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神州大地的瑰丽花朵与华夏民族的前世今生

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:华人久居海外为华侨。华人加入了他国国籍,其后人称华裔。华夏民族也不例外,华夏民族的祖先,就是一个以花为图腾的古老民族。翻译成白话就是说:在神州大地上,不管是广袤的原野,还是低湿的沼泽地,到处都绽开着美观艳丽的鲜花。这里,皇皇者华中的“华”(花),已经成为当时人们心中的崇拜对象,成为促进征夫完成自己使命的一种巨大驱力。

神州大地的瑰丽花朵与华夏民族的前世今生

中国人的又一广为人知的称谓叫华人。华人久居海外为华侨。华人加入了他国国籍,其后人称华裔。总之,只要你的血脉里曾经流淌有中国人的血液,你就与这个“华”字搭界,且有着永远的不了情。

华人之名由何而来呢?原来,在漫长的历史流程中,“华”与“花”同义。而且,在魏晋南北朝之前,只有“华”字,没有“花”字,当人们讲到“华”时,指的就是“花”。华夏民族是以农立国的国家,发展到一定阶段,就会形成对与农业有着最密切关联的“花”的崇拜,并自认为是花神的后裔。世界上任何文明民族,都有属于自己的图腾崇拜。华夏民族也不例外,华夏民族的祖先,就是一个以花为图腾的古老民族。

原始农业是“华”文化的最直接的媒介。没有原始农业,就不会有“华”文化。对神州大地来说,“华”是无处不在的最普遍的装点。《诗经》中说:“皇皇者华,于彼原隰。征夫,每怀靡及。”(《诗经·小雅·皇皇者华》)翻译成白话就是说:在神州大地上,不管是广袤的原野,还是低湿的沼泽地(隰,指低湿地),到处都绽开着美观艳丽的鲜花。面对如此华丽的锦绣河山,负有建设和保卫自己家园责任的征夫更感到自己肩头担子的沉重,生怕完成不了大地母亲赋予的使命。(www.xing528.com)

这里,皇皇者华中的“华”(花),已经成为当时人们心中的崇拜对象,成为促进征夫完成自己使命的一种巨大驱力。

随着农业经济的不断发展,人们由对花的崇拜,发展到将花人格化,把她描绘成为如花似玉的美貌女性,进而又以神话的形式创造出一个理想化的美好国度——

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