李朝威：陇西人，洞庭君的弟弟，救回龙女并成眷属

封 衡 字君达，号青牛道士，陇西人。终生入山采药。后还乡里，精医术，有人来问病，就把腰间竹管药送给他们，服药后病立时痊愈。汉献帝建安间，曹操招引四方术士，衡与华佗、左慈等16人应召。曹问养性法，衡大略对答说：“身体勿过于疲劳；饭食要去肥腻，少吃酸碱；减少思虑，不以喜怒伤神；除嗜欲，远色情；春夏宣泄泻，秋冬宜闭藏。”曹照着实行颇有效。著有《容成养气术》、《灵宝卫生经》等。

董庭兰 陇西人，琴工，唐肃宗时为宰相房琯的门客。以善弹《胡笳》有名，弹琴技艺高绝一时。《神奇秘谱》称庭兰“善为沈家声，祝家声，以琴写胡笳声，为大小胡笳。”诗人高适写有《别董大》七绝一首，内有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的名句。李颀写有《听董大弹胡笳弄兼语房给事》古诗一首，对董的技艺作了有声有色的描述。清吴之珽有“善琴韵、感鬼神”的评语。

李朝威 陇西人。生平事迹无考，唐代中期著名传奇作家。他的作品，今存两篇，即《柳毅传》和《柳参军传》。《柳毅传》是唐传奇的代表作之一，该传对后来演绎故事影响甚大，根据它而另编成故事者颇不乏人。鲁迅《中国小说史略》称：“唐人传奇留遗不少。而后来煊赫如是者，惟《莺莺传》及李朝威《柳毅传》而已。”《柳毅传》记毅上京考试落第，归湘滨途中道经泾阳，遇一牧羊女子言是龙女，因婆家虐待，被舅姑及婿赶到荒郊牧羊。托毅寄书于其父洞庭龙君。洞庭君的弟弟钱塘君性刚烈，杀仇家，救回龙女，并要将龙女嫁给柳毅，毅俨然拒绝。后毅连丧二妻，迁居金陵，再娶冒充范阳卢氏的龙女，有情人终成眷属。元朝人尚仲贤作《洞庭湖柳毅传书》，李好古作《沙门岛张生煮海》，明朝人黄说仲的《龙策记》、清初李渔的《蜃中楼》等以及现代神话电影《柳毅传书》、戏剧《张羽煮海》、《龙女牧羊》都系依据这篇传奇编成的。陇西文化广场：“龙女牧羊”石膏塑像，取意于此。

李公佐（约770～850） 字颛蒙，陇西人。举进士。元和中为江淮从事，后解职归长安。会昌初，又任扬府录事参军。唐宣宗大中二年（848年）因受株连又罢官，不久即逝。公佐是唐传奇作家中影响很大的一个，传奇小说今存四篇，其中以《南柯太守传》最为著名。该传写广陵郡淳于棼梦中去“大槐安国”拜驸马，出任南柯太守，守郡30载，深受百姓爱戴。生五男三女，男授官，女聘于王族后。因与檀萝国交战失败，公主又死，被国王罢官遣送出郭。醒后，忆梦中事恍若度了一生。其立意与《枕中记》同。明代戏剧家汤显祖据此创作《南柯记》，传播最广。其次为《谢小娥传》，作品叙述商人之女谢小娥为父为夫报仇的故事。唐李复言撰《续玄怪录》，明小说家凌濛初撰《初刻拍案惊奇》中都有对这一故事的演述；清初王夫之又据此写成杂剧《龙舟会》。李公佐的另两篇作品，《庐江冯媪》描写极简略，《古岳渎经》创造了一个神猿形象，给《西游记》作者吴承恩塑造孙悟空以直接启迪。鲁迅《中国小说史略》评“然传奇诸作者中，有特有关系者二人：其一，所作不多而影响甚大，名亦甚盛者曰元稹。其二，多所著作，影响亦甚大而名不甚彰者曰李公佐。”

