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成语里的历史通览-成语里的中国通史

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,此成语出于武后时期著名文人骆宾王之手,后世人们观察时局之发展大势时,往往多用此言。唐高宗改元,大赦天下,骆宾王出狱后,仍不为重用。他要求在武则天身边的那些权贵,不要“眷恋穷城,徘徊歧路”,看清“先几之兆”,最后的点睛之笔是:请看今日之域中,竟是谁家之天下!

成语里的历史通览-成语里的中国通史

“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,此成语出于武后时期著名文人骆宾王之手,后世人们观察时局之发展大势时,往往多用此言。

骆宾王是婺州义乌(今浙江义乌)人。幼而聪明,据说七岁能诗,留下的传世之作“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波”名传千古。他的人生历程十分坎坷。仪凤三年(678年),武则天以“天后”掌政,制定告密法,他多次上书讽谏,被御史弹劾后下狱。唐高宗改元,大赦天下,骆宾王出狱后,仍不为重用。弘道元年(683年)唐高宗去世,武则天全面执掌朝政,自立为帝的端倪已隐隐可见。高宗去世的第二年,开国元老徐世勣的孙子徐敬业扬州起兵。闲居于扬州的骆宾王加入了起义队伍,并负责起草著名的《讨武曌檄》。其中有这么一段妙文:“一抔之土未干,六尺之孤安在!倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废旧君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。请看今日之域中,竟是谁家之天下!”其意是说,先帝高宗去世未久,他的话音好像还响在人们耳边,你们的忠诚又怎能忘记呢?先帝的坟土尚未干透,我们的幼主却不知被贬到哪里去了!如果能转变当前的祸难而成为福祉,得好好地送走死去的君主和服事当今的皇上,共同建立匡救王室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋于目前的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会遭受严厉的惩罚。请诸位看明白今天的世界,到底是哪家的天下。

当时骆宾王书此檄文时,是要各地的诸侯认清形势。文中的“旧君”当然是指刚去世的唐高宗了。他要求在武则天身边的那些权贵,不要“眷恋穷城,徘徊歧路”,看清“先几之兆”,最后的点睛之笔是:请看今日之域中,竟是谁家之天下!

据说,武则天读了这篇檄文,看到文中有“蛾眉不肯让人”、“狐媚偏能惑主”时,只是微笑而已,当读到“一抔之土未干,六尺之孤安在”句时,马上问:“谁为之?”左右说是骆宾王写的,她说:“有如此才不用,宰相过也!”她是想用骆宾王的。后来徐敬业兵败战死,据《新唐书》上说,骆宾王是“不知所之”了。(www.xing528.com)

骆宾王写此檄文时,所言的“域中”和“天下”都是具体的,后来成语化后,则是泛指天下大势。后人在分析当代国家乃至世界大势时,就曾多次引用此语。

武则天天授元年(690年)起自己当上了皇帝,改国号为周。她是中国历史上正式称帝的唯一女皇帝。武周政权一直维持到长安四年(704年),凡十四年。她执政的路线和方针政策,基本上同于“贞观之治”,社会也是安定繁荣的。但是,由于长期形成的对妇女的偏见,明里暗里反对她的人还是不少。于是,她就大兴告密之风,迫使人们——

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