渌江书院的兴盛与变革

长年科场的失意，加之超然书院荒废经年，重新再造一所书院以振兴文教成为当务之急。乾隆十四年（1749），醴陵知县凌鱼“方谋兴建，事未举而迁任去”。十六年，新任知县管乐（江西雩都进士）来任，在诸务未遑之际，当地绅士何朴山即来求见，请求管乐做“我邑之文翁”，主持建立书院，以光养士之泽。管乐听罢，“喜邑人士之留心文教”，与己相合，随即与当地士绅商议，“公会多赀，经营相度，鸠工庀材”^[18]，于治东青云山学宫故址建立书院。

乾隆十八年（1763），新书院落成，以其前临渌江，故取名“渌江书院”。其地左为朱子祠，右为训导署，背山面河，交通便利。前列考棚几席，“以为将来县试程材之地”。院成后，管乐“拟置养士之田若干亩”，作为以后书院经费的来源，但因花费甚大，非他独立捐俸所能及。因此，管乐“设簿劝捐”，并作《初建渌江书院并劝捐膏火引》，发动城乡绅民共襄此举：

士习之下究也，为民俗；而其上章也，为治绩。养士之法，可不预为计乎？董子曰：“郡守县令，民之师帅，所使承流而宣化也。”今世郡县书院之建，其任承宣之责，犹存养士之遗意欤？书院之名始于唐，而其作人也盛于宋。其时，二三大儒各就其所至之地，教育一方，然非天下之通例。观胡瑗以苏、湖二州教授，入为大学，而一时名贤硕士多出其中。降及南渡，朝政日非，三学诸生奋袂争论，前后称君子者不一人，则宋之人才大半出于学宫，不徒恃书院也。后世而变矣，郡县学仅以庙祀圣人，并无庠舍，学者各散处于言庞事杂之地，所以乱其耳目心志者实多。异端蜂起，圣学榛芜，故其势不得不尽天下郡县别置作人之所，以萃其涣。

我圣祖仁皇帝准今酌古，振兴士类，特令各省并置书院，所以陶冶一世之人才甚详而有法。一时郡县翕然同风，率多有书院。予孟夏来宰是邑，诸务未遑，绅士何子朴山辈告予曰：“醴陵自超然书院既废以来，士无萃涣之地。署县凌侯方谋兴建，事未举而迁任去。公其为我邑之文翁可乎？”予喜邑人士之留心文教，先得我心也。退取邑乘，考之山名君子，洲号状元，池鲤角生，江龙钟化，秀杰之气已见于山川。而有宋吕伯恭先生又尝讲学于此，士感慕奋兴，后世遂建东莱书院以养士。故宋之为理学者二人，为忠良者七人，登进士第者十有五人。元明而后，寖以降矣，夫非养士之泽微欤？然则醴邑之建立书院，又宜急于他邑。今幸邑中绅士裒集，公会多赀，经营相度，鸠工庀材，书院规模，大略已具。又兼列考棚几席，以为将来县试程材之地。且拟置养士之田若干亩，其费甚大，非独力捐俸之所能为。故设簿劝捐，愿与邑人士共图之。

往者，衡阳左公松操莅吾雩都，与诸生谋创雩阳书院，不数月而醵金五千两有奇，以其五之一资营建，余置租田五百余硕，以充师生俸薪，故馆塾得聘，名儒负笈来游者日加益，雩人士以为美谈。左公以湖湘贤俊，泽流西江。予西江士，今忝为湖南邑吏，宜有以循左公之轨辙，而雩士之应左公者如响。揆诸醴陵人士之心，得毋不参异同于其间乎？然则是役也，可指日而就，而醴士之风气骎骎日上，予固可翘足而待也。民俗之移，治绩之奏，皆庶几于斯肇之焉，遂书以为引。^[19]

