靳贤：陇上贤哲属此君

靳贤，字子哲，号及斋，从政里（在静宁西南）人。隆庆丁卯（1567）举人，万历初任山西沁源知县。实心实政，士庶感德，呈请院道入名宦祠，且另立生祠，春秋祭焉。后擢潞安府通判，代牧泽州，升本省岢岚州知州，遂乞休当道，致仕归里。靳贤历任州县，在在有声，《山西通志》《潞安府志》《沁源县志》皆有传。明清静宁仕宦外省有为官员，获地方赠“万民伞”、立“德政碑”者不少，而其在世，地方为建生祠致祭者，唯独靳贤一人。靳贤为何能享此殊荣？透过他初从政的万历初期的社会背景，不难找到他之所以获得百姓感戴的因由。

明朝中叶，兼并土地的情况相当严重。封建剥削进一步加剧，田居富室，税归下户的不合理现象严重束缚了生产力发展，国库空虚，财政拮据。为挽救风雨飘摇中的王朝政权，名相张居正整顿吏治，大刀阔斧进行农业经济改革。这就是“一条鞭法”的推行。万历八年（1580）十一月，清查土地全面展开。翌年，“一条鞭法”在全国大张旗鼓地铺开推行。张居正的改革措施，使明政府的岁入有了显著的增加，财政经济状况也有不少改善。国库储备的粮食多达1300多万石，可供五六年食用，比起嘉靖年间国库存粮不够一年用的情况，是一个很大的进步。靳贤于万历五年（1577）任沁源知县后，适逢“总编法”由酝酿到实施的关键时期。《静宁州志·靳贤传》记载，靳贤初到沁邑，所面临的最为棘手的难题，就是百姓历年欠税问题。他的几位前任，就是因为追缴不力、延误期限，以至干不满三年，即被摘掉乌纱帽。深明民瘼症结之所在的靳知县和高居庙堂的张首辅的见解竟是那样地不谋而合：“此土田未清故也。”于是，当“一条鞭法”在三晋大地如火如荼展开的时候，靳贤推波助澜，不遗余力。《沁源县志·名宦传》说靳贤“厘奸剔弊，吏畏民怀，遵例丈田履亩定税，税减三分之一”。贫民负担减轻，老大难问题迎刃而解，一改昔日靠棍棒枷锁催科强征的状况——“民间输纳恐后，政声大著”！

应该说，靳贤的成功，首先基于他“催科得法”的政治智慧。其次，张居正改革氛围的整体助力亦不容忽视。弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。靳贤敏锐地抓住历史机遇，认真清丈土地，杜绝兼并，施惠于民，“自是沁源无催科之累”，是沁人为之立祠的主要原因。解决了民生的基本问题之后，靳贤在沁源的第二大惠政是城墙改造工程。沁邑故城原为土筑，遇雨辄坍，往往兴工维修，居民不堪其累。万历七年（1579），靳贤申请上司批准，用砖石包砌城墙。靳贤四处腾挪，筹得银两二千一百八十七两，尚不足使用，地方士绅有钱出钱，无钱捐粮，使此浩大工程得以顺利进行。两年零四个月后，城墙工竣。整修后的沁源城设施完备，壁垒森严，固若金城汤池，于防卫守备十分得力。明朝晚期，山西一带烽火迭起，李自成部下王嘉胤攻城略地，所向披靡，邻近州县，接连陷落，唯独沁源岿然独立，城中居民生命财产，得以保全。地方史志记载，靳贤牧沁期间，出资置机房以教民织，重修庙学以培植人才，其惠爱之类，不一而足。

万历十二年（1564），靳贤升潞安府通判，代牧泽州（今山西晋城市）。岁值饥荒，乃捐俸煮粥，赈济穷民，因而全活者甚众。历任六载，升本省岢岚州知州。这时，靳贤上书抚院，乞休归里。抚院上司沈君写信挽留，词真意切：“以门下资望，仅转岢岚，固知非所以待高贤也。第岢岚边极刁疲之地，非高贤无以振刷，此诠曹意也，而岢岚士庶方嗷嗷焉，喜其来而悲其晚，胡为有此云也？幸勉力速赴以慰舆情。”但心灰意冷的靳贤婉谢了沈君的好意，踏上归途，结束了十多年的仕宦生涯。(www.xing528.com)

靳贤仕晋期间可圈可点的德行，至少还有两件：一是协助针灸名医完成了医学巨著《针灸大成》，一是乐为月老，使青年男女喜结良缘。

《针灸大成》首刊于明万历二十九年（1601），计十卷207篇，书的底本《卫生针灸玄机秘要》为山西针灸名家杨继洲所著。万历间，巡按山西督察御史赵文炳因患“痿痹之疾，医人接踵，日试丸剂，莫能奏功。乃于都门延名针杨继洲者，至则三针而愈，随出家传秘要以观，乃知术之有所本也。”热心的赵文炳决定出资为杨氏刊印《卫生针灸玄机秘要》，作为对杨继洲治愈疾病的答谢。其时靳贤正任潞安通判，兼署州县编审，赵文炳慧眼识才，委托靳贤对该书进行整理校对。在将付梓之时，发现书中“尤以诸家未备”，于是委托靳贤“广求群书”，补辑重编为十卷，名曰《针灸大成》，是一部对后世影响较大的汇编型综合类针灸文献。书刊以后，至今已有50种版本，并有日、法、德等多种译本，堪称中国古代医学古籍瑰宝，不仅受到中国学术界的重视，还得到国际上的广泛认可。书籍文笔流畅，图文并茂，靳贤为此做出了巨大贡献，功不可没。

第二件事见诸康熙《静宁州志·轶事》：“靳贤之通判潞安也，有一童子，与处女暧昧成讼。贤视童子，期为大器，因平其讼，谕之曰：‘男未婚，女未嫁，合之双美，吾为若月老矣。’当官成礼，遂偕花烛。贤既归里，数十年后，其姓名亦忘之矣。一日，传固原总制临其门，持门生刺相见，贤辞之曰：‘吾无此门人，大人误矣。’总制强进，贤亟趋迎，入门犹不识，总制拜跪曰：‘老师忘门生耶？门生即某年前潞安府童生郜某，老师为完婚者也。’贤始惊谢，郜卒厚报。”充满喜剧色彩的故事，为他贤而且哲的人品，作了最好的诠注。