【原文】
晋侯将伐郑，范文子曰：“若逞吾愿[1]，诸侯皆叛，晋可以逞。若唯郑叛，晋国之忧，可立俟也。”栾武子曰：“不可以当吾世而失诸侯，必伐郑。”乃兴师。栾书将中军，士燮佐之。郤锜将上军，荀偃佐之。韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。郤犨如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师，孟献子曰：“有胜矣。”戊寅，晋师起。
【译文】
晋厉公打算讨伐郑国，范文子说：“如果满足我的愿望，那么只有当诸侯都背叛我们时，我们才能出兵征讨。如果只是一个郑国背叛，那么晋国的忧患，可能马上就来了。”栾书说：“不能在我们这一辈执政的时候失去诸侯的拥护，一定要征讨郑国。”于是就发兵。栾书率领中军，士燮作为辅佐；郤锜率领上军，荀偃作为辅佐；韩厥率领下军，郤至作为新军辅佐。荀罃留守晋国。郤犨前往卫国，接着到齐国，请求两国出兵。栾黡前来请求出兵，孟献子说：“晋国可能得胜了。”四月十二日，晋军出兵。
【原文】
郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑。司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德之施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成。上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。故《诗》曰：‘立我烝民，莫匪尔极。’是以神降之福，时无灭害，民生敦厖，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙。此战之所由克也。今楚内弃其民，而外绝其好，渎齐盟，而食话言，奸时以动，而疲民以逞。民不知信，进退罪也。人恤所厎，其谁致死？子其勉之！吾不复见子矣。”姚句耳先归，子驷问焉，对曰：“其行速，过险而不整。速则失志，不整丧列。志失列丧，将何以战？楚惧不可用也。”
【译文】
郑国人听到晋国出兵，就派使者报告楚国，姚句耳同行。楚共王救援郑国。司马子反率领中军，令尹子重率领左军，右尹子辛率领右军。路过申地，子反拜见申叔时，说：“这次作战结果会怎么样？”申叔时回答说：“德行、刑罚、和顺、道义、礼法、信用，这是战争的手段。德行用来施予恩惠，刑罚用来纠正邪恶，和顺用来侍奉神灵，道义用来获取利益，礼法用来适合时宜，信用用来保有万物。人民生活丰厚，德行就端正；使用人民若于国家有利，事情就合于法度；时宜合适，万物就有所成就。这样就能上下和睦，行为处事就不会受阻，有所需求无不具备，各人都懂得行事的准则。所以《诗经》说：‘先王治理百姓，让他们无不懂得行为准则。’这样，神灵就降福于他，四时没有灾害，百姓生活富足，齐心一致地听从指挥，没有不尽力以服从上面命令的，不顾性命来弥补国家的损失，这就是战争之所以能够胜利的原因。现在楚国对内抛弃他的百姓，对外弃绝友好国家，亵渎神圣的盟约而说话不算数，违背农时而发动战争，以百姓的疲劳来满足自己的欲望。人民不知道什么是信用，进退都是罪过。士卒在为奔赴前线担忧，还有谁肯卖命送死？您努力自勉吧！我不会再看到您了。”姚句耳先回郑国，子驷询问情况，他回答说：“楚军行军迅速，经过险要的地方时不加整饬。动作太快就会考虑不周，不加整饬，就会失去队形队列。考虑不周，队列丧失，凭什么能作战？楚国恐怕不能依靠了。”
【原文】
五月，晋师济河。闻楚师将至，范文子欲反，曰：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣。”武子曰：“不可。”
