奇案揭秘：新坟插红花引疑

据明代何乔新《椒丘文集》讲，明代宣德七年（1432），其父亲温州知府何文渊要进京去朝觐，才出了府城数十里，就看见一处有三个坟包的坟茔。从土质上看，乃是新土，应该是安葬不久的新坟。在青山之中，有一处新坟，原本不会引起路人的注意，但其中一座坟上居然放着一束红花。

是时已经是冬十月，温州虽然没有冬天的萧疏景象，却也是黄绿兼有，但山地色彩已经不是五颜六色了，因此，一束红花分外扎眼。见到此况，何知府令轿夫停轿，信步来到新坟边查看。但见坟前并没有立碑，仅用木板黑字。中间一座坟写“袁圣之妾程氏之墓”，左右则是“袁圣之子克勤之墓”“袁圣之子克俭之墓”。在程氏坟茔上摆着一束鲜花，乃是红色的月季花。

月季花被称为花中皇后，又称“月月红”，蔷薇科，是常绿或半常绿低矮灌木，四季开花，多红色，偶有白色，可作为观赏植物，也可作为药用， 自然花期为5月至11月，花大型，有香气。何知府从花的挺拔程度，可以推断此花最多摆放一个时辰，应该是刚刚有人祭奠过。按照当时的习俗，祭奠死人，一般都是烧纸钱，即便是献上一些鲜花，也多以黄、白色为主，很少有献红花的。何知府觉得蹊跷，便围绕着坟转了一圈，却发现木牌背后有字迹，从墨迹来看，也是刚刚写就，还能够闻出墨香的味道。何知府走近观看，但见上面写道：

你也错，我也错，你错我错全都错，狠妇杀人无所措。

到底是谁送的红花，又是谁所写的打油诗呢？何知府觉得其中必有冤屈，当即前往驿站住下，派衙役前往新坟所在村庄，拘拿当地的里长及墓牌所写袁圣前来问讯。

衙役前往，将温州府西门外的里长及袁氏的族长带来，而袁圣却未带来。据袁氏族长讲，袁圣于三年前到湖广去经营买卖，至今未归，因此不能够到案。既然袁圣没有前来，只有讯问里长及袁氏族长。据供：新坟所葬乃是袁圣之妾程氏及其所生二子，是于上月初九去世的。

何知府讯问众人，为什么母子一同去世？是得病而亡，还是被人谋害？为什么墓前没有立石碑，而木牌是何人书写？程氏乃是袁圣之妾，而其妻为谁？现在何处？针对这一连串的问题，里长及袁氏族长一一回答。

原来，袁圣是本里的富豪，娶有一妻一妾，妻尤氏今年42岁，生有一子名克肖，年5岁；妾程氏，年31岁，生有二子，长名克勤，年12岁，次名克俭，年8岁。今年重阳节，尤氏来到族长家告难，说程氏及克勤、克俭因食醉蟹过多，以至于腹泻不止，最终卧床不起。丈夫出外贸易，家中没有主事之人，恳请族长前往观看，救程氏母子于危难。族长跟随尤氏前往，却发现程氏与克勤、克俭已经死亡。尤氏家中没有成年男子，就要求族长做主，将尸体掩埋。族长见所死乃是三人，又不知道死因，便告知里长，请其来验看。里长翻检尸体，没有见到伤痕，而尤氏又说妇道人家不好见官，所以里长没有报官勘验，就让族长做主，将尸体掩埋。因为袁圣不在，也不便于刻石立碑，故先草写木牌，作为标记，等袁圣回来再作处置，属于暂厝，并非真正安葬。木牌之字乃是本里秀才袁加锡所书，而尤氏尚在家中。

