克什米尔谷地传统建筑特色

第一节　传统民居空间布局

第二节　传统民居建造方式

第三节　传统民居构件装饰

第四节　传统民居实例分析

第五节　受殖民文化影响的传统民居(www.xing528.com)

住宅是人类最早的建筑类型，早期的天然洞穴、下沉凹穴、构木为巢都是住宅类型。考古发现的穴居岩洞中，时间较早的有公元前3000年左右克什米尔附近的布尔扎霍姆（Burzahom）洞穴，在没有洞穴的地方，从地面下挖凹穴，并覆盖树枝、树叶。从狩猎时代发展到农耕时期，才出现稳定的民居点。考古学家在斯利那加东南部41公里的古夫克拉尔（Gufkral）发现巨石时代的民居点，这里的定居点平面是圆形和长方形的，地面铺有红赭石，有利于防止白蚁的侵蚀，墙壁上涂有芦苇泥土。在这些定居点发现了存储用的凹穴，有骨质和石质的工具。后期生活在这里的居民开始了解陶瓷艺术，并从狩猎逐渐转变为农耕，圆形灶台和炉灶构成后期居住的主要生活特征，赤土陶瓦类手镯也被发掘出来。考古发掘表明克什米尔不仅与哈拉帕文明有直接的联系，也与北部的中国和中亚民族有联系。

人类进入农耕时代后，定居点逐渐增多，多个定居点组合在一起构成聚落。随着文明的发展，商业手工业逐渐成熟，聚落由商业群体和农业群体共同组成，伴随着聚落规模的扩大构成集街巷、河流交通体系于一体的城镇。克什米尔谷地水资源丰富，其中湖泊和河流遍布，在道路体系没有形成前，错综交叉的水系是主要的交通干线，乡村聚落根据农业活动的需要沿水系和田地发展，以商业为主的城镇则沿河流和贸易交易点发展。克什米尔谷地的首府斯利那加就是在贸易点的基础上逐渐发展的城镇。斯利那加城由早期联系西藏、中亚和印度大陆的贸易点沿杰赫勒姆河两岸发展，直到20世纪，水运交通一直是其主要的交通运输方式，城市主要群体是工匠和经销商们，集市和车间形成城市中心，进而维持城市的发展。这是一个贸易型的城市，依赖于商业的发展，而非农业。

克什米尔是西藏和印度西北边境与西旁遮普（当代巴基斯坦）、中东和地中海沿岸联系的重要集合点。在过去的几个世纪里，不同种族的人通过贸易前来并定居于谷地中。公元前2世纪的萨卡人抵达这里后，中国的月氏部落也迁移进来，之后的国王迦腻色迦一世就出身于月氏族。公元4世纪部分匈奴人移居到谷地，波斯、中东和北部西藏地区与谷地交流也很频繁。伴随着周边地区的文化影响，谷地也经历了佛教文化、印度教文化和后期的伊斯兰文化的洗礼，不同时期中相互重叠的艺术风格装饰着民居聚落，其中影响最深远的要属伊斯兰文化的影响。如今谷地中的大多数聚落以伊斯兰清真寺为中心，清真寺建筑高出所有民居建筑，除此之外，民居外立面及内部空间的布置与伊斯兰文化也有紧密的联系。

在建筑选材上，民居与周边环境同步发展。建材直接从环境中直接获取，如干草、桦树皮、黏土、芦苇、木材和黏土砖，而且建造技艺随着时间的推移不断地被改善，形成的多层建筑可以有效抵御冬季的严寒以及地震的破坏。石基上的砖木混合结构体组成本土的传统民居结构，主要有安其体系（Taq）和达吉—德瓦日结构体系（Dhajji-dewari），基本的结构体由木质梁柱搭建，内外墙体为砖墙。在农村很多地方，墙体仍然使用黏土作为黏合剂，这些建筑屋顶经常由木瓦和桦树皮覆盖。