李复言（775～833） 名谅，以字行，陇西人。26岁时与白居易同登进士。初任同州澄城（今陕西中部）县尉，30岁左右结识了立志革新的王叔文、柳宗元等人，在王叔文手下先任盐铁巡官。唐德宗贞元二十一年（805年）春被保荐当谏官。但仅几个月革新失败，复言也即罢了谏职。32岁到37岁6年间，当过三任县令，两任州官，能体恤老百姓。穆宗即位，复言以“能吏”优授寿州（今安徽寿县）刺史，后又调苏州、汝州（今河南临汝）刺史。作了多年外郡地方官之后，文宗太和初年（827年），复言53岁时，内调长安任大理卿。太和三年（829年）七月命为京兆尹，只一年，又外调桂、管观察使，太和五年（831年）二月升任岭南节度使，太和七年（833年）59岁死于任所。他的政治生涯大体上是在“永贞革新”和“甘露之变”这两次锋芒指向宦官集团的政潮中度过的，因此未能大展其志。他的文学事业，主要是传奇小说的创作，结集为《续玄怪录》，传本残损，《太平广记》中仅收存34篇故事，在中国文学史上是有影响的作者。当时与元稹、白居易为友，多有酬唱的诗作，白誉为“蜀笺写出篇篇好”，可惜多未问世。

金 銮 生卒年不详，字在衡，号白屿，巩昌府陇西县人。早年曾从胡缵宗学文，后随父宦游，万历间侨居南京。这时年龄已长，家道中落，就转而学诗。在衡性格豪爽，好游历，喜结交。精通音律，每当喝酒喝得高兴的时候，就唱起曲子来，美妙动听的歌声，使得在座的人都很叹服。他没有取得功名，没有作过官，以布衣终身，卒年90岁。生平见清钱谦益编选的《列朝诗集》丁集第七《金山人銮小传》。

他的作品，原名《徙倚轩集》。诗作在明代诗史上有一定地位，《金白屿集》一卷，后来刊入《盛明百家诗》后编，清钱谦益《列朝诗集》上说：“他的诗，风流宛转，得江左清华之致。”请朱彝尊《静志居诗话》中说：“白门（南京别名）诗家……诸金之中，吾必以在衡为巨擘。其五七言近体，风情朗润。譬诸觓角灵犀，近之，游尘尽辟矣。至若‘明月照人千里共，凉风吹面五更多’，尤为警策。”清陈田《明诗纪事》中说：“山人诗，清圆浏亮，无当时叫嚣之习。”金銮在散曲方面的成就更在诗之上，《萧爽斋乐府》二卷，刊入《诵芬室丛刊》初编和《饮虹 所刻曲》。有令134首，套数24套。

何良俊《四友斋丛说》中说：“南都自徐髯仙（徐霖）后，惟金在衡最为知音，善填词，其嘲调小曲极妙，每诵一篇，令人绝倒。”他生活在明王朝由盛而衰的时代，阅历了政治腐败，民不聊生的现实，再结合自己的处境，方能写出佳作嘲讽小曲，成为明曲家中负有盛誉的作者。

杨 恩 字用卿，号凤池，陇西人。万历进士。授户部主事，监理通州（今河北通县）仓库事务。母丧服满起用后，再补户部主事，当时军务紧急，督粮山海关。博学能做文章，因有足疾归里，闭户著述。著有《渭滨》、《草堂》、《元亭》三稿和《农谈乐府》等。居家时关心地方文献，明熹宗天启元年（1621年）修《巩昌府志》，评者认为文笔质朴而能反映实际。诗文散见于县志中。所作《拾菜》、《纳粮户》、《蕨根行》等古诗都真实地反映出明末政治黑暗，民不聊生的实况。

