白露物候：鸿雁来玄鸟归群鸟养羞

根据明代黄道周撰写的《月令明义》记载，白露的物候：

鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。

第一候，“鸿雁来”。

《礼记·月令》仲秋、季秋皆作“鸿雁来”。《吕氏春秋》仲秋、季秋皆作“候雁来”，《淮南子》相同。就是说，八月、九月同时都有“候雁来”。

对于这样的内容重复，《吕氏春秋·仲秋纪》高诱注中说：“是月候时之雁，从北漠中来，南过周、洛，之彭蠡。”《季秋纪》高诱注中说：“是月候时之雁，从北方来，南之彭蠡。盖以为八月来者，其父母也。其子羽翼稚弱，未能及之，故于是月来过周、洛也。”高诱的解释说，八月来的是“父母”，九月来的是子女。

对于高诱的解释，当代学者陈奇猷在《吕氏春秋校释》的“仲秋纪”中写作“候鸟来”。就是说，把“雁”字改成了“鸟”字，这样就避免了内容的重复。但是没有说明改动的版本依据。“候鸟”，又分为冬候鸟、夏候鸟。冬候鸟有野鸭、鸿雁、天鹅等，从北方飞往南方越冬，第二年春天又飞回北方。

第二候，“玄鸟归”。玄鸟，就是燕子。燕子、杜鹃、黄鹂等，都是夏候鸟。(www.xing528.com)

《吕氏春秋·仲秋纪》高诱注中说：“玄鸟，燕也。春分而来，秋分而去，归蛰所也。”《周书》中说：“白露后五日，玄鸟归。”本句的意思是，燕子归往亚热带、热带地区。

第三候，“群鸟养羞”。

这一“候”的解说有分歧。

其一，“羞”指食物。《礼记·月令》郑玄注中说：“羞者，谓所食也。”指鸟类把干果等食物储存起来，准备过冬。

其二，“羞”指羽毛。《吕氏春秋·仲秋纪》高诱注认为：“寒气降至，群鸟养进其毛羽御寒也，故曰‘群鸟养羞’。”指群鸟养好羽毛，抵御寒冷。

东汉两位学者的说法有所不同。经过考察，可以知道，“羞”字同“馐”。《集韵》“尤”韵中说：“羞，或从食。”“馐”字的主要义项有：进献食品。《类篇·食部》记载：“馐，进献也。一曰致滋味。”又指精美的食品。《篇海类编·食货部·食部》中说：“馐，膳也。”由此可知，郑玄的解释是比较准确的，高诱的解释缺少依据。