【摘要】：“舟中敌国”这句成语见于战国时著名改革家吴起与魏武侯的对话中。其意为，如果执政者不注重民生，那么即使同舟中人也可能有敌手。魏武侯还是认为山河险要为重，于是，吴起强调指出：“由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”“舟中敌国”这句成语具有深刻的警世意味。民心就是江山，如果失去了民心，那说不定哪一天会陷入“舟中敌国”的危境。
“舟中敌国”这句成语见于战国时著名改革家吴起与魏武侯的对话中。其意为，如果执政者不注重民生，那么即使同舟中人也可能有敌手。
吴起是战国初期的著名政治家、军事家，是卫国左氏人（今山东定陶），早年就学于曾子和子夏。他的一生具有传奇色彩。齐国攻打鲁国时，鲁君起用其为将，而吴起之妻为齐人，鲁君疑之，吴起“杀妻明志”，之后受到重用，立有很大的战功。后投奔魏，为魏文侯大将。吴起爱兵如子，虽身为将军，但能与士卒同衣食。一个士卒生了脓疮，他亲自为士兵吮疽。魏文侯十分看重他。魏文侯死后，又事魏武侯，为魏国镇守国防重地河西。
一次，吴起陪同魏武侯一起游西河。面对大好河山，两人的感受极不相同。目光短浅的魏武侯只看到“山河之固”，以为可以凭借险要的山河巩固自己的统治。而吴起则完全是从政治家的视角来观察和分析问题，在这次对话中，吴起两次重申了“在德不在险”的政治道理。一个国家要治理好，要使江山永固，主要靠的是为政者的德性。魏武侯还是认为山河险要为重，于是，吴起强调指出：“由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”（《史记·孙子吴起列传》）此时的武侯，经吴起的多次论述后，也不得不称“善”，其意思是你说得是对的。(www.xing528.com)
“舟中敌国”这句成语具有深刻的警世意味。民心就是江山，如果失去了民心，那说不定哪一天会陷入“舟中敌国”的危境。
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