六月，晋、楚遇于鄢陵。范文子不欲战。郤至曰：“韩之战，惠公不振旅；箕之役，先轸不反命；邲之师，荀伯不复从。皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。今我辟楚，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟战也，有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌楚而已。唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？”
【译文】
五月，晋军渡过黄河。听说楚军将要到达，范文子想撤回去，说：“我们假装逃避楚军，这样就能够缓解国内的忧患。会合诸侯，不是我们所能做到的，还是把它留给有能力的人吧。如果我们群臣能和衷共济地侍奉国君，这就够了。”栾武子说：“不行。”
六月，晋、楚两军在鄢陵相遇。范文子不想交战。郤至说：“韩之战，惠公失败归来；箕之战，先轸不能回国复命；邲之战，荀伯不能再跟楚军周旋，这都是晋国的耻辱。您也了解先君时代的情况了。现在我们如果逃避楚军，又会给晋国增添耻辱。”范文子说：“我们先君屡次征战，是有原因的。秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果我们不尽自己的力量征战，子孙将会被削弱。现在秦、狄、齐三个强国已经顺服，敌人仅楚国而已。只有圣人才能够使外部、内部都没有祸患。我们不是圣人，外部安定，内部必然还有忧患，何不放过楚国，把它作为引起戒惧的外部国家呢？”
【原文】
甲午晦，楚晨压晋军而陈。军吏患之。范匄趋进[2]，曰：“塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。晋、楚唯天所授，何患焉？”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也。童子何知焉？”栾书曰：“楚师轻窕[3]，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间[4]，不可失也：其二卿相恶；王卒以旧；郑陈而不整；蛮军而不陈；陈不违晦；在陈而嚣，合而加嚣，各顾其后，莫有斗心，旧不必良。以犯天忌，我必克之。”
【译文】
六月最后一日，楚军在清早逼近晋军而摆开阵势。晋国的军吏为此担心。范匄跑进营帐，说：“填井平灶，在军营中摆开阵势，把队伍行列间的距离放宽。晋、楚两国都是上天赐予的国家，有什么可担心的？”范文子拿起戈驱逐他，说：“国家的存亡，是天意，小孩子知道什么？”栾书说：“楚军轻浮急躁，我们只要加固营垒而等待他们，三天后楚军必退。趁他们退走时加以追击，一定获胜。”郤至说：“楚军有六个弱点，这次的机会不可失掉：楚国的两个卿互相排斥；楚共王的亲兵都是年老的旧卒；郑国虽然摆开阵势，但军容不整齐；蛮人虽有军队，但并未摆开阵势；楚军摆阵不避晦日；士兵在阵中喧闹，两军相遇就更加喧闹，各军彼此观望，没有战斗意志，旧卒不一定精良。所有这些都触犯了天意和兵家大忌，我们一定能战胜他们。”
【原文】
楚子登巢车以望晋军[5]，子重使大宰伯州犁侍于王后[6]。王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于军中矣！”曰：“合谋也。”“张幕矣。”曰：“虔卜于先君也。”“彻幕矣！”曰：“将发命也。”“甚嚣，且尘上矣！”曰：“将塞井夷灶而为行也。”“皆乘矣，左右执兵而下矣！”曰：“听誓也。”“战乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣。”曰：“战祷也。”伯州犁以公卒告王。苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。皆曰：“国士在，且厚，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公筮之，史曰：“吉。其卦遇《复》卦，曰：‘南国蹙，射其元王中厥目。’国王伤，不败何待？”公从之。
