［天津］杜鱼
在《“参差”闲弹》中，我说到寒斋有些毛边本，然鄙人难算“毛边党”。但是，于我是绝不反对“毛边党”的，萝卜白菜各有其爱，一个人喜欢什么，只要无伤公序良俗，都应该得到尊重。
即使在“读书党”中，“毛边党”也是个小众事业，抑或将来“党员”踵事增华，恐怕也还只能是小众。如果大众追捧的时代来临，对毛边书来说当非幸事。正是因为小众甚至有些小资，赏玩毛边书堪称雅趣，要是一窝蜂了，那肯定就俗。
真正的“悦读”，必得气定神闲，而读毛边书呢，尤其需有平和之心境。静若止水，才有兴致一页页裁边，赏玩，深读，体味……而如我这种俗人，公私之事俱冗，真难有那种情致。翻过的毛边书也不少，惜均非边裁边读，而是手中执定锋刃，先一股脑儿地裁好，再一股脑儿地看完，真的是荼毒风雅了。
读毛边书，“心境”之外，尚须“语境”配合。文字冲淡，娓娓而谈，万物化我，天人合一，书里书外都无欲无求，这方能与裁读相契合。因此呢，读毛边书要具备两大条件：一是不惑之心，二是雅净之文。再通俗一点儿，就是作为读者，必得有情有闲，作为被读者，必得有文有质……咀嚼到会意之处，可击节浮白，可朗吟高歌，可手之舞之足之蹈之。由此不才以为，非是随便拿本书都适合制成毛边本的，更不是制成毛边本的书都适合边裁边读……而现实情况是，大量的所谓毛边本，徒具“毛边”的表征，却缺乏“书”的内涵。这话说出来不怎么入耳，但行文至此不得不发。前些年编《天津记忆》时，我留了些三边未裁的本子，沈文冲先生肯定其为“毛边本”，其实那只是预备装合订本的，所以百余期搞下来，印得真正是七长八短，难中“毛边党”的意。
读书终归是好事，毛边书文化也该发扬，但欲入“毛边党”的，定要斟酌妥贴。不少文化名家支持“毛边党”，但又常否认自己是“毛边党徒”，个中原因颇值得玩味！《参差》第二期校竟，胡言乱语，不成体统，缀诗以纪之曰：(www.xing528.com)
读书大雅易俗之，苍狗白云幻异思。
豆腐青蔬人各爱，神闲气定校参差。
2015年12月30日于沽上四平轩
（载于《参差》第2期，2016年1月23日印行）
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