古希腊戏剧是世界上最古老的戏剧,大致繁荣于公元前6世纪,在公元前5世纪达到鼎盛,截止于公元前4世纪初。那时,雅典城是古希腊的政治军事中心,雅典最初的戏剧传统起源于人们的宗教活动——祭奠酒神狄俄尼索斯。那时候雅典的戏剧已经成为文化活动和市民生活的重要组成部分。
作为古希腊的戏剧中心,一年一度的酒神节中最重要内容就是在酒神剧场举行盛大的戏剧比赛。赛事要求每个参赛的剧作家都要提交一部悲剧三联剧,以及内容相关的“羊人剧”作为参赛作品。“羊人剧”的题材虽然和悲剧一样,都是以神祇或贵族为主角,但羊人剧却是戏谑的讽刺和嘲笑剧中的主角,轻松而愉悦。这是雅典的悲剧和喜剧诞生的最初形式。剧作的主题也不再局限于对狄俄尼索斯的颂扬,已经可以在所有古希腊神话中取材,剧中的人物也增至两个。作为世界上最早的戏剧形式,古希腊规模宏大的剧场和剧作本身对西方戏剧和文化的发展都产生了深远、持续的影响。
亚里士多德曾经在他的《诗学》中说过:希腊悲剧的诞生要早于“羊人剧”,也就是早于悲剧的雏形;而悲剧的起源是来自酒神祭典的庆典活动,所唱诵的那些对酒神狄俄尼索斯的颂歌也主要是悲叹酒神的不幸。而“悲剧”在古希腊文中的原意就是“山羊之歌”,是希腊人在祭祀酒神时,以独唱或合唱对答的形式,在歌队的伴奏下,歌唱狄俄尼索斯在世间所受的苦,赞美他的再生。这些悲剧性的赞美诗大都是人们在畅饮美酒的时候即兴创作出来的。
古希腊戏剧的题材都很严肃,主要取材于神话、英雄传说和史诗,亚里士多德认为悲剧的目的就是要引起观众对剧中人物的怜悯,以及对变幻无常的命运的恐惧,在这种过程中可使人的心灵得到净化。悲剧中的主人公有坚强不屈的英雄气概,总是在与命运抗争中遭遇失败。最早的悲剧作家有“戏剧之父”忒斯庇斯,还有最先在戏剧中使用面具的科里洛斯等。但成就最高的悲剧作家,却是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
“喜剧”的原意是“狂欢游行之歌”,起源于祭祀酒神中的狂欢歌舞和民间的滑稽表演。公元前487年,雅典正式确定要在春季的酒神节庆中增加喜剧竞赛的项目。古希腊的言论非常自由,所以,他们的喜剧大多是政治讽刺剧和社会讽刺剧。在民主政治繁荣时期,喜剧也具有较强烈的批判性,总是对那些当权人物进行毫不客气的讽刺和嘲笑。这时的喜剧被称为“旧喜剧”。公元前5世纪,雅典的三大喜剧诗人,分别是克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬,但是只有阿里斯托芬的作品留存了下来。
在这一时期,只有四位雅典戏剧作家的作品传世,他们是悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯,还有喜剧作家阿里斯托芬。他们的作品,加上亚里士多德的悲剧理论著述,几乎把古希腊戏剧的整个构成勾勒了全貌,为人们提供了宝贵的资料。
公元前600年,诗人阿利翁将酒神赞美诗进一步发展,成为由歌队吟唱、具有叙事性特征的一种新的艺术样式。到公元前534年,泰斯庇斯成为最早剧中扮演主要角色的人物。他背诵台词进行表演,尝试使自己完全融入角色之中;同时,他还使歌队扮演叙事和评论的角色,并把自己的表演与歌队结合在一起,成为戏剧的最早雏形。泰斯庇斯是古希腊最早的戏剧演员。
在这个时期,雅典戏剧的影响传向了远方。随之,几乎每个古希腊城邦都建造起与雅典的酒神剧场相仿的大剧院。而每个古希腊剧院的建造都和宗教庆典活动,以及希腊的神话传说有着密切的关联。如今保存得最为完好的,是埃匹朵拉斯剧院。(www.xing528.com)
古希腊的剧场非常宏大,一般都是露天的建筑。包括乐池,就是主厅、舞池;包括景屋和观众席。乐池位于建筑的中央,周长一般为150米的圆形区域,既是演员表演和歌队吟唱的舞台,也是举行宗教仪式的场所。在乐池中央还有一个祭坛,供奉不同的神祇。雅典的祭坛通常都是为祭奠酒神狄俄尼索斯而建造的。
在乐池后面的矩形建筑就是“景屋”,意思是“帐篷”或者“棚屋”。景屋相当于剧场的后台,演员可以在这里换服装和面具。最早的景屋就是一个临时的帐篷,在宗教庆典结束之后就被拆除,后来才建成永久性的建筑。
古希腊剧场的观众席通常是建造在形状适宜的小山坡上,形成一个环绕在乐池周围的坡形结构,可拾级而上,差不多能够容纳1万5千多名观众。这些剧场大多都是开放式的,观众坐在剧场中完全可以清楚地看到整个剧场和周围的其他人,包括那些演员和歌队。坐在露天的剧场里还可以随时享受清风拂面,欣赏剧场附近的风光。
古希腊剧院规模庞大,由于演员和观众的距离非常远,使演员们在表演中必须大声的背诵台词,大幅度地做出各种动作和手势,频繁更换服装和面具,甚至带上颜色艳丽的手套,这样才能吸引全场的观众,看到并听清他们的表演。古希腊戏剧一般只有两三个演员,所以台上的每个演员都要饰演几个不同的角色。有时候为了表现剧中角色的不同方面,同一个角色也可以被几个演员同时饰演。
在戏剧中,最具古希腊特色的象征就是面具。面具是用亚麻或软木制成的,演员在表演时,用面具遮住整个面孔和头发。从古希腊的绘画和雕塑作品中,可以看到面具的不同形状和样式,悲剧中的面具是痛苦或哀怨的表情,喜剧的面具则是微笑的,有的带点嘲弄的意味。古希腊戏剧角色的朗诵、韵文的吟唱和歌队都有音乐伴奏,有时还会有舞蹈或者伴舞。
伯罗奔尼撒战争,发生在以雅典为首的提洛同盟和以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间。这场战争使雅典走出了全盛时期,从此结束了希腊的民主时代。在伯罗奔尼撒战争之后,雅典的势力被大大削弱了,使雅典戏剧也逐渐失去了活力。
直到公元前4世纪的希腊化时代,亚历山大大帝的扩张战争之后,古希腊戏剧终于得到了进一步的发展传承。这个时代中有影响力的剧作家唯有米南德。希腊化时代最主要的戏剧形式是“新喜剧”,因为它影响了古罗马重要的剧作家普劳图斯和泰伦斯,所以对古罗马喜剧的影响是非常大的。
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