子，因其父被杀而奔楚。
【译文】
楚共王登上巢车瞭望晋军。子重让太宰伯州犁侍立于楚共王身后。楚共王问：“车子时左时右地驰骋，这是何故？”伯州犁回答说：“这是在召集军吏。”“都聚集在军帐之中了。”伯州犁说：“这是在一起谋划军务。”“帐幕张开了。”伯州犁说：“这是在虔诚地向先君问卜。”“帐幕撤除了。”伯州犁说：“这是将要发布命令了。”“喧闹得厉害，而且尘土飞扬起来了。”伯州犁说：“这是准备填井平灶摆开阵势。”“都登上战车了，但将领和车右都拿着武器下车了。”伯州犁说：“这是要去听取主帅的誓师号令。”“要出战了吗？”伯州犁说：“还不知道。”“晋军上了战车，但将领和车右又下来了。”伯州犁说：“这是战前的祈祷。”伯州犁把晋厉公亲兵的情况向楚共王报告。苗贲皇站在晋厉公的旁边，也把楚共王亲兵的情况向晋厉公报告。晋厉公左右的将士们都说：“楚国杰出的人才全在军中，而且人数众多，不能抵挡。”苗贲皇对晋厉公说：“楚国的精兵仅仅是中军的亲兵而已。请把我们的精兵分成两部分，去攻击他们的左右军，再集中三军攻打楚王亲兵，一定可以大败楚军。”晋厉公让太史占筮。太史说：“吉利。得到《复》卦。卦辞说：‘南方的国家窘迫，射它的国王，中其一目。’国家窘迫，国王受伤，楚国不失败，还等什么呢？”晋厉公按这个卦去做。
【原文】
有淖于前，乃皆左右相违于淖。步毅御晋厉公，栾鍼为右。彭名御楚共王，潘党为右。石首御郑成公，唐苟为右。栾、范以其族夹公行。陷于淖。栾书将载晋侯，鍼曰：“书退，国有大任，焉得专之。且侵官，冒也；失官，慢也；离局，奸也。有三罪焉，不可犯也。”乃掀公以出于淖。
癸巳，潘尪之党与养由基蹲甲而射之[7]，彻七札焉[8]。以示王，曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：“大辱国。诘朝尔射，死艺。”吕锜梦射月，中之，退入于泥。占之，曰：“姬姓，日也。异姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，示必死矣。”乃战，射共王中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项，伏弢。以一矢复命。
【译文】
晋军前面有泥沼，于是晋军都或左或右地避开泥沼而行。步毅驾驭晋厉公的战车，栾鍼作为车右。彭名驾驭楚共王的战车，潘党作为车右。石首驾驭郑成公的战车，唐苟作为车右。栾氏、范氏带领着他们私族部队左右护卫着晋厉公前进。战车陷在泥沼里。栾书打算让晋厉公乘坐自己的战车。他儿子栾说：“栾书退下去！国家有许多重大任务，你哪能一人包办了？而且侵夺别人的职权，这是冒犯；丢弃自己的职责，这是怠慢；离开自己的部下，这是错误的。这三条罪过，都是不能触犯的。”于是他托起晋厉公的战车，将它推出泥沼。
六月二十八日，楚大夫潘尪的儿子潘党和楚大夫养由基把铠甲叠起来去射，穿透了七层。拿去给楚共王看，说：“君王有这样两个臣下在这里，还有什么可担心的？”楚共王发怒说：“太羞辱国家了！明早作战，你们射箭，将会死在这技艺上。”这天晚上，晋将吕锜梦见自己射月亮，射中了，自己却退进了泥坑。占梦人占卜，说：“姬姓，是太阳；异姓，是月亮，这一定是楚共王了。射中了他，自己又退进泥坑，你一定会战死。”等到作战时，吕锜射中了楚王的眼睛。楚王召唤养由基，给他两支箭，让他射吕锜。养由基射中吕锜的脖子，吕锜伏在弓套上死了。养由基拿着剩下的一支箭向楚共王复命。
