西游记中的九九八十一难：真经背后的艰辛与奋斗

玄奘西天取经，前后历十六年之久，行程数万里，历尽艰难。他给后人除留下“西天取经”之典外，又留下了更具深远意义的“九九八十一难”这句成语。

据《大唐西域记》等典籍记载，玄奘在途中经兰州到凉州（姑藏），继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关，越过五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾（哈密），至高昌国（今新疆吐鲁番县境），受到高昌王麹文泰的礼遇，后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、碎叶城、迦毕试国、赤建国（乌兹别克斯坦首都塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门，到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦湿弥罗国（今克什米尔），行程13800余里。这是多么艰难的壮举。

《西游记》一书的第九十九回中（放在“九十九”回，也是作者刻意安排的），着墨于千艰万险的描绘，概括了“九九八十一难”的形象之说。人们知道西行之艰难，但究竟经受了多少苦难呢？小说做了一番想象。据说在菩萨那里有一本记灾难的簿子，唐僧四人取到真经将要回归祖国的时候，菩萨点算了一下，已共历八十难，这时菩萨就命“八大金刚”在唐僧等回程途经流沙河时故意作法，风雨大作，师徒落水，经文破损，至有“晒经石”之说。这样就真的凑满了“九九八十一难”。(www.xing528.com)

《西游记》中有诗道：“九九归真道难行，坚持笃志立玄关。必须苦练邪魔退，定要修持正法还。”这首诗的基本含义是：只有经受九九八十一难，才能九九归真，取得真经。任何人修持的正法只有一个，那就是不怕邪魔，坚持年深月久的苦练。

这虽然是小说中语，但却道尽了人间沧桑，也体现了唐僧西行的客观实际。自此，“九九八十一难”之说，为世代的民众所接受，成为一种有益的文化激励力量。