先文后书是传统社会一种占主导地位的书法价值观，主要包括三层意思：其一，强调顺序，读书人一定要首先学习四书五经，然后学习书法；其二，强调分量，读书人要以经典传习为大宗，以书法技艺为“小道”，要明白轻重缓急；其三，“文”与“书”既为一体，又有分别，既强调文书互通互融，相辅相成，不可分割，同时又防止片面夸大书法的作用，把传统文化修养放在书法之前。鸦片战争后到“五四运动”之前，宁夏书法总体上属于文人书法，这一时期地方志所载的宁夏书法人物如下。
瞿三益，字友善，宁夏宁朔（今宁夏青铜峡）人。道光五年（1825）中举人，道光九年（1829）登进士，官至广东万州（今万宁）营游击将军。喜欢楷书，精通骑射。好读四子书及先儒格言，年近古稀，尚楷书幅以训诸子，后以疾终于广东寓次（《民国朔方道志》卷十六）。
张煦，字蔼如、兰浦、南坡，号南浦，宁夏灵州（今宁夏灵武）人。道光二十九年（1849）中举人，咸丰三年（1853）登进士，历任刑部主事、贵阳知府、广东布政使、陕西巡抚、湖南巡抚、山西巡抚等职。“雅好书画，精鉴赏，富收藏”。[1]
王嘉谋（1821—1850），宁夏化平（今宁夏泾源）人。家贫力学，工楷书，“设帐授徒，门下多名士”（《民国化平县志》人物志·乡贤卷）。
柯辉书（1821—1850），曾任宁夏满营佐领。以书法闻名。
李清和，宁夏宁朔人。幼有神童之誉，工书法。以廪生从戎，就武职，积功保游击加副将衔，后补西宁都司。后来因为不循于时致仕而归（《民国朔方道志》卷十六）。
任恺，字乐如，宁夏人。以吏员授河南典史，同治十一年（1872）升任河南南阳府知府，后迁开归陈许道台，政声卓著。工于书法，曾经临摹唐代草书家孙过庭代表作《书谱》，并为之镌石，学者或托购而珍藏之（《民国朔方道志》卷十六）。同治十一年（1872），其在任河南南阳知府署理宛南事务期间，觅得《岳少保书武侯出师二表》拓本。光绪二年（1876）三月，亲自题跋，命工匠将《岳少保书武侯出师二表》摹刻于石。其题跋文字分行布局，疏朗匀称，书体俊秀潇洒，飘逸流畅，是不可多得的书法艺术珍品。[2]
蔡奇谋，宁夏宁朔人。咸丰十一年（1861）拔贡生，曾任山西长子县丞，自奉俭约，尽心民事。在任二十年，政通人和。政务之余临池学书，深得古人笔法（《民国朔方道志》卷十六）。
罗如芬，宁夏宁朔人。由增生从戎，积功保知府加盐连使衔，以书法名闻一时（《民国朔方道志》卷十六）。
康增福（1851—1874），宁夏中卫人。秀才，在乡任私塾先生。工书法，尤擅长楷书、篆书，常为人题字书匾（杨应林《镇远寺变迁》稿本）。
哈初先，姓柯勒氏，字鼎臣，宁夏驻防蒙古镶红旗人。光绪二十五年（1899）授协领，驻防宁夏。宣统三年（1911）会匪围城，力战却之。民国六年（1917）撤营归农，初先剀切开道，其于男女丁口摊款等事，尤毫不偏倚，旗兵咸称公允。初先工楷书，喜谈因果，十年无疾而卒，人以为善行之所致云（《民国朔方道志》卷十六）。
惠荣（1862—1874），进士。曾任宁夏府知府，以书法闻名，尤擅长宋代著名书法家苏轼书体（胡迅雷《宁夏书画人物志略》第一章）。
许焕，字玉堂。宁夏人。贡生。品端学优，不染公务，因材教育，从学众多，为文清矫不群，前太守黄自元许为大器。卒困乡闱，时论惜之（《民国朔方道志》卷十七）。
怡希孟，字缘岩，宁夏人。贡生。学问淹通，尤工书法，笔力遒劲，直逼唐代书法家颜真卿和柳公权。人得其只字，恒什袭藏之（《民国朔方道志》卷十七）。
