明代奇案：杀人凶手终承认买奸，全文解密

案件发生在明代嘉靖七年（1528）的四川广元府。一天，柳知府接到本府裁缝华成的诉状，状告本府富豪安其昌图谋淫占其妻马氏，因自己防范严密，其不能够得手。七月十三夜，因自己外出为人缝制衣服，安其昌遂借此机会，带刀潜入自己家中，强奸马氏且将之杀死。似此淫凶，若不重惩，民无以安，而妻命成冤，势必鬼神不容，恳请知府大人严审恶豪安其昌，以惩奸偿命。哀哀哭告。

柳知府见是人命案件，正准备前去检验尸身，却不想被告安其昌也呈递诉状，反控华成移殃嫁祸，说自己倾慕马氏之绰约窈窕，丽色无双，与华成协商，但愿与其妻马氏春宵一度，愿意出银五两。华成同意，约定七月十三夜，可以巫山一度，孰料当日父亲前来，无由脱身，不能赴约，却不想华成杀妻图赖。华成纵妻卖奸，原本无赖，如今诬陷，更是奸恶昭彰。恳请知府大人洞察详情，还小的以清白。叩首泣陈。

柳知府见双方互控，但死者为大，便率先去检验尸体。但见华成家是府前街的临街铺面，过往行人很多，若不是夜间有宵禁，想必难以在此实施凶杀。即便是夜间无人，但临街的房屋鳞次栉比，若是受害人喊叫，四邻也不可能没有耳闻。见到此况，柳知府一面令衙役清理街道，谨防闲人入内破坏现场；一方面派捕役将四邻全部拘拿，以便作证。安排妥当，进入华成家勘验。这是一处二层木造阁楼，一层乃是铺面，有裁缝桌案及布匹、针线、刀剪等物，摆放得井井有条。二层乃是住宅，从木梯上去，也未见有可疑的足迹。上楼查看，家具摆放整齐，饭桌上还摆放有菜肴及酒具，乃是花生米、猪头肉之类的四味小菜，两个酒杯，一壶老酒，都没有动过的痕迹。再看床帐，帐帷已经被拽下，散落在床前，而床上鲜血淋漓，马氏赤身裸体地躺在床上。仵作上前验看，见脖颈上尚有刀痕，就断定罪犯是将马氏喉管割断而死。再看身体，没有伤痕，而下体尚有余精，可以断定死者生前曾经有过性交。因为身上没有青紫之处，可以确定没有暴力的行为。仵作仔细检查伤口，发现割痕很细，入肉却很深，因此推断不是大刀所伤，应该是锋刃极为快利的小刀所伤，但不似剃刀，也不似匕首，姑且存疑。

柳知府检验完尸身之后，回到府中，即刻审讯原被告及四邻。先审讯华成，据供：其妻马氏非常贤惠，从来是大门不出，二门不迈，在家中操办家务，这是四邻们有目共睹的，绝不可能是什么土娼， 自己也不可能为五两银子就将妻子出卖，而安其昌曾经与自己商议与马氏共度春宵之事， 自己身为丈夫，生活还算过得去，如何能够纵妻卖淫！想必安其昌见我不从，趁我夜不在家之际，潜入阁楼，奸占我妻，而我妻不从，其就将之杀死。只有安其昌试图淫占我妻，不是他杀死，又会是何人杀死呢？

柳知府再审讯安其昌，据供：安其昌此前曾经来到裁缝铺做衣服，见到马氏貌美妖娆，曾经言语挑逗，她并没有拒绝， 自己便找到华成商议，谈好给五两银子，可以与马氏春宵一度，银子已经给付，如今有华成收凭为证。本来约定七月十三当夜相会，因为父亲前来，总不能够弃远道而来的父亲而不顾，故此没有赴约，有父亲安润为证，而四邻也可以证明父亲前来之事。本来安其昌算计得很好，没有想到被父亲打扰了，虽然当时心里似猫抓似的，但在父亲面前也不敢表露出来，当天晚上是魂牵梦绕，许久没有睡眠，更心疼自己的五两银子，也不知道此次爽约，下次是否还可以，所以一夜也没有入睡，直到天蒙蒙亮，才迷迷糊糊地睡去，还没有醒来，就听说华成之妻马氏被人杀死，而将其告到府衙，更是懊悔不迭。情没有偷成，钱也白花了，又惹上官司，恰如分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水，吓得魂飞天外，幸亏父亲做主，才马上进行反控，并且将五两银子领受凭据带来。

