第一次鸦片战争以来，港南同全国一样，在封建专制和帝国主义的统治下，沦为半殖民地半封建社会。封建地主的土地所有制以及地主对农民的剥削，在港南社会生活中占支配地位。少数地主掌握了港南的大量土地，大量无地或少地的农民得不得租种地主的土地，向地主纳租。此外，封建社会的“三纲五常”等礼教思想长期统治着港南人民的精神世界。同时，随着帝国主义列强对中国开展的一系列侵略战争，中国的主权受到侵害，社会进步受到阻碍。此时，港南社会的主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾。
围绕社会主要矛盾，港南人民自发地同帝国主义、封建主义势力开展了一系列斗争。1851年，洪秀全、杨秀清等在桂平金田村发动了农民起义，港南桥圩人邱二娘等举事参加起义。风起云涌的农民起义沉重地打击了清王朝的统治。1883年，贵县发生的“三板桥教案”是港南人民同帝国主义势力进行斗争的一次典型事件。贵县三板桥是天主教在广西的一个重要传教基地，传教士伯业（人称李神甫）主持三板桥教务期间，教会势力大量购买土地出租，发放高利贷，压迫剥削当地人民。1883年10月5日，中法战争前夕，三板桥地区部分青年应募从军，受到李神甫的阻拦。这批青年的带头人江三开等愤于传教士高价出租教会土地、重利剥削民众及暴力催债等行径，在开拔前夕同李神甫发生冲突，群众冲进教堂，烧毁了教会的账簿、借据，又开仓分粮，拆毁教堂，并将李神甫绑送县衙。以“三板桥教案”为代表的一系列斗争，有力地抵制了西方列强的精神奴役与文化侵略。(www.xing528.com)
20世纪初，中国民主革命的伟大先行者孙中山成立了同盟会，举起近代中国民族民主革命的旗帜。在此期间，港南木格人潘乃德加入同盟会，投身革命。1911年10月，同盟会领导的辛亥革命爆发，推翻了清王朝的统治，使民主共和观念深入人心。然而，由于资产阶级的软弱，革命胜利果实落入旧军阀手中。港南全境在摆脱清王朝的统治之后，人民依旧生活在半封建半殖民地的社会之中。
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