叟人：四川通史中重要的古代民族

叟人是古代邛都地区一个重要的族类，与邛人交错而居。《华阳国志·蜀志》说邛都“有四部斯叟”。叟，最早见于《尚书·禹贡》，称西戎中有“渠搜”，《汉书·地理志》将“搜”改作“叟”。《汉书·武帝纪》诏云：“北发渠搜，氐羌徕服”，可知叟是从氐羌中分化出来的。

《后汉书·西南夷传》记载：“永平元年……后（越巂）太守巴郡张翕，政化清平，得夷人和，在郡十七年，卒，夷人爱慕，如丧父母。苏祁叟二百余人赍牛羊送葬。”这里所说的叟人即是羌人，亦即汉代的越西羌。《后汉书·西羌传》说：“西羌之本，出自三苗……河关之西南羌地是也……南接蜀汉徼外蛮夷。”这是说古羌人的最初根据地在黄河上游的河湟一带。该传又说：“其后子孙分别，各自为种，任随所之，或为牦牛种，越巂羌是也；或为白马种，广汉羌是也；或为参狼种，武都羌是也……羌之兴盛，从此起矣。”这支羌人之所以称为牦牛种，应与他们的宗教信仰有关；之所以称为越巂羌，是由于他们居住在汉代越巂郡的范围内。可见，叟人与筰都同属一系，他们在邛都地区居息繁衍的历史是相当久远的。(www.xing528.com)

叟人是古代氐羌的一支，是今藏缅语族彝语支各族的一支先民。这不仅从现今凉山彝族传说他们的祖先原居北方，以及古侯和曲涅两支人在唐代从昭通渡江进入凉山的事实中得以说明^[79]，而且从解放后在云南昭通发掘出的晋代霍承嗣墓葬的壁画中也可得到叟人与彝族关系的实证^[80]。该壁画绘有当时夷汉部曲的形象，其中的夷人即当地的叟人，他们的装束与现今凉山彝族有着许多相似之处，如披毡、赤足、椎髻等等。晋时朱提郡（今昭通地区一带）和越巂郡（今凉山一带）境内的叟人属于同一民族，习俗相同，形象相似，得以古今印证^[81]。