王予望（1606～1686） 原名家柱，字胜用，巩昌府陇西县城钟灵池巷人。29岁时曾遭冤狱。以《冤辩》一文被上司所赏识而得释，因而改名菏泽，明亡后改名予望，后来又改了望，又号绣佛头陀。清世祖顺治五年（1648年）43岁时，由岷庠选为拔贡，任过京官，在北京写《癸巳腊月都门又春》诗。约在50岁前后，任福建同安县知县，为官有政声。1659年郑成功攻入南京，1661年镇守台湾，而1660年是顺治十七年庚子，由其诗《庚子闽中清明日游梵天寺》看，他这时正在闽中，或对郑的行动寄予希望。其他尚有《闽中吟》、《过仙霞岭》、《过虞姬墓》、《湖上雨》、《襄阳界立冬见粉蝶》等记述漫游江南行踪的诗作。

予望抱一世才，搏通经籍，尤其喜读《国策》、六朝书，写文章以翻案见意，所著《雪秦》、《千古恨》、《洗玉环》诸篇受到好古的人欣赏；诗作天分特高，生气欲飞；书法楷师钟太傅并仿王廙，行草摹颜鲁公《争座位》，心领神会，更出其上，纵横驰骋，独成一家，求之者视如拱璧。66岁时在陇干（今静宁县）写《陇干六月尽》诗，当时是静宁州王州牧幕宾。一日宾朋宴集，适有越中客，颇自负，目空座中人，座宾各出佳扇，请二客挥笔，越中先生方吮毫抽思，未及伸纸，而予望振腕挥洒，顷刻挥就数十扇，词墨双美，就像胸有成竹，毫不费力。座上宾无不叹为快手笔，越客倾心佩服，终于和他订为知交。后不怕年老，曾长期奔走于秦州、固原州、平远镇、太原、石岭关（在今山西阳曲县界）、栗亭（在今徽、成县一带）、三原店、六盘山及岷州、渭源间，皆有诗作以写其意，但并非寻山问水而徒劳。81岁卒。所著《风雅堂诗文集》、《一笑册》、《小萤冷集》多散失。墨迹《蝴蝶石题词》、木刻楹联、字画均存陇西文化馆，《宝塔寺漫赋辛丑二月》、《石镜山房剪葡萄叶以疏风》、《过黄河入蒲州道值重阳》、《读史至褒姒不好笑》、《读周子无极说》等诗文手稿及《重修天竺寺碑》尚存。另天水麦积山存木刻匾对，甘肃省图书馆存长轴复制品。

杨 庆（1621～1704） 字宪伯，一字有庆，初号理斋，继号潜斋，又自称雍野逸民，陇西县城万寿街人。崇祯秀才。生平笃学，凡经史诗书典章文物，莫不探索研究。10岁能通音律声韵，了解经书大义。14岁应试，文章很出色。15至21岁，先后读书于天竺寺、仁寿山，并开始著作。51岁时为考证礼乐制度，曾出游齐、鲁、燕、晋等地，得读私家藏书，增广见闻，造诣更深。至93岁逝世止，终年口不停吟，手不停披，孜孜学业，著述终身。为人胸怀坦荡，处事合乎规矩，孝敬父母，丧葬以礼，兄弟先后逝世，视侄如子。两次拾金皆奉还失主，毫不苟且。三次举乡饮宾，皆坚辞不接受。巡抚拟请授太常博士，也竖辞。清世祖顺治十年（1653年）部令监司兴屯，有人主张括地加租，以求升赏，诸官集议。他听到此事，即出面力陈利害，坚持不可加租，官府遂作罢论，而素常足迹从不登公门。圣祖康熙四十年（1701年），陇西遭灾荒，他追述明知府乔迁高救荒善政，请祀名宦祠。因而，当时知府县令也仿照乔知府救荒办法，开仓赈救灾民，大大缓解了地方上的灾情。晚岁虽过九十，犹不拄拐杖，步履轻捷，精神矍铄，为完成《道源图书集》著述而奋笔不辍。集刚写成，告诉小儿会贞代为设宴，别各位老友故知，第二天沐浴，衣冠穿戴整齐，无病而卒。门首题“西京文献”匾，知县吕高培撰墓志，并题额：“耄而好学”。圣祖康熙五十五年（1716年）提学修撰王云锦题祀乡贤。著书172卷。

