【摘要】：牝鸡司晨，指母鸡报晓，旧时比喻妇女窃权乱政，出自《尚书·牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。”这里要说明的是，我们在运用“牝鸡无晨”或“牝鸡司晨”一词时，似乎是在反对妇人干政。无论是直面商纣而言，或后人将“牝鸡司晨”作为成语使用时，此语的主旨都是批评腐败的君王沉湎于女色，不事国政，最后导致亡国。
牝鸡司晨，指母鸡报晓，旧时比喻妇女窃权乱政，出自《尚书·牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。”
这里讲了武王讨伐纣王的故事。公元前1066年2月5日早晨，周武王带兵讨伐纣王，周武王左手拿着铜制大斧，右手拿着白色的指挥旗，在距离朝歌七十里的牧野誓师时说道：过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽，妇人夺取丈夫的政权则国家要亡。周武王指出，决定命运的时刻到了，就在此时此刻此地；结果马上将由拼杀来决定，成者为王，败者为寇。
他号召将士们在今天这场战斗中要威武雄壮，像虎、豹、熊、罴一样勇猛，在商都郊外决一死战。又特别号召不要迎击向我们投降的人。纣王收到消息说武王反叛，便带着他的七十万人马迎战，只是纣王的这些手下早就对他恨之入骨，战斗刚打响便纷纷倒戈。纣王自己把自己逼到了绝路，他只好逃回朝歌自焚了结。
《史记·周本纪》做了记载：“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。’今殷王纣惟妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答。”这里说的“牝鸡”，指的就是母鸡。道理很简单，母鸡是不会报晓（即“司晨”）的，想用母鸡来报晓，受害的只能是自己的那个家。商纣王沉湎于声色之乐，哪里还顾得上社稷江山，最后走上亡国之路也是必然的。(www.xing528.com)
这里要说明的是，我们在运用“牝鸡无晨”或“牝鸡司晨”一词时，似乎是在反对妇人干政。其实不是的。无论是直面商纣而言，或后人将“牝鸡司晨”作为成语使用时，此语的主旨都是批评腐败的君王沉湎于女色，不事国政，最后导致亡国。周武王在牧野誓辞中说得很清楚，“俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑”，商纣王沉湎酒色，暴虐百姓，最后把商国引上亡国的轨道。
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