子叫土店,门上的“望子”是用绳子拴着一串串纸棒子。40年代明里禁吸,暗里仍吸,直到解放后才彻底禁绝。

聚赌 旧时逢年节或有庙会时,公开放赌,赌摊成行。反动政府借以抽赌税敛财,助长赌风。平时是明里禁赌,暗里默许,有的旧军人、警察也参与聚赌。春节期间允许公开聚赌,大街小巷,赌摊罗列,竟成为合法活动。元宵节后,政府奉行公事,虽有“春节已过,禁止赌博”的例行告示,而赌场不过由街市转入赌窝。赌得倾家荡产,乞讨为生者有之,跳崖悬梁者有之,被赌债逼得做贼偷盗者有之,赌场所在,往往盗案丛生,赌场成为盗贼的滋生地。赌得互相捅刀子杀人者亦有之,甚至波及路人,扰乱社会安宁。把赌徒叫赌博贼,却也名实相符。这种大赌,一般是摇宝(在特制的赌具内蒙上骰子摇,赌是单或双,也叫摇单双)或掷骰子。有的作弊,在骰子一边灌上铅,就能掌握住是单是双来愚弄人。解放后赌博的习气已严厉禁止。

纳妾和守寡 旧时,纳妾不为人所耻笑,富有之家,或有权势者往往找借口纳妾,俗叫娶小老婆。旧俗因承嗣观念浓厚,大婆无子纳妾还认为是正当理由,乡里也不反对,实际上小老婆在家中地位低下,要受大老婆的指使或虐待,因而常发生不幸之事。如果丈夫死了,老婆生有子女要守寡,也叫守节。早年由家长决定,寡妇本人只有听从。倘若寡妇被视为劳动力,即使没有儿女,也以保持门风为幌子,让寡妇守节一辈子。在重男轻女的封建思想支配下,对妇女的种种束缚,是非常不公平的。民国以来,这种恶习稍有转变,寡妇改嫁的事渐多了。解放后,纳妾是犯法的,寡妇改嫁是合法的,纳妾、守寡之旧风才彻底得到纠正。

缠足和蓄辫 女子缠足,《十国词笺略》说始于南唐后主宫嫔窅娘。男子蓄辫,是清朝的陋习。早在民国初年,就已提倡放足剪辫,30年代在城镇基本上破除了这些恶习。解放后偏僻的山村,也彻底改变了,现已完全绝迹。(www.xing528.com)

童养媳 童养媳大多是在女家儿女多,家境贫困;男家得子晚,缺乏劳动力的情况下形成的,实质上是女家变相的出卖女儿。童养媳到达结婚年龄时,有的就束发收房作为媳妇,有的往往发生婚变,沦为男家的奴隶,铸成悲剧结局。这种陋习,城镇较少,乡村较多,解放后已根绝。

溺杀女婴 旧社会,没有男孩而多女孩的父母,为了继承香烟,或者家贫养活不了,往往送掉女婴,或遗弃女婴,偶尔也有溺杀女婴的。因为旧时,把女子看成父母的财产,父母怎么处置,则无人过问。近年来也偶有溺杀女婴,以图生得男孩之事,这是法律所不允许的。无论城镇或乡村,都极少见。

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