【摘要】:与旷日持久的“靖难之役”相比,王阳明在很短的时间内取得如此重大的胜利,堪称丰功伟绩,因此被封为新建伯。历经诸多兵乱之后,王阳明的王学思想又有新的发展,这集中在他所提出的“致良知”理论上,即一切学问的目的,都是为了获取良知,人人心中皆有良知,而知行合一便是将良知推广到其他事物之上,从而实现儒家理想世界。
兵部尚书王琼虽依附宦官集团,但颇有才干。正德十一年(1516)八月,他发现王阳明有济世之才,便举荐王阳明充任南赣巡抚,弹压那里多次叛乱的边疆族群。南赣地处江西、湖广、福建、广东之间,山岭崎岖,地形复杂,王阳明到任之后,改革兵制,在当地向导引领之下,连破四十余寨,斩首七千余人,取得了重大胜利,稳固了明朝对南方边疆的统治。王阳明在南赣一边用兵,一边讲学,向众多门生传播王学之理。在他看来,通晓儒学真义比用兵平叛更为艰巨,“破山中贼易,破心中贼难”[4]。
次年,王琼觉察到宁王朱宸濠有反叛之意,于是升任王阳明为汀赣提督,赋予其更大兵权,从而在江西设下了一支伏兵。正德十四年(1519),朱宸濠发动叛乱,王阳明得知消息之后,第一时间采取应对措施,伪造兵部公文,诡称已经调集各路兵马围攻朱宸濠的老巢南昌;同时王阳明又使用反间计,分化叛军内部之间的关系。受到王阳明一系列行动的影响,朱宸濠迟迟未敢离开南昌,十余天后才开始进攻安庆。而王阳明趁南昌空虚,攻破此城,并与回师救援的朱宸濠交战,取得胜利,迅速平灭了叛乱。与旷日持久的“靖难之役”相比,王阳明在很短的时间内取得如此重大的胜利,堪称丰功伟绩,因此被封为新建伯。(www.xing528.com)
一般儒士能够通过修身以立德,在官场上取得成绩以立功,创建学说以立言,但很少能三者兼备,而王阳明便实现了这一点,堪称完美。历经诸多兵乱之后,王阳明的王学思想又有新的发展,这集中在他所提出的“致良知”理论上,即一切学问的目的,都是为了获取良知,人人心中皆有良知,而知行合一便是将良知推广到其他事物之上,从而实现儒家理想世界。
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