赵尚仁，字寿山，宁夏灵州（今宁夏灵武）人。光绪二十年（1894）中举。性沉静，家贫力学，一灯一榻寒暑弗辍，诸子百家靡不涉猎，书法尤秀润。惜年未三十而卒（《民国朔方道志》卷十七）。
拉礼，字果臣，宁夏驻防镶黄旗蒙古生员。赋性沉静，好学不倦，尤精书牍。由协领擢伊犁副都统（《民国朔方道志》卷十七）。
李杜，宁朔（今宁夏青铜峡）人。增生。天资过人，精医术，善书法（《民国朔方道志》卷二十二）。
李维洁（1875—1908），字玉伯，固原州（今宁夏固原）人。初任固原提督文案，后升任千总。性孝纯良，擅长书法（《民国固原县志》卷九）。
黄自元（？—1918），字敬舆，湖南安化人。清代著名书法家，道光十七年（1837）生于安化县龙塘乡一望族，清同治六年（1867）举于乡，次年殿试榜眼，授翰林院编修。光绪十一年（1885）授宁夏府知府。“公书法逼近魏晋人，得一字如获珍宝，学者恒取法焉。惜设施未竟，在任三年，即以忧去。舆论惜之。”（《民国朔方道志》卷十五）
王藤，字桃山，宁夏隆德人。清高宗乾隆五十四年（1789）举人，后为太子侍讲。嘉庆登基，辞归故里办学，上赐重金学田，建书院，收士子，主持“亦乐园”书院数十年，“举人，进士多出其门下”（《甘肃新通志》）。1997年，在红崖王家村打麦场垠下发现“桃山王老夫子神道碑”，碑身高214厘米，宽92厘米，碑额字迹已无法辨认，右正楷“大清嘉庆二十年穀旦”，中大楷字“桃山王老夫子神道碑”，左依稀可见17人名，为老夫子授业成名门徒敬立。
谢威凤，字葆灵，别号沩山，湖南宁乡人。“又工书法，喜吟咏，求之者日不暇给。尤长于书写擘窠大字。惟恃气傲物，颇不合时，后隐居宁夏官柳庄，旋又移居中卫鸣沙洲，曾以沙漠中所产之芨芨草自制各种大笔，并以中卫北山所出红土代墨。每次出游，各处访友，必带文具袋，常以临池挥毫为乐。与父老酌酒言欢，几不知其为旧太守。”（《民国朔方道志》卷十五）
志锐，字伯愚，号迂安，姓塔拉氏，镶红旗人。幼颖异，与弟志钧并有文誉。尤工书法，求之者日踵于门。光绪二年（1876）进士，授编修擢礼部侍郎。尤得宋代著名书法家苏轼法度（《民国朔方道志》卷十五）。
高尚仁，宁夏平罗人。光绪年间拔贡生。擅长楷书和行书，小有名气，常为民间书写条幅、对联、中堂等。(www.xing528.com)
田见龙，宁夏平罗人。清代贡生。书法艺术造诣较深，常为当地寺庙祠堂书写匾额和楹联等。
吴洁，宁夏平罗人。清代贡生。书法造诣较深。常为当地寺庙祠堂书写匾额和楹联等。
潘龄皋，字锡九，号莺城居士，河北安新人。光绪二十一年（1895）进士，授翰林院编修。光绪二十五年（1899）任隆德知县，后在甘肃任知县、知州、知府。辛亥革命后任甘肃省省长，后辞官归里隐居。抗战时移居北平，以鬻字为生，对北平和平解放有所贡献，后任中央人民政府军事委员会参议、中央文史馆馆员。工书法，以行书见长，书风平正清雅。其书与谭延闿齐名，有“南谭北潘”之说。“诗书根底甚厚，寸楷行书尤佳，称誉于世。”[3]
吴本钧，字羹梅，固原州（今宁夏固原）人。光绪丁酉科（1897）拔贡生，后中举人，官法部主事加员外郎衔。少有才名，经籍淹贯，书法秀逸，得褚河南风致。（《宣统固原直隶州志》卷七）
