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成吉思汗深信治天下匠,《成语里的中国通史》

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:治天下匠,此典指耶律楚材驳斥常八斤“儒者无用”的说法,指治理国家的专门人材。耶律楚材听到此话,认为很不合“时宜”,当场给予了响当当回答:“治弓尚须用弓匠,为天下者岂可不用治天下匠耶?”可是,成吉思汗是个雄才大略的人,他听了耶律楚材说的“为天下者岂可不用治天下匠”一语后,“帝闻之甚喜,日见亲用”,从此以后,就更重用耶律楚材了。

成吉思汗深信治天下匠,《成语里的中国通史》

治天下匠,此典指耶律楚材驳斥常八斤“儒者无用”的说法,指治理国家的专门人材。语出《元史·耶律楚材传》。

成吉思汗成了整个蒙古族的首领后,一面征战扩张,一面又物色和网罗治世人才。他所重用的第一号人才就是耶律楚材。耶律楚材本人是契丹人,可母亲杨氏却是个地地道道的汉人。在母亲的指导下,耶律楚材读了很多书,除经史著作外,也读了不少天文历法和卜算之类方面的书,他可算是个通才了。他曾在金廷中做官,官至“行尚书省左右司员外郎”。成吉思汗打下中都后,发现了这样一个奇才。那时,耶律楚材三十来岁,成吉思汗非常喜欢他,说这是老天爷赐予他的礼物。有个叫常八斤的将领不服气,说现在是战争岁月,像耶律楚材这样的儒生何用?耶律楚材听到此话,认为很不合“时宜”,当场给予了响当当回答:“治弓尚须用弓匠,为天下者岂可不用治天下匠耶?”(《元史·耶律楚材传》)这是一句名言:要造就一张良弓,就要有好的弓匠,现在,要建设和改造天下,就得有优秀的“治天下匠”!

这个常八斤的本意是在成吉思汗面前排斥耶律楚材,强调重用武人的重要。可是,成吉思汗是个雄才大略的人,他听了耶律楚材说的“为天下者岂可不用治天下匠”一语后,“帝闻之甚喜,日见亲用”,从此以后,就更重用耶律楚材了。据一些史料说,成吉思汗有时还直呼耶律楚材为“治天下匠”呢!他还把这个“治天下匠”介绍给继任的儿子窝阔台,要他好好拜他为师,并说:“此人天赐我家,尔后军国庶政,当悉委之。”这是多大的信任啊!(www.xing528.com)

蒙古草原统一后,必须建立统一的行政区划,这里说的行政区划实际上也是牧地范围。当时,全国的牧民一律按十进位编组,分为千户,百户,十户三级。时有95个开国功臣,成吉思汗就封了95个千户,让他们分头统治大草原。不过,所封千户必须忠诚于成吉思汗,君臣间当是——

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