吴之珽 字乾玉，号赤谷，陇西西街吴家巷人。康熙拔贡。历任江西婺源、江苏宝应、浙江秀水等县知县，有实惠在民的政绩。竭尽心力著述，作《蠹书》二篇，其友王懋竑称为通书。尤其喜好读史书，曾以陇西旧志零散，整理史传，搜辑散佚，作《襄武人物志》，为地方保存了史料，论者以为有良史才识。后客游静宁，当时静宁州知州是黄廷钰，协助编成《静宁州志》。之珽奋起于陇西，致力于文史，博览史籍，学识渊博，所著诗文散见于《诗文略》、《赤谷论书》和《搜珠集》、《二南遗音》。

张 渭 字南谷，陇西人。祖先务农为生，家贫，考入县学以后，依靠笔墨糊口，富户争聘教馆书。嘉庆、道光年间，学使主持巩昌府考试，陇西考生诗文冠于其他属县，得力于南谷的传授。道光辛巳科中举人，以教谕官职注册，选任陕西甘泉县儒学10余年，教授生徒，始终不倦，甘泉文风大振。南谷品端学博，言语豁达，地方文人无不钦佩，武尚仁翰林、张敏行进士及通渭牛树梅按察使等求学时得他的教益甚深。(www.xing528.com)

杨凌霄（1841～1905） 字壤三，号九卿，陇西县城油盘巷人。幼年勤奋好学，19岁中秀才，同治五年随父到汉中，投入军营效力，草拟公文，管理档案。十月扶父柩回陇西。由优廪生举恩贡，以直隶州州判候选。不久因城防功加五品衔。在家设馆教生徒30年，对后生要求重器量和见识，以品行好为第一，教导有方，考课严格，生徒学业长进快。关心地方文献，全力采访、搜集乾隆后的遗文掌故，编纂成《陇西艺文集》四卷，《陇西被兵记》二卷，《续襄武人物志》一卷，为以后修志提供了大量信实的资料。志草经提学使叶昌炽浏览后，认为有益于后世，牌示褒奖，并送“襄武耆献”匾悬于门前。另著有《惜阴斋诗集》一卷，《文集》一卷。

宋 瑞 陇西菜子乡高崖村人。画师。年幼家贫，未读书。又因世居高崖村，号高崖老人。20岁左右始学绘画，在北关文昌宫（今职中）旁开画铺，装裱对联屏障。咸丰初年，由于画艺精工，为地方高级官吏所赏识，于是名盛一时。所作画意趣新颖，构思巧妙，不落描绘俗套，凡山水、人物、翎毛及花卉等等，无不特长，当时乡里上称为好画师，争相求画。墨迹在同治年间多被焚毁殆尽。

原 浃 字仲思，陇西德兴乡齐家营人。博学能文章，咸丰年间以优行士公举孝廉方正。家庭富足，生活极节俭，以奢华为耻。早年从师通渭乡贤牛树梅，深受教益，笃行实践，讲究礼让，循规蹈矩。不愿把家业当作私有物，经常积储义粮，救济孤寡，遇疫疾或荒年便施舍棺木，发放寒衣，得到乡民的赞誉。同治五年，避居四川，依牛树梅为幕僚10余年，后回家，在通渭马营镇教授生徒。陇西地方人士因县学乏人，向知府请求迎归主讲襄武书院，当时已70余岁，精神健旺，并应知府颜士璋的邀请，与杨凌霄等协力增修《巩昌府志》，未成。