了解到这些情况，何知府觉得疑点甚多。首先，食物中毒说是吃醉蟹所致，而醉蟹是温州人非常喜爱的食物，是用花雕酒、大曲酒、盐、白砂糖、葱结、生姜、花椒、陈皮等腌制，其肉质细嫩，味道鲜美，且酒香浓郁，香中带甜，营养丰富。虽然螃蟹性凉，胃寒之人及怀孕妇女不宜食用，其他的人只是在食用过多的时候才会导致腹泻，但不会致命。其次，族长见到死了三人，便提出告知里长，准备报官勘验，想必当时见到什么，却隐瞒一些实情。再次，里长虽然没有看到伤痕，但也应该发现什么，在尤氏的请求之下，就让族长做主埋葬，想必里长知道什么隐情。最后，秀才袁加锡撰写木牌，与何知府发现木牌之后的字体不一样，秀才都会写字，掌握几种不同的书法，原本正常，但无法确定木牌之后的打油诗就是秀才写的。如果不是秀才写的，究竟是谁写的，众人都没有讲，而坟前献红花之事，也没有人谈及。针对这些疑点，何知府决定要查个究竟。

何知府第一个步骤，就是要开棺验尸。当何知府提出验尸时，族长首先反对。因为按照《大明律·刑律·断狱·检验尸伤不以实》条规定：如果死者情无可疑，准许亲属告官免检，但是杀伤及被谋害者，不再免检之列。何知府见族长反对，便更加坚信其中必有缘故，因此斥责族长，坚持开棺验尸。等何知府带领仵作来到新坟，正在挖坟取棺之时，一名妇女冲了过来，伏在坟上号啕大哭，拦阻挖坟。

见有人拦阻，何知府令衙役将该人带到面前。但见这名妇女，虽然有40多岁，却也身材苗条，装饰时髦，是眉弯新月，鬓绾新云。何知府没有怜香惜玉的情趣，当即问她究竟是何人？为什么拦阻验尸！只见那妇人一把鼻涕一把泪地哭诉：“小妇人为府民袁圣之妻尤氏，坟中乃是夫妾程氏及二子，丈夫不在家，现在暂时安厝在此，等候丈夫回来再行处置。如果大老爷翻检尸身，会使死者蒙羞，也伤丈夫情面。程氏母子安葬，是在族人共同观看下入殓的，本来情无可疑，如今大老爷要来勘验，是陷小妇人于有罪，置众族人于不义。官有官法，天有天理，人有人情，小妇人拦阻是循天理，顺人情，当官的讲法，总不能够违背天理人情吧！”

何知府听罢，勃然大怒地说：“泼妇，好利口！本官勘验，既按国法，又循天理，更不会违背人情。如若勘验不出问题，本官会自请处分，也会对你及你族人谢罪！若是再行拦阻，本官即刻将你惩处！”说罢，令衙役将尤氏捆缚，喝令开棺，而围观的人们在何知府的气势震慑下，再也没有人敢大声喧哗了。

尸棺打开，仵作近前查看，但见三人之中，两个孩子嘴唇乌青，程氏嘴唇没有变色。按照中毒检验标准，如果空腹服毒，肚腹外肾青胀，而唇口指甲不青；饱后服毒，唇口指甲青，肚腹外肾不青。仵作便脱去死者衣衫，发现两个孩子的肚腹外肾并没有什么变异，而程氏的肚腹发青，就取出三根银钗骨，探入死者喉中，这些银钗骨是用皂角水浸泡过的。银钗骨在喉中停留片刻，取了出来，仵作用绵纸包了起来。再拿出三根银钗骨，从死者肛门插了进去，停留片刻，又取了出来，用绵纸包了起来。然后仵作高喊，身体无伤，骨无折断，将各个部位明白喊出，何知府在尸格上填写。仵作所喊，都没有可疑之处，围观的人们开始议论起来，而何知府也觉得心虚，万一查不出问题，他就要履行诺言，必须向众人谢罪了。

仵作检验完尸体，然后打开包银钗骨的绵纸，发现银钗骨已经变色，知道死者系中毒而死，便高喊：“银钗骨变色，死者乃是中砒霜毒，二子饱后服毒，程氏是空腹服毒。”仵作的喊话，使何知府长出一口气，而众人则相视无语，再看尤氏，已经是脸色煞白，瑟瑟发抖了。

知道死者是中毒而死，而尤氏的脸色已经使她脱不了干系，于是何知府令本地甲长将尸体掩埋，将尤氏、里长及族长都带回驿馆听审。(www.xing528.com)