柳知府提讯安其昌的四邻，他们都可以证实安其昌的父亲安润确实是七月十三到来，却不知道安其昌与华成之妻有卖奸之事，则可以证明安其昌当日不可能外出，但其有给付华成五两银子的收据，虽然没有明讲这是夜度之资，但也没有讲是何缘故收银五两，天下没有白白给人五两银子的，却不讲为什么要给这钱，看来安其昌所讲应该是事实。

柳知府再提讯华成，以领收凭据质证，华成这才交代，是安其昌见到马氏以后，就得了相思病，苦苦哀求自己，希望能够让他与马氏春宵一度，以五两银子为夜度之资。当时自己贪财，也就答应了，并且与妻马氏讲好，七月十三自己外出，让他们相会，而次日早晨就发现妻子惨死。此事仅仅与安其昌私下相商，外人并不知道，妻子不是他杀的，还能是谁呢？

华成原本想隐瞒勒逼妻子卖淫之事，却不想安其昌交出领受凭据，如今也只好避重就轻，不再回避勒逼妻子卖淫之事，而是避免诬告之事。因为诬告别人至死罪者，要实行反坐的，而勒逼妻子卖淫，则顶多是杖刑。

华成勒逼妻子卖淫的事可以确定，则要点就在于安其昌是否如约前往相会了，所以柳知府提讯华成的四邻，而四邻都说不知道华成妻子卖淫之事，也没有听到什么动静，只有隔壁皮匠铺的皮匠池源清，因为与华成裁缝铺仅有一墙之隔，因此听到那日晚上马氏与陌生男子有调笑之声，而且事涉淫邪，则可以证实马氏当夜应该是与人奸宿。

因为安其昌用银买奸有凭，所以柳知府断定安其昌就是杀人凶手，便对其实施刑讯，让其如实交代。安其昌备受酷刑，最终承认买奸是实，而绝无杀人之事。因为安其昌语涉通奸之事不详，又交代不出来凶刀所在，柳知府也无法拟罪，只好将安其昌打入死牢，令捕役寻找凶刀。

对于华成的处理就比较简单了，按照《大明律·刑律·犯奸·纵容妻妾犯奸》条规定：“凡纵容妻妾与人通奸，本夫、奸夫、奸妇，各杖九十。抑勒妻妾及乞养女与人通奸者，本夫、义父各杖一百，奸夫杖八十，妇女不坐，并离异归宗。”华成纵容妻子马氏与人通奸，按律应该杖九十，从交代的情节上看，华成是先收银子，后对妻子马氏讲的，应该属于“抑勒”，也就是逼迫，所以将华成杖一百，释放回家。

捕役们寻找了两个月，依然没有找到杀人凶刀，而恰恰在此时，四川巡按戴金巡行到广元府，按例审录囚徒，这桩因奸杀人疑案，当然在戴巡按的审录范围，也给此案的破获带来了转机。

戴金（1484—1548），湖广汉阳人，字纯甫，正德九年（1514）进士，史称其“独立敢言，铮铮有声”，官至兵部尚书，奉敕编纂《皇明条法事类纂》，著有《三难轩质正》，此案就是根据其记载而加以分析的。