【原文】
郤至三遇楚子之卒，见楚子必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓，曰：“方事之殷也，有韎韦之跗注，君子也。识见不穀而趋，无乃伤乎？”郤至见客，免胄承命，曰：“君之外臣至，从寡君之戎事，以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命。敢告不宁，君命之辱。为事之故，敢肃使者。”三肃使者而退。
晋韩厥从郑伯，其御杜溷罗曰：“速从之！其御屡顾，不在马，可及也。”韩厥曰：“不可以再辱国君。”乃止。郤至从郑伯，其右茀翰胡曰：“谍辂之[9]，余从之乘而俘以下。”郤至曰：“伤国君有刑。”亦止。石首曰：“卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。”乃内旌于弢中。
唐苟谓石首曰：“子在君侧，败者壹大[10]。我不如子，子以君免，我请止。”乃死。
【译文】
郤至三次碰到楚共王的士兵，见到楚共王时，一定下车，脱下头盔，快步向前走。楚共王派工尹襄送给他一张弓，以示问候，说：“正当战事激烈的时候，有一位身穿赤黄色牛皮军服的人，是君子啊！刚才见到我而快走，恐怕是受伤了吧！”郤至接见楚军来客，脱下头盔接受了问候，说：“贵国君王的外臣郤至跟随寡君作战，托楚君的威灵，近来参与了披甲的行列，所以无法拜受楚王的慰劳。谨向君王报告，我没有受伤，对于君王的问候，我感到惭愧。由于战事的缘故，谨向使者肃拜。”他向使者肃拜三次以后才退走。(www.xing528.com)
晋国的韩厥追赶郑成公，他的御者杜溷罗说：“赶快追上去！他们的御者屡屡回头看，注意力不在马上，可以赶上。”韩厥说：“不能再次羞辱国君了。”于是就停止追赶。郤至追赶郑成公，他的车右茀翰胡说：“另外派轻车从小道迎击，我追上他的战车把他俘获抓下。”郤至说：“伤害国君要受到刑罚。”也停止了追赶。郑成公的驭者石首说：“卫懿公由于不去掉他的旗帜，所以才在荧泽战败。”于是就把旗帜放进弓袋里。车右唐苟对石首说：“您在国君旁边，战败者应该一心保护国君。我不如您，您带着国君逃走，我请求留下。”于是唐苟就战死了。
【原文】
楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰：“虽君有命，为国故，子必射。”乃射，再发，尽殪。叔山冉搏人以投，中车折轼。晋师乃止。囚楚公子筏。
栾鍼见子重之旌，请曰：“楚人谓：‘夫旌，子重之麾也。’彼其子重也。日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’今两国治戎，行人不使，不可谓整；临事而食言，不可谓暇。请摄饮焉[11]。”公许之，使行人执榼承饮[12]，造于子重，曰：“寡君乏使，使鍼御持矛。是以不得犒从者，使某摄饮。”子重曰：“夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎？”受而饮之。免使者而复鼓。
【译文】
楚军被晋军逼迫在险阻的地方，叔山冉对养由基说：“虽然国君有禁令，但为了国家，你一定要射箭。”养由基就射向晋军，连发两箭，被射的人都死了。叔山冉抓住晋国人，又向晋军掷过去，掷中战车，折断了车前的横木。晋军于是停止追击，俘获、囚禁了楚国的公子筏。
栾鍼见到子重的旌旗，向晋厉公请求说：“楚国人说：‘那面旌旗是子重的旗号。’他恐怕就是子重吧。当初下臣出使到楚国，子重问起晋国的勇武表现在哪里。下臣回答说：‘喜好部队整饬周密。’子重又问：‘还有什么？’下臣回答说：‘喜好从容不迫。’现在两国交战，不派遣使者，不能说是整饬周密；遇到战事就说话不算数，不能说是从容不迫。请君王派人替我给子重进酒。”晋厉公答应了，派遣使者拿着酒器奉酒，到了子重那里，说：“寡君缺乏人才，让栾鍼执矛侍立在他身边，因此不能犒赏您的随从，派我前来代他进酒。”子重说：“那位先生曾跟我在楚国交谈过，送酒来一定是这个原因。我不是也记起来了吗？”受酒而饮。送走使者后重新击鼓。