何知府令衙役给尤氏上了拶指，要其从实交代。尸体勘验已经是有证据，知府又使用大刑，尤氏知道无法抵赖，便把前因后果交代出来。

原来，袁圣自从娶了尤氏之后，夫妻恩爱， 日子过得还算惬意，但美中不足的是结婚10多年，没有生下一男半女。袁圣家道富裕，众多的财产，没有后嗣，终究是心病，所以与尤氏商议娶妾之事。按照《大明律·户律·婚姻·妻妾失序》条规定：“其民年四十以上无子者，方听娶妾，违者，笞四十。”此时袁圣刚好40岁。尤氏不能够生养，也不便阻拦丈夫纳妾，也就同意了。袁圣所纳之妾程氏，进门时年方十八。看到丈夫宠妾，尤氏已经是犹如打翻多年的老陈醋坛子，醋意沁人肺腑，而程氏又接连生了两个儿子，这更使她怒火中烧。为了自己能够生儿子，尤氏遍寻名医，也不知道吃了多少药，终于在36岁那年怀上了孕，次年生下一子，即是克肖。

那时候的妇女，在家从父母，出嫁从夫，夫死从子。眼见丈夫越来越老，而程氏的儿子却越长越壮， 自己的儿子却还在吃奶，如果丈夫有什么不测，他们孤儿寡母，又如何争得过程氏的儿子？即便是丈夫对财产会有所安排，肯定是三个儿子均分，这是妾居二分，己只有一分，妒害之心也就油然而生了。

人对财富的追求，从来就没有止境。袁圣饶有家财，坐拥一妻一妾，还有三个儿子，应该在家好好地过舒心的日子，但他总以为家有余资，倘不营运，恐坐食山崩，就想到出外贸易。妻妾不能改变他的主意，他却也有放不下的心事。在袁圣准备远行湖广经营买卖时，特地住进尤氏的房间，千叮咛万嘱咐地要她千万要看管好三个孩子，其余之事不用操心，家务事都让程氏打理。尤氏当时爽快地答应，而心中则认为机会来临。

丈夫走了以后，尤氏便寻找时机，不知不觉就到了重阳节。按照浙江的习俗，要登高、绑粽子、饮菊花酒。丈夫不在家，登高之事可以不去，饮酒之事则不可少。这一天，尤氏亲自下厨，做了几个菜，又买了8只醉海蟹，摆在庭院藤萝架下，请程氏及其二子克勤、克俭一起吃饭。

尤氏身为正妻，乃是主母，平日难得给程氏以好脸。如今丈夫不在，主母却如此热情，使程氏心中忐忑不安，但也不敢违背主母之命，只好带着两个儿子赴宴。孩子很少能够吃到醉海蟹，见到以后，馋得直流口水。尤氏让孩子放开吃，这两个孩子居然一人吃了三只。小小的孩子，不能够喝酒，但吃螃蟹，就要喝些老酒，所以尤氏让他们喝。

看到孩子们狼吞虎咽，程氏却没有吃上一口，尤氏见状，举起酒杯说：“妹妹今年才30多岁，就有了两个儿子，已经快长大成人了。我虽然也有儿子，但年纪尚幼。等到我老了，还需要你来照看，而我的儿子也要你的儿子扶持。我今天设宴，就是将我母子之事托付给你们母子，妹妹可要给我这个面子呀！”

程氏见主母说得恳切，也不敢违忤她的意志，虽然从不喝酒，但也不能够拒绝，只好空腹喝酒，却没有想到尤氏已经在酒中下毒。当天晚上，毒药发作，程氏母子七窍流血，相继而死。两个孩子因为是吃饱中毒的，所以嘴唇乌青，程氏是空腹服毒，所以嘴唇没有变色，而仵作用银钗骨可以检验出中毒来。