乾隆十九年，新任知县杨鸾（陕西潼关进士）继续对书院加以完善。次年，书院初具规模，正式开馆授徒，聘请新科进士陈梦元为山长。又一年，知县田彬（直隶武清举人）为书院购置膏火田“十一石八斗八升”^[20]，规制更加完善。乾隆五十年以后，知县赵贵览（江苏常熟监生）、顾振声（浙江海盐举人）、樊寅捷（山西赵城进士）及教谕欧阳偰（湖南邵阳贡生）等又相继加以修葺^[21]，形成了如下的建筑格局：

图1-2　渌江书院图^[22]

从图1-2可以看出，渌江书院建筑完备，讲堂、斋舍等一应俱全。书院前列4座考棚，一道围墙将书院与考棚划为一处，以腾蛟、起凤二门供出入。书院左为以祭祀功能为主的近思书院，设有一门与渌江书院相通；右为训导署，乾隆二十二年（1757）建；署后为学止堂。书院中轴线上的几座建筑，史籍中并未记载对应的名称与功能，因此需从他处寻找线索。在渌江书院首任山长陈梦元的诗文中，两次提到一处名为“半学堂”的建筑。其一为《漉上讲舍赋雪》^[23]：

昨夜长风号屋角，有鸡不肯鸣喔喔。

今晨两目拭昏眵，瞥见窗前玉出璞。

半学堂侧檐成溜，两池合之为一珏。

有时飏空飞细碎，仙子应手不堪琢。

鹄鸥鹇鹤俱粉本，画苑一一神意邈。

一色不杂谓之醇，在彼空谷绝斑驳。

云乎水乎光上下，此为大素从其朔。

我来漉上誓洗心，未免淟涊烦以濯。

不挂一丝且逢场，四角防身似周幄。(www.xing528.com)

天工一旦浴我德，回头痛我肠胃浊。

诸法无垢亦无净，天山雪山同一觉。

为返攸棹正怊怅，默祷何敢陟高岳。

滞留两日日又暮，我门寂寂无剥啄。

吁嗟乎司马大夫，赋才安可作楣有。

辛夷房有药授简，金闺何人挥散卓。

其二为《讲院即事四首》^[24]之四：

半学堂前送好春，自然来去断根尘。

何劳节物惊心速，莫厌名流遇我亲。

毕竟阳乌非石火，寻思昭氏续文纶。

男儿故在知音遘，所就孰多三百困。

“半学”出自《尚书·说命下》中的“惟教学半”，是说教是学之半，即教学相长之意。依据“半学堂”之名和陈梦元的诗文内容，推测半学堂应当是山长的讲学之处。在书院中轴线两侧呈对称排列的是斋舍，即主敬、存诚、敬德、居业和近思书院内的博文约礼斋，这是生童的学习、起居场所。

渌江书院建成后，醴陵地方官民一道，数次为渌江书院捐资置田，作为束修、膏火等项的资金来源。从乾隆至嘉庆，见于记载的捐赠记录就有8次之多，一共为渌江书院置得田亩62硕^[25]以上。除捐田外，知县赵贵览还在乾隆五十二年（1787）捐出300两白银，交与绅士发放，“长年加一生息，岁收息银三十两，添充膏火”^[26]。这些田产有效保证了书院的资金运转。

渌江书院从创建时起，就以官办书院的面貌出现。其山长由官府聘请，束修由官府负责发放。书院面向全县范围招生，生徒必须居斋肄业。这一时期的招生规模已不可考，依据道光时迁建书院于西山后，书院的6个斋舍容纳60人的数据推断，此时的招生规模应当不超过60人。

“书院新而日新又新，文思捷开，桃李趁春风而竞茂；考棚旧而由旧胜旧，轶材利试，骐骥步青云而连登。”^[27]新创于青云山的渌江书院被寄托了醴陵人兴文重教的愿望，在数代人的经营下，延聘名师，完善规制，吸引着有志学子负笈其中，求学问道，使得渌江书院成为醴陵一地文化教育的象征。