【摘要】:在《尚书·康诰》中有一种说法:“显民,用肇我区夏。”意思是说,为了光显万民,开始建设起了我们的“区夏”。这就充分的证明了,“区”的实施,肇始于“夏”,因此被称为“区夏”。“区”的繁体字是“區”。据说,这种“区”的设置,最早出现在太湖边上,后来推广到南方各地以至华夏全境。而这种“区”制为农业的发展创造了十分有利的条件。大禹的建九州,命九牧,行贡金,划“区夏”,使当时的社会面貌为之一新。
在《尚书·康诰》中有一种说法:“显民,用肇我区夏。”意思是说,为了光显万民,开始(“肇”为开始之意)建设起了我们的“区夏”。这就充分的证明了,“区”的实施,肇始于“夏”,因此被称为“区夏”。
在平水土过程中,禹发明了“区”这个既蕴含治水系统,又囊括农田水利的人类新社会生存模式。“区”的繁体字是“區”。有研究者对作为农田水利的“區”做了较为细致的研究分析:“區”有三部分组成——一是堤防系统,即區字的外壳部分“匸”。二是沟洫系统。在堤坝系统内,即繁体字“區”字中部的“品”字,象征田块及其间的蓄水沟。三是来水系统。即“區”字开口部分所对的高坡集雨面积。将这块收集到的降水蓄在“區”内的沟中。这种“區”,既有防洪的作用,又有蓄水的功能。据说,这种“区”的设置,最早出现在太湖边上,后来推广到南方各地以至华夏全境。
一些古典文献的实录证明了“区”的存在。《尔雅》《山海经·南山经》《周礼·职方氏》等,这都说明在历史上,“区”制的确是存在过的。而这种“区”制为农业的发展创造了十分有利的条件。由农田水利的“區”,一点点发展,渐渐的就有了行政区划的“區”,也就是一点点形成了地区的概念。中国的九州是一个很大的地域概念,得加以细化,在农田水利的基础上,再把九州内细划成若干个“區”,这是社会进步的表现,也是现实的需要,而跨出这第一步的,当是夏禹,因此才有“区夏”的称谓。(www.xing528.com)
大禹的建九州,命九牧,行贡金,划“区夏”,使当时的社会面貌为之一新。当然,单是这些还不够,更为重要的是要使“声教讫于四海”,使大禹创建的勤勉精神、无私精神代代相传,只有这样,才能达到——
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。