【摘要】：汶洋石多是黄、白两色，有红色块者本就极为稀少，红、白汶洋，或红、黄汶洋，已属不可多得，而本作所取之材，却为红、黄、白三色兼得，在汶洋这一品种中，实为难能可贵，从色彩上即是得天独厚。此纽的题材为天禄。天禄双角原本为石中一块孤悬之白，作者将白色取俏刻出，一则为增加神性，一则考虑以之与天禄背脊、臀股处的白色互相衔接，起到一种色彩自然过渡的作用。
5.3cm×2.8cm×8.3cm
此件为红黄白三色汶洋石材质。汶洋石多是黄、白两色，有红色块者本就极为稀少，红、白汶洋，或红、黄汶洋，已属不可多得，而本作所取之材，却为红、黄、白三色兼得，在汶洋这一品种中，实为难能可贵，从色彩上即是得天独厚。此章原材是2010年前后所得，放置十余年，色、质未有稍变，可见石性上亦为万里挑一者。而由于材质上的优渥，作者不敢轻易雕刻，故此石是在放置了十一年后，于2021年夏末，方由作者法玉璇格调，上攀明清之胎息雕刻而成。(www.xing528.com)
此纽的题材为天禄。《康熙字典》注引《顾氏说略》云：“天禄一作天鹿”，清人刘宝楠在《汉石例》卷二中说：“ 鹿与禄古字通， 且取其吉也。”日字章和椭圆章，创作的难度是大于方章的。正章制纽，造型天然聚势，而日字章、椭圆章等，由于材料狭长，两头纵伸，在体量感上天然就比方章的聚拢效果要弱，不易经营出饱满的视觉效果，很难显现出一种勇键、端方的气概，如果雕刻不当，容易产生峭薄之感。此作之天禄轮廓线条凝劲有力，四肢紧抱躯体，块面附体紧密，团抱兽身，刀路徐收徐纵，极力保留体量，使全作展现出一种肥盛丰腴的效果，虽在印台规矩之内，视之却似膨胀溢出，加之开相上取法类明末异兽纽，双目聚神上望，平齿咬合，虽为鹿形，实得猛兽勇武之神态。天禄双角原本为石中一块孤悬之白，作者将白色取俏刻出，一则为增加神性，一则考虑以之与天禄背脊、臀股处的白色互相衔接，起到一种色彩自然过渡的作用。其色彩运用、组织营构、细节安排等，皆有交代。此天禄之形象优雅雄犷，非止形制，兼及神采，可说是一件近年来代表作者风格的典型之作。
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