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战国时代的击筑乐器:高祖刘邦回乡,以歌声传达初心

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:“筑”在战国时代是一种很流行的乐器。击筑为歌,指击乐欢唱,形容高兴。高祖十二年十月,刘邦在会甀击败了黥布的军队,黥布逃走,高祖派别将继续追击,取得胜利。高祖刘邦回京途中,路过沛县时停留下来。酒喝得正痛快时,高祖刘邦自己击着筑琴,唱起自己编的歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”刘邦的回乡“击筑为歌”,不是简单的衣锦还乡,主题还是“不忘初心”。

战国时代的击筑乐器:高祖刘邦回乡,以歌声传达初心

“筑”在战国时代是一种很流行的乐器。击筑为歌,指击乐欢唱,形容高兴。语出《史记·高祖本纪》。

刘邦登帝位后的几年里,常有叛乱发生,高祖刘邦亲自率军前去讨伐,对于谋反者往往采用夷灭三族的办法残酷镇压。高祖十二年(前195年)十月,刘邦在会甀击败了黥布的军队,黥布逃走,高祖派别将继续追击,取得胜利。高祖刘邦回京途中,路过沛县时停留下来。在沛宫置备酒席,把老朋友和父老子弟都请来一起纵情畅饮。还特别挑选沛中儿童120人,教他们唱歌。酒喝得正痛快时,高祖刘邦自己击着筑琴,唱起自己编的歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”(意为“大风刮起来啊云彩飞扬,声威遍海内啊回归故乡,怎能得到猛士啊守卫四方!”)高祖刘邦情不自禁地跳起舞来,情绪异常激动,心里感激地流下热泪。高祖刘邦对沛县父老兄弟说:“远游的赤子总是思念着故乡。我虽然建都关中,但是将来死后,我的魂魄还会喜欢和思念故乡。再说我一开始就是以沛公的身份起兵讨伐暴政的,如今总算取得了天下,我把沛县作为我的汤沐邑,下诏免除沛县百姓的赋税徭役,世世代代不必纳税服役。”沛县的父老兄弟及同宗婶子大娘亲朋好友天天尽情欢宴。过了十多天,高祖刘邦要走了,沛县父老坚决要高祖多留几日。高祖说:“我的随从人员实在太多了,父兄们供应不起。”于是离开沛县。后来高祖刘邦又答应把丰邑的赋税徭役也免除掉,跟沛县一样。于是封沛侯刘濞为吴王

后世人们使用此成语,常常表示历经艰辛取得成功后的欢乐心情。(www.xing528.com)

刘邦的回乡“击筑为歌”,不是简单的衣锦还乡,主题还是“不忘初心”。他对父老乡亲们说,“朕自沛公以诛暴逆,遂有天下”,意思是说,我今天能成为天子,起点还是父老乡亲当年推我当沛公那个时间节点,因此,永远要感谢的不是别人,而是沛地的父老乡亲。“复其民,世世无有所与!”给了沛县人最特殊的照顾,决定世世代代不收沛地人的赋税了。

汉初统治者是清醒的,也可以说是英明的。他们把秦统治者的具有开创性的制度性建设,与秦的暴政严格地区分了开来,实施——

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