【摘要】：好丑自彰，原意指人的面貌美丑只要在水面上照一下就清楚了，比喻人的本来面貌，无法掩饰，出自唐代段成式《酉阳杂俎·诺皋上》。段明光一怒之下，当夜就跳河自尽了。段氏水神久等丈夫不见，由此迁怒于天下美女，凡美女渡河就兴风作浪，凡丑妇上船就给她一面水镜，自我照脸。古临清郡一带流传着这样的话：“要找美丽新娘，最好让她立在渡口看水面，好丑自彰！”
好丑自彰，原意指人的面貌美丑只要在水面上照一下就清楚了，比喻人的本来面貌，无法掩饰，出自唐代段成式《酉阳杂俎·诺皋上》。
西晋初年临清郡有个叫刘伯玉的书生。他生性风流，却有个爱吃醋的妻子名叫段明光。有一天，刘伯玉高声诵读曹植《洛神赋》，深深地为其中描述的凌波微步的神女所陶醉，竟然情不自禁地叹道：“如果能娶到此人为妻，我终身无憾，就是死了也可以瞑目了！”不料，此话让在旁的夫人段明光听见，心里很不高兴，指着刘伯玉破口大骂：“我这样的美人还比不上那死鬼？你偏偏却喜欢那旧书中的臭婆娘！”边说边把书撕得粉碎。段明光一怒之下，当夜就跳河自尽了。
段氏死后化作水神托梦给丈夫：“你如此喜欢水神吗？我遂你之意愿，现在已经成为水神，你快来找我吧！”书生从睡梦中惊醒过来，吓得全身哆嗦，从此以后再也不敢渡河了。段氏水神久等丈夫不见，由此迁怒于天下美女，凡美女渡河就兴风作浪，凡丑妇上船就给她一面水镜，自我照脸。由此，“妒妇化水神”的传说一时远近闻名。南来北往的美女过河时，为了不使妒妇水神兴风作浪，常用泥巴涂脏脸，把衣服弄破，以求平安渡过。丑妇们也学着样子，把自己弄得披头散发，过了河后还庆幸地说：“今天要不是弄成这样，可要危险了。”古临清郡一带流传着这样的话：“要找美丽新娘，最好让她立在渡口看水面，好丑自彰！”(www.xing528.com)
晋武帝司马炎出身于钟鸣鼎食的豪门之家，一旦登上帝位，骄淫本性原形毕露，据说其后宫女子就有万人之多。皇帝纵情淫乐，群臣效尤。当时的太傅何曾“厨膳滋味，过于王者”，可是还说——
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