陈邦彦 字士南，陇西水泉儿人。博学孝友，同治举人，任永昌教谕。教训生童以品行为先，文艺为次。某生以人命牵连，贿请邦彦关说，严厉拒绝。同治五年，邦彦扶母往莲峰避居，听到回兵逼近，即负母逃走，被回兵追上，邦彦把母亲放在身后。兵叱问：“身后何人？”答：“是我母。”兵要伤害，旁一兵说：“他是孝子，可勿杀。”于是幸免。后去甘谷蔡家寺教授生徒，那个地方的文人从来对诗赋字学不求甚解，邦彦诲人不倦，教导有方，使求学的人从基础上下功夫，从此甘谷岁科考试为邻县冠。以后回家主讲襄武书院时，对后学严格要求，为培养人才贡献余热。

张凌云（1847～1919） 字岩斋，陇西文峰镇人。同治岁贡生。聪敏敦厚，好学，长于诗文，兼通医理。常研读医书不倦，遇有疑难问题，便向名家请教，必求达到贯通而后止。清穆宗同治三年（1864年），他刚18岁，就随家人避居远乡王家咀山庄，每日前往羊马山采集草药，发现黄精甚多。这种药有润肺、益牌、补气、止咳、生津的功能。适逢连年荒乱，夏秋无收，村民挨饿断炊。他便向大家大讲黄精的好处，让其去采集充饥，因此存活者多，村民感服。后10余年，在东铺（文峰镇）开药铺，因精通医术，药到病除，家喻户晓，四方求医者门庭若市。对贫苦残弱的病人概不收费，并叮嘱继续来诊断，必以治愈为止。药铺命名“存心堂”。尤精妇幼科，治疑难病症，屡屡妙手回春。乡人祖辈相传，今犹称颂。各种验方印成《卫生集》，当时在陇西畅行，家家珍存。

刘炳青（1848～1921） 字书圃，陇西北关三元街人。幼时正值同治五年失城后，庐舍焚毁，家资荡尽，靠农耕自给，下地劳动歇息间挟卷就树荫阅读，深夜犹苦学至鸡鸣不辍。父死后，靠兰山、求古两书院发给的津贴维持生活并赖以养母。清德宗光绪十一年（1885年）选拔荐举，第二年联捷成进士。光绪二十四年（1898年）任江苏丹阳县知县，因年少时在家中干过农活，公余曾常临田间指导农民疏浚沟渠之方，旱涝有备，年年丰收。光绪二十七年（1901年）丹阳遭大水，太平州地低洼，受灾甚重。上司主粜，炳青则主张散赈，认为急当治标。勤慎处理讼争，案无留牍，判案要求准确合乎实情，民无冤抑。光绪二十八年（1902年）升道员。当时儿子思诚贤能，且已参与政事，就萧然引退，民不忍他离去，夹道哭泣送行。在江南吴县定居，住室命名为“退一步斋”，从简购置田庐，安闲生活于山水间，以作诗写字自娱。独喜好《孙过庭书谱》，林纾评为“用笔风落霓转，书名溢于东南”。光绪二十九年（1903年）崇明南汇有灾，以卖字画所得助赈，救活多人。光绪三十四年（1908年）陇西遭灾荒，慨捐巨资助赈。后又为桑梓教育捐银1000两。再为丹阳县前任知县郑君母丧，助银使运灵枢回籍归葬。（林纾所写《家传》中有“一动于义，脱手巨金，一无吝色……所谓仁者恕己而及人”的赞语。）后旅居上海，74岁殁葬于吴县。所写乡贤懿行碑文，存旧《县志》中。