戴巡按在审录此案的时候，接到华成请求息讼的诉状，声称安其昌没有杀妻，而杀妻应该另有他人，要求释放安其昌，另行通缉凶手。戴巡按当即提审华成，得知其乃受安其昌的父亲安润的嘱托，答应给其一笔银子，让他另娶妻子，条件是让他撤诉，以便放出儿子。戴巡按指斥华成道：“人命重情，岂容你私下了结？你所诉是否是真情，待本官亲自去你家查勘审讯， 自然就会水落石出！”说罢，带领亲从来到裁缝铺，当即拘拿与裁缝铺紧邻一里地的所有邻居询问道：“你们都是近邻，应该知道马氏是何等人。这个马氏是否有奸夫？速速讲来，免得尔等受到牵连！”只见众人纷纷讲：“马氏并没有奸夫，也未见其与不相识的男子有过来往。”听罢这些证言，戴巡按勃然大怒地说：“既然马氏没有奸夫，行为又端正，那么杀她的必然是安其昌了！本官当即裁断，安其昌因奸杀人，按律当斩，且押赴省城，等候圣上核准。”于是当场将安其昌决杖三十，派了两名差役，将其押赴省城，而将所有人证释放。(www.xing528.com)

回到衙门，戴巡抚喊来几名亲信，让他们前往裁缝铺左右，听听街坊四邻都有什么议论。凡是有评论安其昌案件冤枉者，就将他们秘密捕获到巡按衙门，听候巡按审理。

亲信们领命而去，但见街面上人们纷纷议论说：“戴巡按简直就是草菅人命，那马氏被杀死，本来就没有弄明白是谁所为，凭什么就断定是安其昌杀死的呢？”也有人反驳说：“谁让安其昌居心不良，非要睡人家的老婆，如今被戴巡按定为斩首，也算是罪有应得，可以为谋占人妻者戒。”在人群中，有皮匠店的一个小学徒，问师傅池源清说：“师傅，你说安其昌真的会杀马氏吗？既然与人睡觉，虽然只是露水夫妻，也是前缘分定，一日夫妻百日恩，如何下得了狠手，把这样一个小娇娘杀了呢？是不是太狠心了！天底下哪里有这样的男人呢？”只见池源清感叹道：“傻徒弟，你认为天底下真会有这事吗？安其昌明显是被冤枉的，怪只怪他命不好。不要再听人议论了，回去干活吧！人死不能够复生，而活着的人还要为生活奔忙。”

亲信们听皮匠店师傅池源清说话怪怪的，又敢直接肯定说安其昌是被冤枉的，就跟随其师徒来到皮匠店，见该店紧挨着华成裁缝铺，就冲了进去，将他们师徒二人捆绑起来，押到巡按衙门，然后将所听到的情况告知戴巡按。

戴巡按立即升堂审理，先将那师徒二人上了夹棍，然后说：“本官已经查访到实情，得知华成妻马氏乃是你池源清所杀，因为你嫉妒安其昌明买通奸，想以此逼奸马氏，唯恐败露，故此将之杀害。本官当着大众之面将安其昌判为斩刑，并非是真，仅仅是因为他不应该明买通奸，按照不应为律，应杖八十而折责杖三十而已。如今已经查明，事实俱在，如果尔能够坦白交代，本官或许可以免尔一死！如不交代，则将你夹死勿论！”说罢，便令衙役收紧绳索。

池源清开始以为戴巡按不过是诈自己，后听徒弟招供：七月十三深夜，见师傅慌慌张张回店，看到其衣服上有血迹，师傅匆匆忙忙更换，血衣则埋在店后的花池里，而衙役们已经取到血衣，再加上戴巡按真的令衙役收紧绳索，一时间两个脚踝犹如针刺一般地疼痛，便把自己谋杀马氏的事情讲出。

原来，池源清觊觎马氏也非止一日，因为皮匠店与裁缝铺仅有一墙之隔，那日安其昌与华成商议买奸之事，恰恰让其听到。池源清的卧室与华成夫妇的卧室仅仅隔着两扇窗户，是时正逢夏日，窗户都开着，因此听到华成夫妇商议买奸之事。但听华成说：“今天安官人来找我，说他爱你的美貌，已经得了相思病，如今是茶饭不思，说如果能够与你同宿一宵，就可以救他性命。他已经给付了五两银子在此。我想他既是我们的老主顾，又害了相思之病，一时可怜，就答应了他，但此事没有征求娘子的意见，乃是为夫的不是，但我已经收了人家的银子，不能够反悔，如果反悔则要加倍奉还，不知道娘子意下如何？”

