［天津］万宝志
与《参差》甫见，第一观感素面朝天，姿容与《开卷》相类，却更为朴拙。展卷有阻碍，只得草草浏览目录，捡能看全的看些。翻书有看后记的习惯，所以刊尾仅为一页的杜鱼《“参差”闲弹》成为首选。杜鱼非“毛边党人”，却热情襄助印行，《参差》刊名便是他和友人交流时灵光一现的产物。杜鱼在这“闲弹”中，说了非常中肯的话——“‘毛边党’喜欢毛边书，就如同人的穿衣吃饭，心中各有所好各取所需而已，既谈不上下里巴，也没必要提升成高大上。”“这正如人的个性亦各有参差，社会应当给其适当的生存空间。”《参差》虽是类同于《开卷》一样的读书同人民刊，但受众更狭，能在全民数码阅读的当今有一席之地，可见编者的苦心孤诣和执信坚守了！
我买书读书向来随心随性，所藏近万册大多为文史类，除去师友馈赠之外，来源大体有二：一是购买于书店，大多为中国图书网或孔夫子旧书网的网店；二是每周六日淘于古文化街（现杂是海河边）的书摊。我买书很少特意专注毛边，藏书中只有寥寥数册，不过《老头儿汪曾祺》《寿芹心稿》两种，可说属于例外，其中也略有些故事。
《老头儿汪曾祺》是2012年5月孔夫子旧书网推出的限量毛边本。我家中藏有《汪曾祺文选》《汪曾祺文画》《汪曾祺谈戏》等，美食美文美趣相结合，闲暇时读来有清风习习之感。我尤其喜欢汪夫子“有酒则仙无酒则佛，刚日读经柔日读史”这种闲适的人生态度。恰巧《老头儿汪曾祺》作者之一——汪夫子的公子汪郎，做客孔网接受采访并回答书友提问，我通过问答解开作家儒雅闲适心境其所来自的疑问，于是根据这次问答体会拟成《岂非岁月磨砺出》，刊发在了《天津日报》的副刊“满庭芳”。
还有《寿芹心稿》，也是2012年得自孔网。这次孔网以“目盲心更明”为题，推出周汝昌先生口述的《红楼新境》钤印毛边本，也举行了一次答网友问。书自然是瞬间售罄，网上提问也异常踊跃。老人因身体原因，不能现场作答，便由孔网主持人收集问题，请周老过目。过了一段时间，网上贴出老人一封信，全文如下：
诸位良师益友：孔子网开展答问活动以来，提问非常热烈，使我深深感动！所提问题之丰富多采，富有讨论研究的重要意义，也给我继续努力、不断学习思考的更多启发。本当逐一恭敬回答，不巧的是正当春寒多变天气，年老之人调停欠佳，精力难及，心中实甚不安；又恐诸君等待过久不明缘故，更加愧疚，只好先奉此拙札，敬请体谅宽宥。不敬不尽之处容后补过。专此，静候春祺！周汝昌壬辰清明佳节(www.xing528.com)
2012年4月26日，孔网贴出了老人的全部问答，一共43个问题。老人一直在病中口述，文字很可能是他的女儿兼秘书——周伦玲大姐一字一字敲出。对问题的回答长者几百字，短者几十字，43个问答总约1.2万字。在红楼门外人看来很艰深的问题，经老人化繁为简，涉笔成趣，让人顿生醍醐灌顶之感。还有一两个带些恶意的问题，老人仍然谦谦有礼地作答。事后我打开网站，看到点击阅读数达到23062人次。面对来自五湖四海的网友和书友，更确切地说是后学晚辈，老人像一位循循善诱的导师，上了一堂极其生动的红学课。5月31日凌晨，周汝昌先生在家中去世，终年95岁。“三生顽石铭旧梦，再无红楼别样红。”这一堂课，应是老人的最后一堂课吧。事后，包括我在内的三十位提问者，得到了老人赠送的《红楼新境》姊妹篇《寿琴心稿》钤印毛边本。
说句实话，因为舍不得裁开，这两部书至今我还没读。
承蒙振良先生惠赐六册《参差》，虽然叠起来也不算厚，但也没能全部读，但就局部得出个大概印象——爱而成癖，得而娱心，同人聚首，众说参差。关键在我，相由心生。王稼句先生云“佳人参差”，说俗了就是“情人眼里出西施”。读毛边，本应该焚香净手，执象牙红木之刃，徐徐图之，如入化境。但就我而言，天性疏懒，喜卧床读书，手中执刃恐伤人伤己，又好随意翻阅，不求甚解，读毛边自然滞碍更多。即便如此，还是想做件事：内人的学术著作《至性与真情》即将由南开大学出版社付梓，正考虑动员她印一二百部毛边，不知当否？
2018年5月6日
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