女皇武则天的政绩让男性皇帝汗颜

今天的我们，来看一代女皇武则天，至少会发现两个非常有趣的现象。

有趣现象之一：关于名字，“武则天”三个字今天家喻户晓，可当年的她却未必知道自己还有过这个名字。

她年幼时自有闺名，只是史书失载，至今考证不一；十四岁进宫后，她被唐太宗李世民赐名“武媚”；当上皇帝之后，她自己取名“武曌”。这三个名字，都是她生前真实使用过的名字。

“则天”，则是她晚年退位，卧病于床之后，亲儿子、新皇帝唐中宗李显给她上的尊号“则天大圣皇帝”中的前两个字。考虑到她当时被软禁，而且卧病在床的身体状态，在一辈子的奋斗成果转头成空之后，沮丧绝望、精神恍惚的她，未必亲耳听闻了这个所谓的尊号。

当然，“则天”本是美号，《论语》说：“惟天为大，惟尧则之。”武则天的孝顺儿子李显，以此美号献给亲生母亲，确是一番好意。从李显开始，“则天”二字就跟定了她：她去世后，谥号是“则天大圣皇后”；到了天宝年间，她的孝顺孙子唐玄宗李隆基又追尊她为“则天顺圣皇后”。于是，“武则天”遂成定名，她生前用过的其他三个名字，反而知道的人不多了。

有趣现象之二：作为皇帝，她的“污点”可谓路人皆知，可她的显赫政绩却鲜为人知。

只要一提及女皇武则天，给人印象最深的，大概就只有两件可以称得上是“污点”的事情：一是多蓄男宠，荒淫享乐；二是任用酷吏，实行恐怖统治。

武则天“多蓄男宠，荒淫享乐”，当然是真的，不必为她讳言，但是需要说明两点。一是唐朝社会风气，是允许美女们一嫁、二嫁甚至多嫁的。武则天在唐高宗李治去世之后，找一两个男宠，这只是个人的花边新闻，与她作为皇帝的政绩无关，不必揪住这点，来作为她治国无方的依据。

二是我们也要正视和理解一个正常女人的欲望与需求，更何况，这还是一个手握极权的正常女人。换了是我，如果有福穿越到武周，取代武则天当皇帝，第一件大事恐怕也是要普选美女、充实后宫。而且，这件事我还非要派狄仁杰和李元芳去办。犟老头儿要是顶着不办，我就砍了他的脑袋，管他是不是治国安邦的所谓人才。朕就是要让他明白，天下都是朕的，挑选几个民女有何不可？

其实，武则天的男宠们，在武则天的眼中，地位一直是不高的。同为男人，玩物就是玩物，与能为国分忧的朝廷栋梁们是不能同日而语的。《新唐书·苏良嗣传》记载了一件事，就充分证明了玩物和栋梁在武则天眼中的区别：

苏良嗣当宰相时，曾经与薛怀义朝堂相遇。就是出于看不惯薛怀义的骄横样儿的简单原因，苏良嗣命令左右抓住他，劈头盖脸地抽了他几个大嘴巴子，表达了一下自己的鄙视。事后，薛怀义找武则天撒娇，想让苏良嗣倒个大霉。大家猜武则天怎么说的？她说：“你以后啊，从北门出入就可以了。南衙那边是宰相们办事的地方，你不要去招惹。”（“第出入北门，彼南衙宰相行来，毋犯之。”）

武则天任用酷吏，实行恐怖统治，当然也是真事，但也要说明两点。一是我们要理解在“牝鸡司晨，惟家之索”观念根深蒂固的唐朝，一个女人登上帝位所面临的巨大阻力，以及为了消除这些巨大阻力而需要进行的一切努力。

在这些努力中，包括了可能要杀害亲生儿女这样的非常手段，也包括了必须铲除那些通往帝位之路上的绊脚石这样的恐怖手段。从这个角度说，武则天任用酷吏，罗织罪名，凭空致人死亡，也有逼不得已的因素。

当然，我这样说，并不是说武则天当了皇帝，就可以有权任性，就拥有了杀人的权利。无论过去、现在还是未来，任何人都没有权利去剥夺任何人的生命。我只是强调，武则天当时杀人，并非嗜杀，她有她的难处，她要清除自己登上帝位的巨大阻力。

二是她对酷吏的使用，是有限度的。这个限度，就是仅限于打击政敌。在武则天的心目中，酷吏可以为害，可以作恶，但底线是不能影响政局，不能伤害真正为朝廷做事的栋梁。比如，酷吏来俊臣诬陷狄仁杰，酷吏周兴诬陷魏元忠，但狄仁杰、魏元忠两个人最终都因为武则天的保护而得以幸免。

最后，还是帝位稳固的武则天自己，亲手终结了酷吏的恐怖统治。不仅如此，她还从公元697年七十四岁时起，连续八次平反冤假错案。虽然被酷吏冤杀的生命已经逝去，无以复生，但武则天此举，至少体现出了她的忏悔。

除了以上两个污点之外，鲜为人知的是，武则天在当皇帝期间，颇有作为，不仅在政治、经济、文化、军事等方面都留下了难以磨灭的显赫政绩，而且其政绩可能还要让史上大多数的男性皇帝同行汗颜。关于武则天的政绩，公认的是八个字：“治宏贞观，政启开元”。

在武则天之前，她的第一任老公唐太宗李世民打造了一个“贞观之治”；在武则天之后，她的亲孙子唐玄宗李隆基打造了一个“开元盛世”。“治宏贞观，政启开元”这八个字的意思是说：武则天的政绩，扩大、光大了“贞观之治”，开启、奠基了“开元盛世”。(www.xing528.com)

