马克思主义经典作家一再指出，战争是古代氏族社会走向国家的一种因素，尤其是氏族社会的晚期，战争以及进行战争的组织，已成为民族生活的正常职能。在古代的一些强悍的民族那里，“战争对他们来说是一种消遣和摆脱单调的营生的休息”。（《马克思恩格斯选集》第四卷）
被人们谓为“无畏战神”的蚩尤发明了先进的武器，世称“蚩尤作五兵”（宋代罗泌《路史·蚩尤传》），包括戈、矛、戟、酋矛、夷矛等五大类兵器。在他之前，氏族武装集团的士兵手中握有的只是棍棒，蚩尤发明了“五兵”以后，战争的规模和杀伤力都大大的上了一个台阶。他一度当上了炎帝的“正卿”，这是与他发明先进兵器分不开的。
蚩尤还懂得利用自然条件进行战斗。在著名的黄帝与蚩尤的涿鹿大战中，据说蚩尤作法造出了弥天大雾，把黄帝的人马团团包围起来，根本辨不清东西南北，而蚩尤军就凭借手中先进的武器，大开杀戒，一度让黄帝军处于十分被动的局面。(www.xing528.com)
涿鹿之战后，蚩尤被杀，群龙无首，战斗力锐减，其大部队就退到东南地区去了。一部分留在了北方，还建立了黎国（山西长治一带）呢！蚩尤也不因为失败和被杀而被后人辱没。他被作为中华民族的“战神”而备受尊崇。先是民间对他不屈精神和英雄主义的崇拜，据传，死后不久，“蚩尤冢，民常十月祀之”。后来黄帝也为蚩尤的精神所感动，“后天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形象，以威天下”。（《太平御览》卷七八引《龙鱼河团》）后来汉初刘邦起兵，就“祠黄帝，祭蚩尤于沛庭”。（《史记·高祖本纪》）让黄帝与蚩尤平起平坐了。这种不以胜败论英雄的观念，一直广泛流传于民间。不少地方仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤庙等。蚩尤为何深受民众的怀念和崇拜呢？论其历史贡献，至少有三：其一，蚩尤借助当地的地理、气候、水源等优越条件，发明了谷物种植，已经开始由采集、渔牧、游牧向农业发展，这是历史和文明的一大进步。其二，蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。蚩尤不仅是金属冶炼的最早发明者，也是金属兵器制造的最早发明者。冶炼业的出现具有划时代意义，标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。其三，蚩尤是建立法规、实行法制的最早创造者和施行者。在古代中国，蚩尤首创法规，实施刑事法，以肃纲纪。《周书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制以刑”，就是一个有力的佐证。
据称，蚩尤军队中有一支特种兵，战斗力特强。这支队伍专门招募英勇善战的山间游民，以及功夫了得的水上渔夫，并有着一个让人闻之胆寒的名号——
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