刘备建国称帝：青少年三国史书出炉

汉献帝禅让帝位，曹丕称帝后，并没有毒害汉献帝。相反曹丕用河内郡山阳县一万民户奉养汉献帝，尊其为山阳公，允许他依旧使用汉朝历法，用天子礼仪进行郊祀，汉献帝的四个儿子也被封诸侯。

然而，曹丕代汉的消息辗转传到成都却完全改变了性质。民间到处传言汉献帝已经被杀害，这条消息对于一向拥护汉献帝的刘备而言恰如五雷轰顶。刘备能够到达汉中王的地位与他是汉献帝皇叔不无关系。因此，悲痛的刘备发布讣告，制作丧服，要求成都满城缟素，并追加汉献帝谥号为孝愍皇帝。

面对曹丕的行为，刘备隐约觉得，他自己征战多年，天下闻名，又是中山靖王之后，似乎可以成为汉室的新代表，荣登帝位。只是，这话，刘备不好说出口。

刘备虽然没说出他要称帝，底下的百官却忙活开了。刘备手下的臣子们清楚，刘备如果在曹丕代汉的时刻称帝，最合适不过，而他们也将随着刘备身份的变化，加官晋爵。如此划算之事，何乐而不为呢？于是，在诸葛亮等人的操持下，安排刘备称帝的部署逐渐展开。

益州各地陡然间到处都有祥瑞，每天每月，不断有人向朝廷报告某处又出现祥瑞之象。这样的报告连续不断，以至于刘备看着都觉得有点腻烦。祥瑞现象不断涌现，社会各界纷纷分析，这是因为汉中王刘备圣明贤德，上天才出现吉祥之兆。百官开始正式上表，请求刘备称帝。

刘备看到群臣的上表，心里美滋滋的。表中的他既具有高大英伟的仪表，又具有非凡的军事才干，“仁覆积德，爱人好士”。这么完美的一个人，刘备自己都有点不认识了，但是，只要能登上帝位，无论说辞怎样，刘备都是能够认同的。此时的刘备，已年过花甲，按照当时的平均寿命来算，已属长寿之人，再不过把皇帝瘾，只怕再没有机会了。(www.xing528.com)

就在刘备君臣齐心，准备登基大典的时候，前部司马费诗却跳出来表示反对意见。费诗遵照礼节，给刘备上书，将刘备拥护汉室的口号和他要称帝的行为对比，暗讽刘备此举表里不一，将会使得天下之人怀疑。

就在一片赞美声萦绕着刘备之际，突然冒出费诗这么刺耳的批驳声，刘备实在难以接受。费诗表现得简直比刘备还忠于汉室，这让仁义卓于天下的刘备感到无法面对。此时的刘备称帝之心已定，他容不得费诗的反对意见，便将费诗贬为州部永昌从事。《资治通鉴》记载道：“王不悦，左迁诗为部永昌从事。”用了“不悦”这个词，可见刘备对于费诗上书劝谏的事是十分不高兴的。

刘备以汉室忠臣自居，故曹丕代汉后，刘备仍沿用建安年号。建安二十六年（221）四月，刘备在成都武担山南举行称帝仪式。称帝仪式结束后，刘备定国号仍为汉，改建安二十六年为章武元年，以诸葛亮为丞相，许靖为司徒，设置百官，建立宗庙，祭祀自汉高祖以下的历代祖先。

刘备以汉朝正统自居，延续汉室事业，却未能得到天下的认同。北宋文学家司马光认为刘备自称的中山靖王之后的身份，历时过久，难以认证，对他继承汉朝正统不敢苟同。然而，三国乱世，能者居上，比起怯懦无能的汉献帝，也许刘备更能称得上是英雄。因此，刘备建国称帝的行为，见仁见智。