见到程氏母子已死，尤氏用棉花蘸水将七窍之血擦洗干净，就跑到族长家，说程氏母子得了急病，要其前往帮助。族长来到袁家，发现程氏母子早已经死了，就提出告知里长报官，而尤氏塞给族长一锭银子，请他关照。族长心知程氏母子死得不明不白，但看在银子的面上，也就得过且过了。里长来了以后，尤氏照方抓药，也塞给里长一锭银子。于是在里长及族长的掩饰下，尸体装入棺材，而尤氏诈哭尽哀，使闻者莫不伤感，又以礼殡葬，请本里秀才袁加锡写就墓牌，声称等丈夫回来再为他们立碑。一切安排似乎都天衣无缝，却没有想到何知府经过新坟，发现红花，起了疑心，居然开棺验尸，查出中毒，最终追出真凶。

尤氏说出毒死程氏母子的经过，但不知道是谁在坟前献的红花，更不知道是何人写的打油诗。为了解开这个疑点，何知府又审问撰写墓牌的秀才袁加锡，当场检验其笔迹，发现字体与墓牌后面的字迹有相同之处，就断定这打油诗是袁加锡写的，便令其交代写打油诗的缘故。袁加锡见尤氏已经交代罪行，也觉得没有什么好隐瞒的了，便如实交代。

原来，袁加锡与程氏是青梅竹马，彼此两情相悦。由于袁加锡家道萧然，缺少钱财，上门说亲，遭到程家的拒绝，而将程 氏嫁给财主袁圣。程氏不愿意，便找袁加锡商量，而袁加锡生性 怯弱，拿不出主意，程氏便提出两个人私奔。袁加锡是读书之 人，认为父母之命，媒妁之言，六礼具备，乃是婚姻之道，私奔 是万万不能的。程氏见袁加锡犹豫，就大胆献身，希望能够生米 做成熟饭，逼迫他拿出办法迎娶自己，这是袁加锡的“你也错” 之说。袁加锡虽然喜欢程氏，但碍于道德，居然谢绝，致使程氏非常失望，愤然离去，这是袁加锡的“我也错”之说。程氏出嫁了，袁加锡虽然不能够忘怀，但也无可奈何。后来程氏生了两个儿子，生活还算过得去，袁加锡也就不再有什么奢望了。等得知程氏母子突然暴毙之事，袁加锡就觉得其中必有缘故，认为当初要是自己娶了程氏，绝对不会出现此事，所以讲“你错我错全都错”。看到尤氏虚情假意的哭泣，袁加锡从内心感到厌恶，但没有掌握证据，也不好断定就是尤氏谋害了程氏母子，这乃是“狠妇杀人无所措”之说。毕竟是有一段恋情，在程氏要与袁加锡私订终身的那个纪念日，袁加锡采了一大束红色月季花，到程氏坟前祭奠。想到自己与程氏儿时的快乐，看着三座新坟，袁加锡感慨万分，就在墓牌后面写了这首打油诗，却没想到红花引来何知府的好奇，看到打油诗又心生疑义，开棺验尸，查出尤氏毒死程氏母子的始末，可以为他们申冤了。·

按照《大明律·刑律·人命·杀一家三人》条规定：“凡杀一家非死罪三人，及支解人者，凌迟处死；财产断付死者之家，妻子流三千里，为从者斩。”杀一家非死罪三人，属于十恶之中的“不道”，是不能够赦免的，所以何知府将尤氏拟为凌迟，而将其孤子、家财，交付袁族公正尊长代管，等袁圣回家之时交还。里长、族长收受贿赂，隐瞒真情，也按律分别予以惩处。袁加锡所交代与程氏之间的关系，显然是一面之词，彼此之间是否有奸情，因程氏已死，也无从质对，权且听信，不予处置。这正是：

坟上红花能报信，牌中隐语冤易猜。

坟上插红花固然特别，如果何知府忽略此情况，不去观望，也就不会破获此案。这固然是何知府的细心所致，也有天道不爽的原因。犯罪者总以为能够逃脱法律的制裁，孰不知总会留下犯罪的痕迹，如果是办案官员认真，罪犯终究会难逃法网。何文渊（1386—1457），字巨川，初号东园，晚号钝庵，江右广昌（今江西广昌县）人，永乐十六年（1418）进士，初授湖广道监察御史，宣德五年（1430）五月出知温州府，史称其在温州知府任六年，铲除弊政，平反冤案，注重感化，境内大治，离任之日，官吏军民父老感泣挽留，送行者达万余人。