【原文】
旦而战，见星未已。子反命军吏察夷伤，补卒乘，缮甲兵，展车马，鸡鸣而食，唯命是听。晋人患之。苗贲皇徇曰：“蒐乘补卒[13]，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷[14]，明日复战。”乃逸楚囚[15]。王闻之，召子反谋。穀阳竖献饮于子反，子反醉而不能见。王曰：“天败楚也夫！余不可以待。”乃宵遁。
晋入楚军，三日谷。范文子立于戎马之前，曰：“君幼，诸臣不佞，何以及此？君其戒之！《周书》曰‘唯命不于常’，有德之谓。”
【译文】
早晨开始作战，直至见到星星还没有结束。子反命令军吏查点伤情，补充士卒战车，修理盔甲武器，排列战车战马，鸡叫的时候进食，唯主帅的命令是听。晋人因此担心。苗贲皇通告全军说：“检阅战车，补充士卒，喂好马匹，磨快武器，整顿军阵，巩固行列，早早地进食，再次祷告，明日再战。”晋人故意放走楚国的俘虏。楚共王听到这些情况，召子反商量。子反的小臣穀阳竖献酒给子反，子反喝醉了，不能进见。楚共王说：“这是上天要让楚国失败啊！我不能坐以待毙。”于是在夜里逃走了。
晋军攻入楚国军营，吃了三天楚军留下的粮食。范文子站在兵马前面，说：“君王年幼，下臣们不才，怎么能取得这个战果？君王要警惕啊！《周书》说‘天命所在并非一成不变’，说的是有德的人才可以享有天命。”
【原文】
楚师还及瑕。王使谓子反曰：“先大夫之覆师徒者，君不在。子无以为过，不穀之罪也。”子反再拜稽首曰：“君赐臣死，死且不朽。臣之卒实奔，臣之罪也。”子重使谓子反曰：“初陨师徒者，而亦闻之矣！盍图之？”对曰：“虽微先大夫有之，大夫命侧，侧敢不义？侧亡君师，敢忘其死？”王使止之，弗及而卒。
【译文】
楚军撤回，到达瑕地，楚共王派人对子反说：“先大夫让楚军覆败，当时国君不在军中。您不要认为是自己的过错，这是我的罪过。”子反再拜，叩头说：“君王赐下臣一死，死而不朽。下臣的士兵的确败逃了，这是下臣的罪过。”子重也派人对子反说：“当初让楚军覆败的人，他的结果你也听说了吧！何不自己考虑一下？”子反回答说：“即使没有先大夫自杀谢罪的事，大夫命令侧考虑，侧岂敢贪生而陷于不义？侧使国君的军队败亡，岂敢忘记先大夫的自杀？”楚共王派人阻止他，还没赶到，子反就自杀了。
【注释】
[1] 逞：作满足解，下文“逞”字作施展解。
[2] 范匄（gài）：士燮之子，一称范宣子。时年尚幼，故下文其父称之为“童子”。
[3] 轻窕：不沉着，不庄重，浮躁。窕，同“佻”。
[4] 间：间隙，弱点。
[5] 巢车：瞭望敌人之战车。后代巢车有八轮，车上立高杆，杆顶装有辘轳，用绳子牵引木屋升降。当需要观察敌情时，君主或元帅偕同谋士乘木屋升至杆顶，观毕降下。春秋时巢车当与之相近。
[6] 大宰：官名，掌王族事务。大，通“太”。伯州犁：晋大夫伯宗之
[7] 蹲甲而射之：把铠甲叠起来用箭去射。蹲，积叠。
[8] 彻七札：透过七层甲。
[9] 谍辂之：派小股轻快之军绕到郑伯前拦截。谍，侦察兵，此指小股轻快之军。辂，迎战，此指拦截。
[10] 壹：专心一意。大：此指国君。
[11] 请摄饮：请求派人代替自己前去向子重献酒。摄，代也。
[12] 执榼承饮：执酒器奉酒。榼，盛酒器。承，奉也。
[13] 蒐（sōu）乘：检阅清点车马。蒐，同“搜”。
[14] 申祷：再次向神灵祈祷求胜。
[15] 逸楚囚：故意放走楚国俘虏。
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