刚刚住进辋川别墅的王维，肯定觉得人生美满，当一个人生赢家简直太容易了。
在此之前，王维的确顺风顺水，中进士，做京官，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中、吏部郎中、给事中。弟弟王缙随后也是轻松中举，累授侍御史、武部员外郎等职。兄弟俩同为京官，又均以诗文著名，此时家有余财，又共同营建辋川别墅，可谓春风得意，人生美满。
今天我们所共知的“作家”一词，就见证了王维、王缙兄弟俩同住辋川别墅的那段美好时光。
“作家”一词的最早含义是“治家”“管理家务”，从王维、王缙兄弟俩开始，才转变为“从事文学创作有成就的人”这一独特含义。《辋川志》引《卢氏杂记》说，当时年轻的王缙，喜欢给人作墓志铭，有人给他送稿费来，却敲开了同住在辋川别墅的哥哥王维的家门，于是王维就指点来人说：“大作家在那边。”由此，王维给他以后的千百万个文学创作者，冠了名。
然而，美好的时光毕竟是短暂的。王维兄弟俩不知道，一场人生劫难，正在前路上等着他们。这场人生劫难，就是“安史之乱”。
“安史之乱”爆发后，叛军于天宝十五载（756）六月，攻陷了大唐帝国的首都长安。首都失陷，皇帝李隆基却跑了，可他是在没有通知朝廷百官的情况下偷偷跑的。李隆基这一不厚道的做法，直接导致了绝大部分官员来不及逃脱叛军的魔爪而被迫当了俘虏。王维，就在其中。
被俘之后，手无缚鸡之力的王维，还是遭了一些罪的。“君子为投槛之猿，小臣若丧家之狗。伪疾将遁，以猜见囚，勺饮不入者一旬，秽溺不离者十月。白刃临者四至，赤棒守者五人。刀环筑口，戟枝叉颈，缚送贼庭。”就这样，王维被押送到了洛阳，关押在城南慕义里的菩提寺。
叛军为什么不干脆杀了王维呢？主要是因为王维早已闻名的音乐才能。举一个证明王维音乐才能的神奇例子：有人得到一幅奏乐图，不知画中人物在演奏什么音乐。王维看了一眼之后说：“这图中的人物，正在演奏《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。”众人不服，专门招来乐工演奏检验，果然正如图中所绘。
王维入仕之后所担任的第一个职务，就是太乐丞，可见朝野上下对于王维音乐才能的认可，而这个官职，也是他的祖父王胄曾经担任过的官职。原来王维是音乐世家的底子啊。
这样的人才，安禄山怎么可能放过？更何况，安禄山喜欢的就是这个调调。据《明皇杂录补遗》载，“禄山尤致意乐工，求访颇切，于旬日获梨园弟子数百人”。所以，王维被安禄山囚禁了起来，后来安禄山还强迫他当了给事中，还是他被俘前在唐朝当的官儿，既没有升，也没有降。安禄山要的，就是他的音乐才能。这就是王维担任伪官的原因及过程。我们可以看到的是，王维并非主动屈膝、匍匐投降，而是逼不得已、被迫受官。
然而，到了至德二载（757）十二月，唐军又收复了长安，同时抓住了包括王维在内的二百多名伪官，要追究他们失节投降的责任。最后朝廷宣判的对失节官员的处理结果是，从重处罚。
伪官分六等定罪，最重的达奚珣等十八人，被斩首于城西南独柳树下，次一等的陈希烈等七人赐自尽于大理寺，第三等的在京兆府门被杖打一百下，第四、五、六等的，或流或贬。叫人惊喜的是，王维不在这六等罪里面，给他的处分是，由原任正五品上的给事中，降职为正五品下的太子中允，官降一阶而已。
王维为什么这么幸运？当时的皇帝唐肃宗李亨为什么单单放过了他？就是因为，王维有个和他一起住在辋川别墅的争气的亲弟弟——王缙。
虽然是亲兄弟，虽然是从同一个别墅走出去，同在朝廷上班，但兄弟俩在“安史之乱”中的个人际遇，却截然相反。如果说“安史之乱”是一场危机，那带给王维的，只有“危”；带给王缙的，则只有“机”。
“安史之乱”，给王缙带来了升官的机会。叛乱一开始，他就受命离开长安，去出任从四品下的太原府少尹，负责辅佐当时的太原府尹李光弼，共同防守这个大唐帝国的龙兴之地。
结果，在随后艰苦卓绝的太原保卫战中，王缙与李光弼通力合作，以少胜多，以弱胜强，守住了太原城池。同时，他们还利用安庆绪弑杀安禄山的内乱机会，派敢死队出城打退叛军，取得了太原保卫战的完胜。这是“安史之乱”以来，唐军第一次在战场上取得重大胜利，第一次遏制住了叛军如潮的攻势，为后来收复两京奠定了基础。
太原保卫战胜利的消息传到灵武，唐肃宗李亨大喜过望，加封李光弼为司空、兼兵部尚书，仍兼同中书门下平章事，封爵魏国公。同时升官的还有王缙，他以本官太原少尹兼任宪部侍郎，也就是刑部正四品下的副部长，正式跨入高官行列。不久，王缙更是被召到皇帝身边，出任从三品的国子祭酒，相当于国立大学校长了。