刘文炳（1859～1916） 字汝彪，陇西旗纛巷人。光绪举人。博闻强记，有文名，善写诗，兼长联对。清德宗光绪二十一年（1895年）在北京参与康有为、梁启超发起的“公车上书”运动，抗议中日《马关条约》，请求拒和、变法，文炳是甘肃举人在《请愿书》上签名的61人之一。另外甘肃举人李于楷草拟《请废〈马关条约〉呈文》签名的76人中也有他的名字。周景曾当巩昌知府时，汝彪为幕僚。光绪末年，先后任过甘谷书院、襄武书院山长，后书院改学堂，又在襄武学堂主教，同时参与编纂《续采陇西县志草》的工作。民国2年（1913年）田骏丰任甘肃财政司长，汝彪奉令短期去河西整理地方财政。民国5年2月（1916年3月）殁，年58岁。

王海（1888～1943） 原名永清，号半船，陇西县城种家巷人。自幼聪颖，勤奋好学，年12作《三国论》数千言。乡贤誉为有史馆才。17岁初试中秀才。19岁曾与王天柱在紫霄观文昌楼订《铺仁录》，互记功过，砥砺学业。宣统元年取得优贡。民国1年省议会成立，选为省议员，不久应各省议会联合会代表之约赴沪，参加孙中山组织的非常国会，会议讨袁事，即“二次革命讨袁之役”。事败后改名走北京转返家中。当时甘肃为袁的势力，洪宪帝制发生后，即闭门不闻政事。后曾任化平、庄浪县县长及甘肃省政府秘书主任等职。唯在庄浪任内有豪绅李钟泮依仗儿子势力私造枪械，练团聚财，民愤甚大。他敢于查究，意欲为民除害，将李钟泮管押，民团解散，枪马充公。但恶势力盘根错节，结果引起极大风波而被迫辞职，并且在兰州受到拘留赔偿枪马款的拖累。临洮张鸿汀谓有侠者气，黄陂刘觉岩以“不侮鳏寡，不畏强御”八字见许。从此对仕途冷淡，致力于学，诗作集成《梧桐百尺楼集》等，驰誉陇上，有不少反映时代面貌之作。《感事》、《登威远楼》、《苦役行》、《出门见饿殍载道》、《阅报》、《闻警》等皆明显的为忧国忧民的诗篇。并留心地方文献，搜检乡贤佚散撰写传略，编成《戊辰消夏录》、《双鲤堂文集》。与此同时，编有《陇西县志稿》四卷，尤其在甘肃混乱期间所目睹记述的《兰山见闻录》具有史料价值。工书法，联对堂屏，邑人视为珍宝。

赵振业（1902～1960） 字心柏，陇西县城东巷人。民国15年（1926年）毕业于兰州第一中学。毕业后八九年间，四处奔波，多时在军队里当军佐，仅先后在甘肃省立第五师范、宁夏中学做过短时期的教员。民国25年（1936年）任陇西东街小学校长。当时陇西仅有师范一所中等专业学校，没有普通中学。地方各界人士鉴于文化教育落后，都积极主张筹办初中，他是筹办人之一。建校筹备委员会组成后由他主持其事。按会议决定一面义卖公产，筹措经费；一面选定校址（原府文庙贡院），加速进行修建。即于民国26年（1937年）春暂借东小教室招收了预备班一班。同年9月15日奉甘肃省教育厅命令准予成立陇西县立初级中学，派赵振业为校长。建校伊始，经费和教师都有极大困难，他精心筹措，苦心经营，学校终于在困难中办起来了。6年间，他既当校长，又当教员，认真办学，始终如一。1943年的“九•一八”纪念大会上，因县长丁玺在讲话中辱骂教员为“狗教员”，赵当面提出质问，与会者都认为赵有维持教师尊严的硬骨头精神，结果集会哄散。会后学生上街游行，以示抗议，事态闹大，县长丁玺被调离，赵调为教育厅督学，离开了学校。一年之后又回县，在陇西中学兼课。1945年10月10日县参议会成立时选为副议长，1947年第二届议会改选为议长。1950年在秦安职业中学当语文教师，后在兰州女子师范当语文教师。1957年“反右”中被开除公职回家。他毕生好学，浏览史书，尤致力于搜集地方文献，抄录名人集著。后将所藏部分图书、抄本，捐赠陇西县文化馆。民国后期，陇西发生过两起舞弊事件（1940年侵吞大烟和1944年私分黄糜），当时曾引起轩然大波，部分当事人被拘押法办。他也卷入其中，遭到一般人的非议。

