乔维熊在潞河中学读书时加入了基督教公理会。1939年考入燕京大学读书时参加了“燕大基督教团契”，经同学介绍先后参加了“光盐”、“灵泉”、“渔人”、“纯洁”四个小团契。团契是燕大的一个重要组织，燕大校训“因真理、得自由、以服务”的精神是通过团契活动得以贯彻的。当时的小团契，许多表面上是宗教团契，实际上是在共产党领导和影响下，由进步学生组织学习进步书籍和研究革命问题的组织。1940年他担任团契学生部男生部长，在推动团契工作中利用各种机会，积极推动抗日爱国活动，宣传解放区，鼓励进步学生去解放区。乔维熊在燕大参加团契活动，为他后来开展校友会和海外联谊工作创造了条件。如今燕大校友历经风雨，散居海内外，他们虽远隔天涯海角，但友谊地久天长。1943年，乔维熊大学毕业后曾一度从事家教，在星期日他义务担任基督教公理会和女青年会的主日学讲师，对一些青少年进行社会和人生教育。1945年抗战胜利后燕大复校，他协助恢复了燕大基督教团契和《团契旬刊》的出版工作。1946年，乔维熊到寿丰面粉公司工作后，担任了女青年会主日学讲师。这期间，他为《新生晚报》义务主编“宗教论坛”副刊，宣传教会自立、自养、自传和联合反帝爱国的主张。他还担任指导北洋大学基督教青年团契工作，同时积极参加教会和青年的活动，常常为青年会组织的“老友会”、“联青社”讲演。后被聘为天津市基督教青年会董事。天津基督教青年会成立于1895年，是中国第一个城市青年会组织。1950年乔维熊担任天津基督教青年会董事长，随后又担任天津市基督教“三自”爱国运动委员会副主委，于五六十年代团结基督教青年积极参加了基督教的反帝爱国运动，在会员活动方面开展了英文班、业校等。“文革”期间停止活动。中共十一届三中全会后恢复活动。1987年在总干事杨肖彭去世后，总干事一职无适当人选，他不得不以董事长身份经常联系董事，本着爱国爱会的精神，多方擘画、日夜操劳，团结干事和工作人员，分工协作，努力奋斗，十几年来使会务和各项工作得以继续开展并有新的开拓。一是认真学习贯彻中华基督教青年会全国协会的有关会议精神，按照市青联和宗教事务局的部署积极开展工作，参与天津改革开放“兴市奔小康、再造天津辉煌”的各项活动，不定期出版《会务通讯》。二是积极参加基督教“三自”爱国运动，多次举行基督教青年联谊会，宣传党的宗教政策和走“三自道路”的必要性。三是坚持开展老友会活动，举办各种座谈会和爱国主义系列讲座，颇受会员欢迎。四是举办了英语夜校和英语专修班、高考和中考助学讲座。五是组织参观游览，开展形象化教育，帮助会员开阔眼界。六是成立了天津青友合唱团，培养音乐人才。七是开展海外联谊工作，接待了十几个国家的基督教团体和200多位海外友人。还接待了香港中华基督教青年会原会长郑汉钧、总干事钟澄汉、副总干事易家濂和该会工作人员，并在蓟县共同举办了希望工程夏令营活动。八是进一步健全了董事会组织，增补了新董事。1995年10月，举办了纪念天津基督教青年会成立100周年活动，出版了纪念专刊，接待了300多名国内外友人。
乔维熊为做好宗教工作倾注了大量心血，宣传政策，了解情况，推动工作，增进友谊，成为他开展统战工作的一个重要组成部分。(www.xing528.com)
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