“呱呱”是小儿的哭声，“呱呱而泣”一般是指大人耳中听到的幼儿清脆响亮的啼哭声。而在大禹的生命历程中，这可是一种让他终生难忘的别样的生活体验。
《尚书·皋陶谟》有载，大禹在向舜帝汇报自己不同凡响的治水历程时说了这样一段话：“予娶于涂山，辛壬癸甲。启呱呱而泣，予弗子。唯荒度土功。弼成五服，至于五千。”《皋陶谟》全篇字数不及两千，但其中内涵之丰富，意义之精微，足以引起后人重视。皋陶、大禹处在尧舜时代，两人共辅舜政，是大舜最为得力的两位助手，所以孟子说：“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。”在《皋陶谟》中，舜与大禹、皋陶的讨论谈话，涉及修身养德、顺天应人等许多治国安民的根本道理，人们解读《皋陶谟》，很自然发现该篇的真实性以及与儒家主张之间的密切联系。上面这段文字中的“辛壬癸甲”是以天干代日，表示连续四天。“五服”，指五方的边远地。“五千”，指的是五千里。
这段饱蕴文化含量的文字大意是说：我治水来到涂山，遇见了美貌多情的涂山女，娶其为妻。随后，她随治水大军同行，不久便怀上了儿子启。有了孩子，妻子不能随行了，留在了涂山一带的家中，可治水大业一天也误不得。孩子生下第四天，我就离家远行了。离家之时，只听到孩子在呱呱而啼，似乎在呼唤我这个当父亲的，但为了治水，我顾不上去抚爱他了。我只能把全副精力放在治水上，去辅佐天子规划五服地区的治水，远行到离家五千里的地方。
这篇汇报实在太感人了。
“呱呱而泣”，代表的是一种亲情。(www.xing528.com)
“予弗子”，代表的是一种超乎亲情的爱民之情。
在这里，关乎千万民众生死存亡的民情大大盖过了单纯的亲情，于是才有了生子的第四天就抛下妻儿远行五千里的壮举。壮哉，大禹！
禹是中国古代史上一位最为杰出的平水土的大英雄，他的公而忘私精神，一直广泛流传于民间，成为最为脍炙人口的中国故事——
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
