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敬授民时:成语里的中国通史

时间:2023-09-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:那就是依据敬天的原则,教民众按照星辰运行轨迹,安排相应的农事。据《尚书·尧典》记载,尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产时节有所依循,“敬授民时”,他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来加以校正。把这些归结起来,“天子视四星之中,知民缓急,故云敬授民时也”。“敬授民时”包含着敬天爱民的可贵思想。

敬授民时:成语里的中国通史

何为“敬授民时”?那就是依据敬天的原则,教民众按照星辰运行轨迹,安排相应的农事。在尧看来,这是一件最大的事儿,“信饬百官,众功皆兴”,要使百官都明白,这件事办好了,其他什么事都是可以办好的。

尧把这件事情做得很细。他让“羲”与“和”两人总管其事,然后派出一批相关人员到天下各地去巡察,设点了解春夏秋冬四时的变化,制定出了“岁三百六十六日,以闰月正四时”的最古老的历本,以定民众的农作规范。据《尚书·尧典》记载,尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产时节有所依循,“敬授民时”,他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来加以校正。派羲叔住在叫明都的地方,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来加以校正。派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来加以校正。派和叔住在北方叫幽都的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,并参考昴星的位置来加校正。“二分”、“二至”确定之后,尧决定以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月来调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。

正义》引《尚书考》云:“主春者,张昏中,可以种稷。主夏者,火昏中,可以种黍菽。主秋者,虚昏中,可以种麦。主冬者,昴昏中,可以收敛也。”把这些归结起来,“天子视四星之中,知民缓急,故云敬授民时也”。“敬授民时”包含着敬天爱民的可贵思想。由此可知,后人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。(www.xing528.com)

在尧的晚年,为了选拔好自己的继承人实行了大胆的革新。这种革新的大致情况是这样的:先由群臣举荐德才兼备的贤能之士,经充分讨论,选出一人作为王位候选人,实行若干年的试用后,如果合格,就让他正式当政,这称之为——

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