古今民间有祭祀灶神的习俗。其中一种说法是,灶神就是炎帝,也就是神农,主管百姓饮食。《淮南子·原道训》中说:“神农之播谷也,因苗以为教。”神农是古代农业的发明家,贡献巨大。人民为了感戴他的恩德,便树立其为灶神。《氾论训》中说:“炎帝作火,死而为灶。”高诱注中说:“炎帝,神农,以火德王天下,死托祀为灶神。”可见,祭祀灶神的历史非常悠久。
“腊月二十三,灶王爷上天。”唐代杭州诗人罗隐所作《送灶》中说:“一盏清茶一缕烟,灶君皇帝上青天。玉皇若问人间事,为道文章不值钱。”这首诗带有文人戏谑的味道。宋代范成大的《石湖诗集·祭灶词》中写道:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。”范成大的诗中,把民间祭祀灶神的欢乐、喜庆、虔诚而隆重的气氛,生动地描绘了出来。(www.xing528.com)
民间的“小年”和祭灶,都在同一天。“小年”,在北方地区是腊月二十三,部分南方地区是腊月二十四。称为“小年”,标志旧、新一年的更替。宋代爱国政治家文天祥所撰的《文山集》卷二十《二十四日》中写道:“春节前三日,江乡正小年。”他在被囚禁之中,表达了对家乡的深深思念。
节庆中最重要的是除夕,俗称“过大年”,是中国人一年中最为重要的节日。除,是“去”“离开”的意思,引申为“更新”。除夕,有除旧更新之义,旧岁离去,迎来新年。“除夕”的名称,最早见于晋代周处的《岳阳风土记》:“至除夕,达旦不寐,谓之守岁。”宋代孟元老所撰《东京梦华录》卷十“除夕”中说:“是夜禁中爆竹山呼,声闻于外。士庶之家,围炉团座,达旦不寐,谓之守岁。”除夕之夜,全家吃团圆饭、守岁、娱乐等民间习俗,流传至今。
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