吴大澂（1835—1902），字止敬，号恒轩、白云山樵、愙斋，江苏吴县（今江苏苏州）人。清代学者、金石学家、书画家。善画山水、花卉，书法精于篆书。皆得力于金石鉴赏修养。同治初客沪，入萍花社书画会。清同治七年（1868）进士，授编修，出为陕甘学政，途经固原六盘山三关口书写《重修三关口峡道碑》《镇戎城修城碑》等，“当为固原金石巨丽”（《宣统固原直隶州志》卷八）。
习斌，字文卿，陕西蒲城人。由军功历保游击，光绪二十六年（1900）任固原提标前营游击将军。能文札，善行楷，而其言论举止尤有好整以暇之致（《宣统固原直隶州志》卷三）。
王鼎三，字铸九，甘肃皋兰人。历保都司。光绪三十四年（1908）署守备。性沉静，能文札，治军有暇，恒读书以自娱（《宣统固原直隶州志》卷三）。
党树槐，字荫轩，固原州人。历保都司补固标中营千总。光绪三十二年（1906）署守备。能文札，善筹策，手不释卷，简朴自持，其处事安详，从无疾言厉色，戎幄后进，咸以老成，硕德推重之至，精神之强固尤涵养之可征也（《宣统固原直隶州志》卷三）。
万成章，字文垣。光绪年间廪生。性刚毅，善书法，有辩才（《民国固原县志》卷九）。
曹万昌，字明轩，原籍陕西中部。清同治初年，随提督雷正绾到固原，以军工兼办文案。工楷书，性耿直，慈祥好施与，不慕荣利（《民国固原县志》卷九）。
朱焕文，字章甫，固原州人。清代贡生。言行蔼然，温雅从容，书法工整。晚年教学于私塾，训诲不倦，桃李盈门（《民国固原县志》卷九）。
王振清，字海澜，固原州人，清代廪生。性温和，设教于州城以履行孔孟训诸生。学优品正，善于书法，年三十因病卒（《民国固原县志》卷九）。
尹金镛，字钦庵，固原州人。曾为甘肃凉州（今甘肃武威）镇署幕友。勤学守礼，工于案牍书画。著有《家礼从俗》，惜书稿民国十九年（1930）被杨万青部焚毁（《民国固原县志》卷九）。
杨仲德，辽宁人，寄居固原州。性情谦和，气质温雅。工诗文，擅长书法。其楷书如端人佩玉，草书如吴带当风，诚艺林之逸品。
荷擎云，字星潘，甘肃河州（今甘肃临夏）人，寄居固原州。秉性倔强，做事精细，持之以恒。工铁笔篆刻，擅长草书，好泥塑。其篆刻苍古，书法遒劲，泥塑人物宛然若生，诚艺林之奇人。
李文辉，字斗垣，陕西人，定居固原州。曾任云南永寿把总，后致仕返乡。民国十五年（1926）任固原牛痘局局长。为人勤俭，通中医岐黄之术。擅长隶书、石刻，颇有造诣，其隶书作品在当地流传甚广（《民国固原县志》卷九）。
戴宗礼，宁夏西吉人。光绪年间廪生。擅长书法，在当地颇有影响。
张文盛，字郁如，宁夏隆德人。光绪末年贡生，曾在家乡私塾任教。落拓不拘小节，通《周易》，自称“司空道士”。日以书画、行医、占卜、游历为事。其医名远播，尤以针灸见著。书法以行草见长，瘦扁劲健，独具风格。尤善画花卉，所作写意花卉，笔墨洒脱，古拙朴茂，形简神肖，浑然天成，时隆德、静宁、庄浪三县人争购之。
为霖，光绪年间曾任宁夏满营参将。以书法闻名（《民国朔方道志》卷十五）。
还有宁夏灵州（今宁夏灵武）人孙氏、黄廷玉、王玉赞、邓九如，中卫人任景昉、尹光宗、魏谏唐、雍光祖、门秉仁、彭令陶等擅长书法。
上述所举宁夏书法家有些人物传记太过简略，事功不显，生卒不详，根据方志内容及前后人物对照，可以大致确定其主要生活年代。总体上这一时期的宁夏书法人物文书兼优，学养深厚，注重气节情操、道德人品、文化修养、书法实践相统一，基本上代表了传统文人的审美追求，不独以书技书艺为专攻，而兼以为人为文为首务。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
