段成式所写的《酉阳杂俎》是唐代的志怪类小说集。段成式（803—863），其父段文昌曾任宰相，其也在秘书省、集贤院曾任职。在诗坛上也很有名，与李商隐、温庭筠齐名。《酉阳杂俎》大多是段成式根据阅读的秘府典籍或耳闻亲听的奇闻逸事、民间传说等记录下来的逸闻奇事、征兆异象、神鬼故事等。该书记述了南北朝至唐代，民间的婚丧嫁娶、宗教迷信、风俗人情、中西文化交流、各种物产等若干珍贵资料。其中前集卷一“忠志”记载了高祖、太宗、高宗、武则天、中宗、睿宗、玄宗、肃宗、代宗九朝君王的逸事。“忠志”是唐代诸帝心存诚意的意思。
《肃宗遇女娲神》记载了安史之乱时唐肃宗至宁夏灵州避祸的故事：“肃宗将至灵武一驿，黄昏，有妇人长大，携双鲤，咤于营门，曰：‘皇帝何在？’众谓风狂，遽白上，潜视举止。妇人言已，止大树下。军人有逼视，见其臂上有鳞。俄天黑，失所在。及上即位，归京阙，虢州刺史王奇光奏女娲坟云：‘天宝十三载，大雨晦冥，忽沉。今月一日夜，河上有人觉风雷声，晓见其坟涌出，上生双柳树，高丈余，下有巨石。’兼画图进。上初克复，使祝史就其所祭之。至是而见，众疑向妇人其神也。”安史之乱时唐肃宗至宁夏灵武避祸，并在此地登基为帝。唐肃宗遇女娲神的故事也是给唐肃宗登基增添了君权神授的意味。这则故事被记录在“忠志”篇中，也说明了这一点。(www.xing528.com)
唐肃宗遇女娲的神话故事中，女娲臂上的鳞、手中的双鲤以及女娲坟等，都有女娲神谕的含义，尤其女娲直呼“皇帝何在”更有君权神授的意味。据《山海经·大荒西经》记载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”[17]女娲之肠化作十位神人，他们住在旷野之处，无人能至。女娲还有七十二般变化，其化为龙神也就不出乎人的预料。所以，她携带双鲤鱼，身长鱼鳞，出则“大雨，晦冥忽沉”，雷声阵阵，俨然威严的女性龙神。这种超现实的想象也是宁夏龙故事在内容上新的演变。
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