相传在上古蛮荒时期,洪水滔天,阆中市老观镇是一片泽国。
一天,女娲在补完最后一处天漏之后,坐在如四方凳形状的方山上休息,想戳个窟窿排涝泄水。谁知女娲顺便用指头在方山半腰石壁上戳了一下,力气稍大了点,不仅指头破皮滴了几点血在窟窿口上,而且还把窟窿戳深了,致使老观地区的积水从此留存不住,全都从方山 “血洞”流淌到四十里外的歧坪河中,老观从此便成了旱码头。
有一个困居在地心深处的怪物,名叫旱魃,循着洞口的血腥味,一路沿窟窿爬了出来,四处乱窜。旱魃长有两张嘴,它趴着走时,头上的大嘴吸尽地面的水,背上的大嘴接完天上的水;站着走时,两张大嘴就吸纳四方空中的水。加上它本身就遍体带着地心之火,所到之处就温度陡升,水分蒸发,使本就缺水的老观如火上浇油,连年春旱连伏旱,田地龟裂,草木枯萎,老百姓苦不堪言。
女娲觉得对不起老观人民,就变成一名巫师,从阆苑南池赶到老观。她先在黄家湾用九个乌龟壳,摆下了九宫八卦阵,然后安排九名老观姑娘在各自面前的乌龟壳内倒上老白干酒,之后她又抱出一只母猫,将猫尿依次滴入酒内,最后作起法来。猫尿酒香气四溢,旱魃被酒香引诱进阵中,喝干酒之后,神志恍惚,热力大减,被九个姑娘围住痛打,左冲右突,好不容易逃出阵外,又被男女老幼,敲盆击缶,棒打棍扫,驱赶下构溪河中,地火浇灭,再也不敢轻易出来为害。随之,雨水降临,五谷丰登。女娲临走,将九个乌龟壳化为九个山包,取名 “九龙包”;接着在老观镇老场入口处,搭建起一座三层戏楼,取名 “魁阁”,象征高如九天的老君山;又在老场中段,有意向天凸起一节街道,取名 “拱桥”;再于老场廖家坎外,将街势陡然降低,平缓延伸三十三丈,取名 “送水滩”(又名送神台,因为后人认为旱魃毕竟也是一位神灵,是从这里被赶下河的)。这样就使整个老场古街如同一条高窜低伏、逶迤灵动、从老君山中奔出摇头摆尾向北方壬癸水一头扎入的神龙,与背依的老君山戚家湾七曲龙脉,天地阴阳暗合,风水相生相因,实现了天人合一之最佳格局,震慑了旱魃,确保了风调雨顺。(www.xing528.com)
从那以后,若逢旱灾、春节 “初九龙过年”那天,老观镇就会搞 “撵旱魃”的 “魃雨巫”祭祀求雨活动,舞龙耍狮,沿街欢歌跳舞,祈求风调雨顺,五谷丰登。
采集地:阆中市老观镇
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