此时此刻，在哥哥王维面临杀身之祸时，弟弟王缙为了救哥哥一命，做了两件事：(www.xing528.com)
第一件事，早在唐肃宗李亨还在灵武的时候，王缙就想办法把哥哥王维囚禁洛阳时所作的一首诗，向唐肃宗李亨进行了精准传递，“时闻行在所”。什么诗呢？一首诗的正文只有二十八个字，诗的题目却长达三十九个字的诗。
《菩提寺禁，裴迪来相看，说逆贼等凝碧池上作音乐，供奉人等举声便一时泪下。私成口号，诵示裴迪》：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”
诗题中的裴迪，也就是和王维一起在辋川别墅观景赋诗，互相唱和，一个景点作一首诗的那位裴迪。裴迪不像王维那样备受叛军瞩目，所以他行动自由地去看望了被关在洛阳的王维，又带着王维的诗长途跋涉，去找了身在太原的王缙求救，最后又和王缙一起，合力把王维的这首诗，传进了唐肃宗李亨的耳中。
因为王缙、裴迪都知道，王维出任伪官，虽然是被迫，但仍然属于大节有亏，朝廷事后肯定是要追究的。为防患于未然，王缙、裴迪提前把王维作的“百僚何日再朝天”这样表忠心的金句，呈报给唐肃宗李亨，在皇帝心中打下了王维“身在曹营心在汉”的伏笔。
事实证明，王缙、裴迪此举，相当有用。
第二件事，王缙向皇帝和宰相提出，表示愿意用免除自己官职的办法，来替兄长王维赎罪。
以我们现代人的眼光来看，王缙此举纯属自己找事。兄是兄，弟是弟，各人有各人的账。他犯罪，你拿你的官职来跟朝廷讨价还价，信不信皇帝一个不爽，把你们兄弟俩同时绑赴刑场，一起砍喽？
但是，在唐朝，王缙此举却是符合法律规定的。符合哪一条呢？就是《唐律疏议·名例律》总第十条的规定：“诸七品以上之官及官爵得请者之祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孙，犯流罪已下，各从减一等之例。”
唐朝法律，除了设有议、请、减、赎等措施来维护贵族、官僚的特权以外，还设有“官当”之法，以免除现任官职或官爵等方式来减免犯罪官员的刑事责任。犯有普通罪行者，除了“十恶”和一些性质恶劣的罪行外，都可以用官职来抵徒刑、流刑等罪。
也就是说，王缙此举，是法律允许的。而且，王缙是为大唐立过大功的人。这样的人出面，皇帝不能不给三分薄面。唐肃宗李亨终于同意，将王缙由从三品的国子祭酒降回四品官员序列，贬出京城，去当蜀州刺史；王维则得以从轻处理，既不杀头，也不流放，只是官降一阶，去当正五品下的太子中允。
就这样，在经历“安史之乱”的人生劫难之后，王维独自一人回到了辋川别墅，弟弟王缙则暂时不能回家了，他被贬去了蜀州。因为自己大节有亏，不仅耽误了弟弟如日中天的前程，而且害得他被远贬蜀州。我们完全可以想象，独自回到辋川别墅的王维，当时是何种心境。
这场人生劫难和对弟弟的亏欠，成了王维晚年心中的隐痛。几年之后，六十一岁的王维几经升迁，得任中枢要职“尚书右丞”，可是弟弟王缙却一直在蜀州刺史任上，没有机会返回长安，更没有机会返回辋川别墅。
也就是在这一年，也许是意识到了什么，王维决定，最后为自己的弟弟做一件事。他向皇帝呈上《责躬荐弟表》，“责躬”自己有五个短处，“荐弟”王缙有五个长处，恳求朝廷准许弟弟回京任职，让他们兄弟团聚。在上表的最后，王维字字泣血地向皇帝乞求：“弟之与臣，更相为命，两人又俱白首，一别恐隔黄泉。傥得同居，相视而没，泯灭之际，魂魄有依。”王维告诉皇帝，自己此生最后的愿望，就是希望能与弟弟王缙住在一起，“相视而没”地死在一起，死后则魂归一处，在阴间也相依为命。
王维的兄弟真情，感动了皇帝。这年五月王缙“新除左散骑常侍”，调任朝中闲职，回到了长安，回到了辋川别墅。并且，王维此举还为弟弟王缙未来出任唐代宗李豫的宰相，打下了坚实基础。
王缙回来后，从五月到七月王维去世之前，兄弟俩同住在辋川别墅，一起度过了王维一生中的最后两个月时光。
在王维的临终时刻，不巧的是，王缙正好受命出使凤翔，不在辋川。王维“以缙在凤翔，忽索笔作别缙书”，作完停笔即逝。史上没有留下王维与弟弟王缙永别的那封书信，我想一定有这样的话吧：“好弟弟，哥哥此生欠你的。辋川作证，来世还要做兄弟。”
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