“大丈夫处世，当扫除天下”这是一句具有强烈正能量的激情成语，它影响了中华数千年的历史，激励着人们勇敢面对现实，去“扫除”现实社会中的种种污浊，创建一个美好的“清流”社会。语出《后汉书·陈王列传》。
此言出于这样一则掌故，说一位上了年纪的老先生去陈蕃家玩，发现15岁的陈蕃“闲处一室”，而室内室外没有怎么收拾，显得杂乱而脏秽，就随意地说了句：“孩子啊，为何不把庭院打扫干净以接待客人？”陈蕃就对之以这样一句千古名言：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”（《后汉书·陈王列传》）
陈蕃的“扫除天下”之论，是有其深刻的社会背景的。陈蕃长成之时，正是“大将军梁冀威震天下”之时，外戚与宦官交替用权，这股社会的“浊流”把整个社会搞得乌烟瘴气，这使一个志在“扫除天下”的年轻人怎么有心思静下心来“洒扫庭院”？(www.xing528.com)
后来，陈蕃进入仕途后，一直在为“扫除天下”奋斗。经当时太尉李固推荐，早年被征为议郎，再升为乐安太守。延熹六年（163年）桓帝不理国事而去广成打猎，陈蕃面君提出著名的“三空之厄”——“田野空”“朝廷空”“仓库空”，有“四方离散”之危。延熹八年（165年），专权数十年的外戚梁冀已被灭门，中常侍苏康等宦官得势，李膺等清流派人士被囚，陈蕃当时在太尉任上，大力救护李膺等名士，并深刻指出：梁氏外戚剪除后，“宦官之权，复相扇结，为心腹之患”。他是坚决既反外戚又反宦官的。灵帝时，陈蕃为太傅，录尚书事，时外戚又掌实权了。因陈蕃曾有恩于窦太后，提议要封陈蕃为侯，陈蕃坚决不从。“章前后十上，竟不受封”。他一心考虑的还是“扫除天下”。
汉桓帝统治期间（147—167年）东汉王朝已经极端腐败，宦官和外戚势力已经控制了朝政，但也有一些人还保持着清醒的头脑。桓帝皇后的父亲窦武仗义执言，要求皇上不要再让宦官胡作非为，不然定会重走秦亡之路，这就叫做——
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