赵福海（1900～1964） 陇西北关人。演员。幼丧母，父出家，即寄养于外祖母家。私塾中念过几年书。十几岁时，因生活上困难很大，于是独去兰州老戏班学戏，拜兰州名艺人耿忠义为师，学艺刻苦认真。练就了秦腔武生的台步和武功等基本功。他特长演“二花脸”角色，如《火焰驹》中扮艾谦，有“活艾谦”之称，以及《取洛阳》中扮马武，《五岳图》中扮张奎，《血诏带》中扮曹操，《太湖城》中扮孙武子，《黄花山》中扮闻太师等等，都是他的拿手戏。人物表演个性突出，博得观众好评。尤其擅长脸谱，得秦腔正宗师传。但他发音不准，唱腔不够洪亮，不宜于演唱功戏，此为他的短处。一直参加兰州新兴剧社，是老艺人之一，对培养下一代做出不懈的努力，深受戏剧界后辈的尊敬。“四人帮”粉碎后，《甘肃日报》登载提倡继承老艺人的成就，他占有一定的地位。

樊 燿（1923～1984） 字中光，陇西县城南街人。西北工学院电机工程系毕业，中共党员。毕业后至1964年10余年中，先后任西北电业管理局及西安电业处电务科、供电科副科长、电网管理所副所长、西安供电局副总工程师、陕西关中供电局总工程师、西北电管局供用电处处长。1965年调甘肃省兰州电业局搞社会主义教育运动，后留任副总工程师，继任甘肃省水电局总工程师、省电力局党组成员、总工程师，并兼任黄河上中游水量调度委员会办公室副主任、中国电机工程学会理事、中国水力发电工程学会理事、甘肃省电机工程学会理事长、高级工程师等职。

他毕生尽力于陕、甘两省电力事业发展，1958年为确保工人的人身安全，总结归纳了“帽、带、线、检、验、慢”六字要求；为预防设备事故，归纳了“早、准、狠、严、预、勤”六字要求，两个“六字经”一直成为电业部门遵循的条律。1965年以前，兰州电压等级有6千伏、10千伏、35千伏、110千伏等，结构零乱。燿到兰后，首先提出简化电压等级，在兰州市取掉6千伏、35千伏两种电压等级，在小城镇取掉6千伏，兰州即形成了22万伏的“蛛网架”环形安全供电，在布局结构、技术基础上起了奠基作用。70年代初，全省农电事业大发展，他指导并亲自参加了全省的农电规划和建设。陇西县北川35千伏农用输电线路是他亲临现场，确定出线间隔而建成的。对家乡电力事业的发展，给予了大力支持。

水利方面也多所擘画，成绩显著。积极主持黄河上中游水量调度委员会办公室的工作，预防水患，得到水电部好评。原先宁、内蒙古、甘、陕、豫五省，常在发电与灌溉、防汛、防凌和水库蓄水等问题上发生矛盾，他及时妥善地会商处理，使工作得以顺利进行。他患高血压病，但仍坚持工作，1984年1月19日在全省电力工作会议上，病发猝然晕倒，经抢救无效，于是日下午5时逝世，终年60岁。甘肃省电力局举行了隆重的追悼会，甘肃省经委宣读了“以一个普通党员应有的品德，坚持原则，光明磊落，鞠躬尽瘁，把自己的一切和毕生精力贡献给了电力工业，是革命知识分子的楷模”的悼词，内蒙古自治区水利厅送“功及河套”，西安送“功垂陕甘，光耀西北”等挽幛，以寄哀思。