中华故土，实为“赤县神州”的提法，当然不会是邹衍的首创，他只是沿袭和承续了历来的传统观念罢了。
先说赤县。在我们国家的远古时期，“县”是一个很大的地域概念，秦始皇巡游刻石时就有“大矣哉，宇县之中，承顺圣意”的说法。可见，整个宇宙可称为“宇县”。赤县，则是说我们居住的这片广袤的大地上一片赤色——赤色的阳光当空高照，赤色的城墙分外醒目，赤色的人们（皮肤被阳光晒成了赤酱色）辛勤劳作。赤县之称，本身就可以看成是一幅祖国山河的壮丽素描图景。
从地下发掘可知，远古的华夏祖先可以说是对“赤色”情有独钟，在他们使用的工具上，所喜爱的装饰品上，常会人为地涂上一些赤色的矿石粉末。“赤色”，从人的视角看，它首先是血的颜色。因此，完全可以说，这种“赤色”情结，是华夏祖先血性的表现。他们敢于面对一切艰难困苦，面对一切人世灾异，用自己的热血和精气，去打造美好的大地，称中华大地为“赤县”，是很有意思的。
再说神州。“神州”大地究竟“神”在哪里呢？邹衍说出了这样一番道理：神州大地幅员辽阔。根据有关典籍的记载，神州在“昆仑东南，地方五千里”，应该说大致的方位是对的，中国的确处于昆仑山脉的东南面。而书上所说的“地方五千里”，与中国的实际情况也差不了多少。(www.xing528.com)
神州大地山川秀丽。有长江、黄河这样的大川，古书上记载说神州“中有五岳地图”——可不是嘛，在广袤的神州大地上，东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，以及中岳嵩山。这五座大山，点缀在中华大地上，使之更显得秀美壮丽，真可说是别有一番风光。
神州大地人既勤，物又丰。“神州赤县，古称天府。”由于祖祖辈辈人的艰辛劳作，在这里建设了人间天堂。
有关资料表明，距今一万年到五六千年前，“天倾西北”的地理地貌大格局已经形成。那时，地势高爽且气温和润的西北地区的生存环境大大优越于低湿多灾的东部和中部地区，这样在相当长的历史时期中出现了人口西迁的大趋势，人们称之为——
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