【摘要】：恭行天罚，指奉天之命进行惩罚，出自《尚书·牧誓》。讲了三大罪状后，即宣布：“今予发，惟恭行天之罚！”其意是说，现在我发誓要恭敬地按上天的意志来讨伐商纣，惩罚你的罪行。周武王所说“惟恭行天之罚”，成语化以后就简化为“恭行天罚”，数千年来，此成语反反复复地出现在讨逆的文告中，用以证明自己事业的正义性。恭行天罚，后世演绎成“替天行道”和“代天行罚”这样更俗化的言词，并被广大民众所接受。
恭行天罚，指奉天之命进行惩罚，出自《尚书·牧誓》。
在牧野誓师会上，武王宣布了商纣王三大罪状：第一，纣王只是听信妇人的话，轻蔑地抛弃了对祖先的祭祀而不闻不问，抛弃他的先王的后裔。第二，不任用同宗的长辈和兄弟，却对四方八面的罪人逃犯十分崇敬、信任、提拔、任用，让他们当上大夫、卿士。第三，残暴虐待老百姓，在商国胡作非为。讲了三大罪状后，即宣布：“今予发，惟恭行天之罚！”（《尚书·牧誓》）其意是说，现在我发誓要恭敬地按上天的意志来讨伐商纣，惩罚你的罪行。
当时周武王带领的“八百诸侯”的部队，有兵车三百乘，精壮的卫队有三千人，带甲的武士四万五千人。而商纣王“发兵七十万拒武王”。表面看来，商军要大大超过周武王率领的义军。可是，“纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王”。商纣王回到鹿台之上，“自焚于火而死”。武王率军攻入宫中，向商纣王的尸体象征性的连射三箭，“以黄钺斩纣头，悬大白之旗”。这些都表明一个王朝的终结。(www.xing528.com)
周武王所说“惟恭行天之罚”，成语化以后就简化为“恭行天罚”，数千年来，此成语反反复复地出现在讨逆的文告中，用以证明自己事业的正义性。恭行天罚，后世演绎成“替天行道”和“代天行罚”这样更俗化的言词，并被广大民众所接受。
商王朝曾经是强大的，而且它拥有的疆域也大于前朝。可是，商纣的倒行逆施，使这个王朝在顷刻之间倒塌了。这使夺得了政权的周武王懂得了一个带根本性的道理：要想使新建立的政权真正站住脚，就必须解除民众的战乱之苦，应顺民意，走和平发展之路。于是，在建国后不久，就明确宣告——
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