【摘要】:天下商贾,指的是为了追逐商业利益而周行于天下的大商贾。到了乾隆年间,坊间出现了一个社会新名词:“天下商贾。”天下商路联结着天下商贾。四通八达的水路和陆路,让所谓的“天下商贾”可以自由自在地周行天下。在乾隆时期,有“天下四聚”之说,也就是天下商贾们的四个招商引商聚散地。除“天下四聚”以外,广州、南京、杭州、扬州、天津等城市也被称为“天下商人聚”。
古代称行走贩卖货物为“商”,住着出售货物为“贾”,“商”“贾”两字连用,泛指做买卖的人。天下商贾,指的是为了追逐商业利益而周行于天下的大商贾。语出屈大均《广东新语》。
社会的安定,促进了生产的发展,生产的发展,推进了商品的流通和巨商大贾的涌现。到了乾隆年间,坊间出现了一个社会新名词:“天下商贾。”(屈大均《广东新语》)
天下商路联结着天下商贾。乾隆时期最出名的是长江交运。长江上游自宜昌到宜宾1000多公里商路的开通,使长江流域的商路增长到近3000公里,在这漫长的商路边上出现了一大批商业城市。长江中游的汉口不仅是长江沿岸的商业中心,也通过珠江水系与华南连结,通过辽河、松花江、黑龙江与东北联结,通过1000公里的大运河与中原地区连结。四通八达的水路和陆路,让所谓的“天下商贾”可以自由自在地周行天下。(www.xing528.com)
在乾隆时期,有“天下四聚”之说,也就是天下商贾们的四个招商引商聚散地。文献上说:“天下有四聚:北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口。”(刘献廷《广阳杂记》卷四)除“天下四聚”以外,广州、南京、杭州、扬州、天津等城市也被称为“天下商人聚”。中小商业城市则不计其数。
康、乾两帝都是既重武力又重文化的人。康熙自己说,数十年间“凡四书、五经、通鉴、性理等书,俱经研究”,“遇有一句可疑、一字未协之处,即与诸臣反复讨论”。他深信“百善孝为先”的祖训,以至有康熙五十二年(1713年)的“千叟宴”盛举。乾隆也是个重文化的帝王,终身手不释卷。他本人是个长寿老人,也尊崇长寿老人,分别于乾隆五十年和嘉庆元年举办了两次“千叟宴”。参与“千叟宴”的老者,被尊称为——
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