庆元党禁，宋朝的道学历程

赵汝愚在政治斗争中的失利，给深涉其中的道学集团带来不利影响，韩侂胄为压制道学集团，炮制出“伪学”的名目以求一网打尽。庆元元年（1195）六月，刘德秀上书请求考核道学真伪：“邪正之辨，无过于真与伪而已，彼口道先王语而行如市人所不为，在兴王之所必斥也。昔孝宗垂意规恢，首务核实，凡虚伪之徒，言行相违者，未尝不深知其奸。臣愿陛下以孝宗为法，考核真伪以辨邪正。”这是韩侂胄一派论奏“伪学”的开始。七月，监察御史何澹上书请禁伪学，声称“专门之学流而为伪，空虚短拙，文诈沽名。愿风厉学者，专师孔孟，不必自相标榜”，并指赵汝愚为伪学罪首。监察御史胡纮也攻击赵汝愚“唱引伪徒，谋为不轨”。赵汝愚被谪往永州（治所在今湖南零陵）安置，次年正月途经衡州（今湖南衡阳）时自杀。

赵汝愚虽然已死，但对伪学的攻击并未停止。刘德秀、叶翥等人又上书指朱熹为“伪学之魁，以匹夫窃人主之柄，鼓动天下，故文风未能丕变，请将语录之类尽行除毁”。当年的科举考试中，举子试卷稍微涉及义理之说都被黜落，道学人士注解的儒家典籍也纷纷遭到禁止。庆元二年（1196）十一月，监察御史沈继祖上奏，批评朱熹“不忠不孝，不仁不义，不公不廉”，列举朱熹有援魔入儒，聚徒搞阴谋活动，私贪故人之财，引诱尼姑为妾，夺人墓地葬母，男女婚嫁专择富民，专招富室子弟为徒，收取四方贿赂等诸多罪行。宁宗下诏，朱熹被罢去秘阁修撰并罢宫观等官。

庆元三年（1197）九月，宁宗下诏，任官不得选任伪学士人。十二月，发布“伪学逆党籍”，收录59人，其中宰执4人，待制以上13人，其他官员34人，士子8人，周必大、留正、赵汝愚、朱熹等人悉列其中。列入党籍之人学术背景不一，罪名和获罪时间也不相同，却被统一定谳为“自庆元至今，以伪学逆党得罪者”。对他们的打击涉及各个方面，如限制他们的任官与升迁等。庆元四年（1198）四月，谏议姚愈、张釜上言：“近世行险侥幸之徒，倡为道学之名，权臣力主其说，结为死党，愿下明诏播告天下。”五月，宁宗下诏告谕天下，申严伪学之禁，将打击面扩展到整个南宋社会。(www.xing528.com)

以上过程就是南宋历史上的“庆元党禁”，被禁锢的官员士大夫被称为“庆元党人”。庆元党人虽被统一以“伪学”定罪，但从根本上说，党禁是出于政治考虑的定性，而非学术意义上的争执。道学集团卷入政府高层的政治斗争中，引起韩侂胄的敌视，以京镗、何澹、刘德秀、胡纮为首的反道学士大夫又迎合韩侂胄的需要，遂以“伪学”为罪名打倒道学集团。