马氏听罢，当时很是恼怒，却耐不住华成哀求，便说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，既嫁从夫的道理，我还是懂的，如今你已经答应，为妻我也不好违背丈夫之命。更何况安官人平日也是个宽厚好人，在我们这里做了许多衣服，因为我害了相思病，也是可怜。如今他持银明求，又非暗行狂悖，也是个懂得道理的人。现在你答应他，又收了银子，如果反悔，就要还他十两银子，我们家中也没有银子，我就权且听从你所为，但下不为例。”看来马氏对安其昌也有情在。

池源清听到华成夫妇的私语，得知约定好七月十三当夜与安其昌私会之事，心里就盘算起来。那日黄昏，华成前往妓院留宿，而马氏装抹整齐，备下酒菜，等待安其昌前来。眼见天已经黑了下来，池源清见马氏倚门而望，便过来调戏说：“夜深人静，娘子在此等情人？”马氏瞪了他一眼说：“我在等我家官人，干你甚事！”说罢转身进入裁缝铺，而池源清也跟了进来，觍着脸说：“我见你家官人已经到娼家去歇息了，是不可能回来了。那个名叫安其昌的后生，他父亲来了，今天也来不成了，我看娘子不如与我共度春宵。”说罢便拥马氏上楼，而马氏听到安其昌的名字，也是一惊，这样的事情，池皮匠是如何知道的呢？在犹豫间，已经被池源清拥到床上。马氏无端受辱，便声言明天定然告诉丈夫，让其到官府控告他强奸良家妇女，却没有想到池源清心狠手辣，用随身携带的皮刀割断了她的喉咙。是时刚刚是二更时分，池源清回到皮匠铺，却不想更换和掩埋血衣之事被徒弟看到，如今被戴巡按逼出实情。

其实，戴巡按早就怀疑池源清，因为众人作证时都说没有见到或者听到马氏与人通奸，唯独他听得仔细。按理说，无意间听到男女调笑，即便是知道，也应该说不知道，毕竟偷听别人，尤其是男女间的私语，并不是什么光彩之事。再说了，仵作验伤，讲到乃是锋刃极为快利的小刀所伤，不是剃刀，也不是匕首。因为池源清是皮匠，而皮刀恰恰具备锋利及刃薄的特点。其实裁皮刀的种类很多，必备的则是半圆刀及直式两种，极为锋利，有削皮如泥的特点，也便于随身携带，从马氏被杀的伤痕及被奸来看，池源清最有嫌疑，所以戴巡按进行重点侦查，其也就难逃法网了。

池源清乃是“裁补贱役”，竟然“抽皮刀刺朱颜于夜帐”，其情殊恶。按照《大明律·刑律·犯奸》条规定：“强奸者，绞。”而且是罪在不赦。《大明律·刑律·斗殴》条规定：“故杀者，斩。”所以是“强奸且在不赦之条，杀命应居大辟之律”，戴巡按因此将池源清拟为斩刑。安其昌买奸，属于不应，已经决杖三十，算是略有薄惩，如今释放回家。华成已经被知府按照逼勒妻妾与人通奸，予以处罚，不再追加罪责。这正是：

夫妻本是连理枝，不相缠绕各枯死。

戴巡按在复核此案时，感觉到杀死马氏的应该是其附近的邻居，而在案卷当中，又有住在隔壁的皮匠池源清证词，为什么别人都没有听到什么声音，而他却听到马氏与男子的调笑之声？很显然他至少是个知情者。仵作推断马氏是被锋利的小刀所杀，其特征也类似于皮刀。戴巡按根据这个线索，故意到马氏的住处去宣布审判结果，还当众予以行刑，然后观察众人的议论，则可以大概锁定嫌疑人。其实，犯罪就会留下痕迹，柳知府如果认真推理，就应该感觉到皮匠池源清证词有问题，如果当时顺着这个线索追查下去，也就不用戴巡按纠正冤案，使自己受到处分了。说到这里，不得不有些感慨，夫妻之间本来应该相濡以沫，同甘苦共患难。为了五两银子，丈夫就把妻子出卖了，而妻子并没有正颜厉色拒绝，则可见这对夫妇都贪财，最终妻子丢性命，丈夫挨板子，也算是报应吧！