在我看来，这是一个实事求是的结论。

十五年女皇帝，包括此前唐高宗李治病重由她实际掌权的时期，武则天实际执掌大唐帝国的命运四十四年，近半个世纪之久。公平地说，在这近半个世纪的时间里，在武则天的统治下，政治清明，经济繁荣，文化发达，军事强大。

政治清明，主要体现在用人和纳谏两个方面。为了选拔优秀人才参与治国理政，武则天进一步发展和完善了科举制。她不仅增加了常举、制举的次数，而且创设了殿试、武举。通过她的科举，张说、张九龄等今天我们耳熟能详的著名宰相、大文人得以金榜题名；通过她创设的武举，郭子仪这样的后来平定“安史之乱”的名将得以脱颖而出。

武则天善于选拔人才，不仅自己受益，而且惠及子孙。中唐时期的宰相陆贽，曾夸奖武则天的用人：“深责既严，进退皆速，不肖者旋黜，才能者骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之用。”作为后来人，陆贽就是看到武则天以后，历朝因此有了大量可以利用的人才，这才为武则天点赞的。

武则天还像她的第一任老公唐太宗李世民一样，能够纳谏，甚至能够容纳臣下不留情面的直谏。《旧唐书·张行成传》记载了这样一则史料：有个叫朱敬则的言官，曾针对武则天喜欢男宠的私生活，直言进谏：“陛下内宠，已有薛怀义、张易之、昌宗，固应足矣。近闻尚舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉，左监门卫长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏。”

朱敬则居然当着一个女性，而且还是一个身为皇帝的女性，直接说出了“阳道壮伟”这样关涉男性生殖器的污言秽语。这样的事放到今天，朱敬则怎么也得被控告一个“性骚扰”的罪名，当年则应该更严重，武则天恼羞成怒之下，很可能连定罪都懒得定，就直接砍了他的脑袋。

然而，出乎意料的是，“则天劳之曰：‘非卿直言，朕不知此。’赐彩百段。”如此污秽难听的直谏，武则天居然以超越须眉男子的胸怀，忍了。

不仅私生活上听得进去直谏，国家大事她也听得进去。武则天成为皇帝之后，最大的国家大事，莫过于立谁当太子、当继承人。

立自己的亲生儿子吧，可儿子们姓“李”。虽然她已赐他们“武”姓，但就当时的趋势看，自己死后这帮儿子改姓“李”的可能性，是百分之百。到头来，自己奋斗了一辈子的“武周”，还得变成“李唐”。立武家的侄子吧，这些侄子倒是姓“武”，可自己只是这帮侄子的姑姑。侄子们要是得了这花花江山，恐怕不出三天，就会直接忘了自己这个姑姑。自己送了侄子一个庞大帝国，天大的人情，死后却连冷猪肉都吃不着，实在有点不上算。

就在武则天纠结不已的时候，那位之前借鹦鹉为她解梦的狄仁杰，出来“传道授业解惑”了：“姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”

武则天醍醐灌顶，接受直谏，终于决定立亲儿子为太子，召回李显、李旦，也就是后来的唐中宗、唐睿宗。“武周”变“李唐”，由狄仁杰一言而定。

经济繁荣，主要体现在农业生产和人口增加方面。武则天高度重视农业，把农业发展放在首位，兴修水利，种粮种桑，轻徭薄赋，甚至还主持编撰了一本名叫《兆人本业记》的农书，实现了“田畴垦辟，家有余粮”。在唐高宗李治刚刚执政的永徽三年（652），人口是三百八十万户，到了武则天结束统治的神龙元年（705），人口达到了六百一十五万户。半个世纪的时间，人口就几乎翻了一倍。

在文化方面，武则天本人就是一位文化大家。她兼涉文史，学养颇深。在作文方面，她留下的《述圣记碑》文采飞扬，已经是文学家的水平；在作诗方面，《全唐诗》存有她的46首诗，可称杰出的唐朝女诗人；在书法方面，她在《升仙太子碑并序》中亲笔写下的飞白体，“潇洒流落，翰逸神飞”，可称皇帝中首屈一指的书法家。

而且，在她的带领和鼓励下，“文章四友”崔融、李峤、苏味道、杜审言，“沈宋”宋之问、沈佺期，“燕许大手笔”张说、苏颋，我国首部系统性史学理论专著《史通》的作者刘知畿，唐朝笔记小说集《朝野佥载》的作者张鷟，著名唐朝诗人陈子昂、张九龄、贺知章，先后登上了历史舞台，卓然成家。他们在大唐帝国的上空，也从此在赤县神州的上空，灿若星辰，光芒闪耀，直至今天。

武则天时期，唐朝国力强盛，唐军威名远震。唐太宗李世民设置的安西四镇碎叶、龟兹、于阗、疏勒，被吐蕃侵占。到了武则天统治的长寿元年（692），她派大将王孝杰一举收复安西四镇，不仅巩固了帝国的西部边防，而且畅通了丝绸之路。

皇帝当得这么好，难怪《武后行从图》中的武则天，那么志得意满，那么雍容华贵，那么青春焕发，那么顾盼生资。大唐帝国经过武则天的近半个世纪的统治，不仅没有中断走向强盛、走向强国的步伐，恰恰相反，由李渊、李世民统治的初唐迈向李隆基统治的盛唐的脚步，越来越坚定、越来越有力了。