巍山彝族服饰：精湛刺绣工艺与独特团毡

巍山彝族服饰在漫长的历史发展过程中，经过了若干代彝族妇女的创造、传承和发展以及长期的积淀，形成了既有浓郁的民族特色又有突出的地方特色的服饰文化。它集艺术性、历史性以及实用性于一体，蕴含着丰富的历史文化内涵及深刻的审美观念。

巍山是南诏国的发祥地，现代的东山彝族服饰明显保留了南诏贵族服装华美艳丽、雍容华贵之遗风。其基本款式为衣裤式，以黑、蓝、绿布为底料，刺绣工艺精湛，图案变化多样，文化内涵丰富多彩，饰物华贵靓丽。如青年女装：头戴银泡帽或裹包头，上缀五彩璎珞、串珠等饰物，坠银耳环，着右衽大襟衣，前摆短后襟长，有的缝制套袖，外罩齐腰蓝领褂，腰系围腰，臀后垂五颤六色的飘带，下着绿彩裤，脚穿绣花鞋，肩挎圆形绣花团毡。领口、袖口、襟边、前胸、后背、围腰、团毡、裤脚、鞋面镶嵌多层金丝银辫或刺绣多层花纹图案。与巍山巍宝山文龙亭清代壁画《松下踏歌图》颇为相似。

巍山彝族服饰

巍山彝族女装刺绣工艺精湛，花纹图案变化多样，内涵丰富。绣花的方式分为排花、穿花、按花、堆花、贴花等，刺绣的工艺主要有挑绣、平绣、叠绣、结子绣等，镶边有镶嵌、锁边和流边等。通过上述方法把各种花纹图案缝于衣服上。当地彝族的图案均取材于日常生活所熟悉的题材。动物图案有虎头纹、蝴蝶纹、蜘蛛纹等；植物图案有花草树木，如石榴花、瓣形花、八角花、山茶花等；装饰类图案如波纹、涡纹、火纹、菱形纹等。这些图案有的有吉祥如意、驱邪祈安、期盼幸福、追求完美的蕴意；而虎头、蜘蛛、火焰等则反映了彝族自然崇拜、祖灵崇拜、祖先崇拜等观念。

巍山彝族服饰具有明显的标识功能。主要体现在已婚与未婚的标识。如龙街彝族服饰：未婚女子发编两辫，戴月形凉帽，外缠蓝、黑色绕子，白色包头；已婚妇女，头戴白绕子，长发编成一条与白绕子相裹，其外包黑布包头。又如谷波罗彝村服饰：已婚者，衣服多为漂蓝色，发辫不外露，常盘于头顶上，外加包头。耳坠环比较大，下坠如铜钱的一片玉片，有的尚配以秋叶；未婚者也打包头，但发辫露在外，服装颜色较醒目。裹背小巧玲珑，长约9寸，宽6寸，主要作为装饰品。耳坠为小环，分“福字环”“石榴环”等式样。(www.xing528.com)

彝族饰品也独具特色。彝族妇女的饰物以银器为主。饰品主要有银泡、耳坠、耳环，“别子”“菱角吊”、银链、银针筒、银手镯、戒指等。银质饰物的多寡代表富有、华贵、财富的程度。多雨村麻秸房村彝族女装典雅古朴、浓艳秀丽、银饰物式样多，特点突出，其每套价值高者达二、三千元，村里妇女总喜欢自豪地说：“家产就在身上”。其他质地饰物还有珐琅、铜、玉以及五彩缨穗、料珠、毛线、亮片等，也颇具特点。

彝族妇女服饰上的团毡小巧玲珑，独放异彩。巍山东山一带彝村妇女，不论老幼婚否均背挎圆形“裹背”，系以羊毛擀制而成，直径尺余，内外两层，中可承物，传统裹背不包布面，直接在白毡上用黑线绣两个圆形或两个长方形图案。此类团毡仅在巍山彝族妇女服饰中独有，云、贵、川、桂四省其他彝族服饰中均未见。

巍山彝族妇女服饰，在裁剪缝制时，着眼于“隐”，这在彝族妇女的服装上表现尤为突出。例如：彝族妇女，不管已婚未婚，都特别注重胸前和腰的装饰，装饰手法有刺绣精美的图案，有用亮片或银泡镶成的图案花纹，还有多种多样的银质、竹质和骨质做成的重挂物。这些装饰品实际上都是彝族最精致的手工艺术品。妇女们穿戴这样的服饰走过，那叮当作响的银泡挂链，那闪闪发光的图案花纹，使人视线无法转移。彝族妇女的贤惠和聪明才智，就表现在她们制作自己的服装时，把各自的追求、向往都融于一体，集中在她们的服饰里表现出来，具有更深刻、更含蓄的美。

巍山彝族服饰具有鲜明的民族特征，它是中华民族服饰文化中一支绚丽的奇葩。它的花纹图案是勤劳的彝族人民在生产、生活、宗教、风俗礼仪及历史中的体现，是民族文化的重要组成部分。